Yayasan Word
Bagikan halaman ini



BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB II

TUJUAN DAN RENCANA UNIVERSE

Bagian 2

Jiwa.

Hampir setiap orang yang mendengar atau menggunakan kata tersebut jiwa membayangkan dia tahu apa artinya. Tetapi dia tidak dapat mendefinisikan atau menjelaskannya karena dia tidak tahu apa itu jiwa adalah, atau apa yang dilakukannya atau tidak lakukan. Seperti ke makna of jiwa tidak agama membuat pernyataan yang jelas tentang apa itu; namun jika bukan karena sesuatu yang tidak diketahui dan tidak terdeskripsikan, tidak akan ada alasan atau alasan untuk agama. Sesuatu yang disebut jiwa tidak tiba-tiba diucapkan menjadi ada; juga tidak diciptakan dengan cara lain.

Grafik jiwa tidak cerdas, tetapi sangat diperlukan manusia. Ini adalah sebuah satuan of alam-masalah; dan itu adalah hasil dari proses perkembangan yang panjang yang akan dijelaskan dengan baik di halaman selanjutnya. Untuk saat ini akan cukup untuk mengatakan bahwa pemrosesan a satuan of alam-masalah hasil akhirnya menjadi bentuk nafas dari tubuh fisik. Itu bentuk nafas, seperti yang telah dinyatakan dalam bab pengantar, adalah yang hidup jiwa tubuh. Itu bentuk aspek dari bentuk nafas adalah kemajuan unit alam dimaksud di atas, dan merupakan aspek pasif atau formatif dari bentuk nafas. Aspek aktif dari bentuk nafas adalah nafas; ini nafas Aspeknya adalah kehidupan dari bentuk dan pembangun tubuh menjadi. Awalnya bentuk, the jiwa, sempurna; itu seimbang unit alam dalam tubuh fisik yang sempurna dan abadi di dalam dan dari alam Ranah Permanen. Tidak ada di alam bisa merusak bentuk sempurna itu; tubuh yang sempurna dihuni dan dioperasikan oleh pelaku bagian dari yang abadi Triune Diri. Bahwa pelaku adalah perasaan-dan-keinginan; itu bertanggung jawab atas bentuk nafas, dan itu sendiri dapat mengubah aspek bentuk dari bentuk nafas; hanya pelaku bisa mengubahnya tubuh fisik yang sempurna. Bahwa tubuhnya sekarang manusia, fana, dan tidak sempurna adalah hasil dari pelakuTindakannya.

Grafik pelaku yang sekarang berada di tubuh pria dan wanita yang tidak sempurna di bumi ini pernah melakukan kesalahan fatal. Dalam melewati uji coba perlu membawa perasaan-dan-keinginan dalam penyatuan yang seimbang, mereka membiarkan diri mereka menyerah pada mantera yang dilemparkan oleh fungsi alami dari tubuh-pikiran melalui indera. Sebagai perasaan-dan-keinginan, itu pelaku kehilangan keseimbangan mereka, kendali diri mereka, yaitu kendali mereka perasaan-dan-keinginan pikiran, dan dari tubuh-pikiran dimana mereka telah mempertahankan tubuh mereka unit dalam keseimbangan. Kontrol dilewatkan ke tubuh-pikiran masing-masing pelaku, Dan pelaku dengan demikian jatuh di bawah ilusi indera, dan sesudahnya pikir hanya dalam hal fenomena waktu, dari kelahiran dan kematian. Semua pelaku sekarang di tubuh manusia adalah di antara mereka yang melakukan kesalahan itu. Mereka yang tidak melakukan kesalahan itu, mereka yang menjaga keseimbangan, kontrol diri mereka, yang mengendalikan tubuh-pikiran oleh mereka perasaan- Dan keinginan-pikiran, lulus ujian dan memenuhi syarat sebagai pejabat tinggi PT alam; mereka memiliki bagian mereka di Pemerintah dalam Ranah Permanen, dan dunia perubahan manusia ini, (Fig. VB, a).

