THE

KATA

HANTU YANG TIDAK PERNAH ADA PRIA

(Lanjutan)

Hantu Yang Menjadi Pria

Hantu ALAM, hantu yang tidak pernah menjadi manusia, harus, dalam perjalanan evolusi, menjadi manusia.

Hantu, karena semua hal dan makhluk di bawah kondisi manusia, didorong dan berkembang menjadi manusia. Karena melalui keadaan manusia, semua harus lulus untuk menjadi makhluk di tingkat yang lebih tinggi. Yang tertinggi dari semua makhluk yang terhubung dengan evolusi, sejauh yang dapat dipahami oleh manusia, adalah kecerdasan. Mereka adalah entitas yang telah menjadi sempurna, beberapa di antaranya pada akhir evolusi sebelumnya, yang lain selama periode ini. Di tangan mereka terletak petunjuk di semua dunia, makhluk-makhluk di bawah mereka. Manusia adalah pikiran dan berdiri di antara entitas tanpa pikiran dan kecerdasan tertinggi. Bahkan makhluk tertinggi tanpa pikiran, yaitu, hantu tertinggi yang tidak pernah menjadi laki-laki, harus ada sebagai manusia sebelum mereka dapat menjadi kecerdasan.

Subjek hantu yang tidak pernah menjadi manusia berada di bawah dua divisi besar: satu, unsur-unsur dalam dunia unsur; yang lain, hubungan mereka dengan manusia dan tugas manusia terhadap mereka. Dia sadar akan mereka atau hubungannya dengan dia, hanya dalam kasus-kasus luar biasa, ketika ketika sederhana dan dekat dengan alam, dia menjadi sadar akan beberapa tindakan mereka sementara indranya belum tumpul oleh peradaban, atau ketika dia melakukan sihir; atau ketika dia adalah seorang paranormal alami. Hantu alam adalah makhluk dalam unsur-unsur. Melalui makhluk ini bekerja kekuatan alam. Suatu gaya adalah sisi aktif dari suatu elemen, elemen adalah sisi negatif dari suatu gaya. Makhluk-makhluk unsur ini berbagi dalam aspek ganda kekuatan unsur, di mana mereka berada. Ada dunia di dalam fisik dan di luarnya, empat dunia seperti itu. Yang paling rendah di antaranya adalah dunia bumi, dan manusia tidak tahu apa-apa di luar beberapa aspek sisi manifesnya. Sisi dunia yang termanifestasi dan tidak termanifestasi dicakup dalam dunia yang lebih tinggi berikutnya, dunia air; dunia itu ada di dunia udara; ketiganya ada di dunia api. Keempat dunia ini disebut sebagai bidang elemen masing-masing. Keempat bola menembus satu sama lain di dalam bola bumi. Makhluk unsur dari empat bidang ini diketahui manusia hanya ketika mereka muncul, jika sama sekali, di bidang bumi. Masing-masing makhluk dalam unsur-unsur ini mengambil bagian dari sifat ketiga unsur lainnya; tetapi sifat kekuatan dan unsurnya sendiri mendominasi yang lain di dalamnya. Karena itu di bola bumi elemen bumi memberi tahu yang lain dengan kekuatannya yang lebih besar. Makhluk unsur tak terhitung jumlahnya, jenisnya beragam melampaui kata-kata. Semua dunia dengan makhluk-makhluk mereka yang tak terhitung jumlahnya ini dikerjakan berdasarkan sebuah rencana yang pada akhirnya menurunkan semua makhluk ke dalam wadah sisi dunia yang dimanifestasikan, dan karenanya memungkinkan pendakian mereka dalam evolusi ke alam pikiran.

Setiap bidang harus dipahami dalam dua aspek, satu dari alam dan yang lain dari pikiran. Sebuah bola, sebagai unsur-kekuatan, diperintah oleh dewa unsur yang besar, yang di bawahnya adalah dewa-dewa yang lebih rendah. Semua elemen dalam bidang itu, sementara mereka ada, dalam hierarki di bawah dan di dalam dan dari dewa besar ini, semakin berkurang dalam kekuatan dan pentingnya. Dalam elemen elemen mengambil bentuk; ketika mereka kehilangan bahwa mereka lagi dari elemen. Elemental hebat ini dan inangnya adalah dari alam. Dewa unsur ini adalah kecerdasan bola, dengan hierarki derajat yang lebih rendah. Beberapa di antaranya adalah pikiran yang disempurnakan dari evolusi ini dan sebelumnya yang tetap membimbing dan memerintah manusia dan hantu yang tidak pernah menjadi manusia, dalam involusi dan evolusi siklus saat ini. Sejauh yang diketahui manusia, kecerdasan memiliki rencana bumi dan prosesnya, dan merupakan pemberi hukum, dan hukum itu, begitu diberikan, entitas unsur terikat untuk mengeksekusi sebagaimana yang disebut operasi alam, takdir, cara Penyembuhan, karma. Dari revolusi planet ini dan suksesi musim hingga terbentuknya awan musim panas, dari mekarnya bunga hingga kelahiran manusia, dari kemakmuran menjadi hama dan malapetaka, semua dibawa oleh unsur-unsur di bawah penguasa mereka, namun kepada siapa batas-batasnya ditentukan oleh kecerdasan. Demikianlah interaksi materi, kekuatan dan makhluk alam, dan pikiran.

Unsur dan kekuatan alam luar memiliki pusat dalam tubuh manusia. Tubuhnya adalah bagian dari alam, terdiri dari unsur-unsur dari empat kelas, dan dengan demikian sarana yang, ia sebagai pikiran, bersentuhan dengan alam melalui hantu alam. Kecenderungan semua hantu adalah menuju tubuh manusia. Karena dalam unsurnya sendiri tidak ada hantu yang mampu berkembang. Ia dapat maju hanya ketika bersentuhan