Setiap tubuh manusia yang datang ke dunia ini dibentuk pada ibunya sesuai dengan bentuk, yang jiwa, Yang memasuki tubuhnya melalui dirinya nafas dan menyebabkan konsepsi tubuh yang akan dibuat. Saat lahir fisik kehidupan-nafas dari bentuk nafas memasuki tubuh bayi, dan di dalam hati ia menyatu dengan bentuk Aspek dan kemudian adalah bentuk nafas; setelah itu bentuk nafas melakukan nya fungsi sebagai "hidup jiwa"Dari tubuh. Bentuknya adalah, dan sepanjang masa itu akan menjadi, jenis atau pola yang sesuai dengan yang hidup nafas dari bentuk nafas akan membangun menjadi struktur yang terlihat unit of alam-masalah—Solid, cair, lapang, dan berseri-seri — yang tubuh penyusunnya berubah. Ketika pelaku terpisah dari tubuh pada kematian itu bentuk nafas pergi dengan itu. Itu unit alam dimana tubuh terdiri kembali ke empat negara atau elemen milik mereka. Aspek bentuk dari bentuk nafas, itu adalah "jiwa, ”Menyertai pelaku porsi yang sudah ada di tubuh, melewati berbagai macam after kematian menyatakan,Gambar. VD); dan menurut pelaku'S takdir pada waktunya nanti akan kembali bentuk yang akan menjadi penyebab konsepsi dan bentuk untuk membangun tubuh manusia lain, yang lain alam mesin yang sudah ada kembali pelaku akan melanjutkan kerja di dunia, dan menjalani bagian itu takdir yang telah dibuat, olehnya pikir.

Dari pernyataan-pernyataan ini akan terlihat bahwa istilah yang samar dan tidak pasti, samar-samar dan membingungkan jiwa menyinggung itu sangat penting unsur entitas, bentuk nafas-Sebuah unit alam yang mana sadar sebagai miliknya fungsi—Di tingkat paling maju di alam, (Gambar II-H).

Untuk menyatakan kembali secara singkat ini titik tertentu fakta dibuat jelas dalam Pendahuluan: The pelaku is perasaan-dan-keinginan di dalam tubuh perasaan, meskipun secara umum diyakini sebagai indra kelima sebagai sentuhan, bukan indra; bukan dari alam. perasaan adalah sisi pasif, atau aspek, dari pelaku; keinginan adalah sisi aktif. perasaan-dan-keinginan dalam tubuh tidak dua atau terpisah: mereka berbaur satu sama lain dan selalu berfungsi bersama, dua tak terpisahkan, yang bertentangan dalam pelaku. Satu mendominasi yang lain dan telah menentukan jenis kelamin tubuh.

Itu yang terasa dan keinginan dan berpikir dalam tubuh manusia, apa yang pengalaman dan apakah hal-hal yang dilakukan di dunia, adalah pelaku. Bahwa pelakuNamun, di dalam tubuh, hanya satu dari dua belas bagian dari keseluruhan pelaku. Kedua belas bagian ini tidak dapat dipisahkan, tetapi setiap bagian ada kembali secara terpisah; kedua belas kembali hidup secara berurutan, satu demi satu, satu per satu waktudi kehidupan setelah kehidupan.

Seluruhnya pelaku hanya satu bagian, bagian psikis, dari tiga bagian integral dari keabadiannya Triune Diri. Dua lainnya adalah pemikir, bagian mental, dan tahu, yang niskala bagian. Karena ketidaksempurnaan dan keterbatasan tubuh manusia, maka pemikir dan tahu bagian dari Triune Diri jangan tinggal di dalam tubuh seperti halnya bagian yang terkandung dari pelaku bagian; mereka hanya menghubungi tubuh melalui pusat saraf. Selanjutnya, demi singkatnya ketika makna teksnya jelas, satu kata pelaku akan digunakan sebagai pengganti kata-kata seperti pelaku-dalam-tubuh, diwujudkan pelaku porsi, porsi pelaku ada di tubuh manusia.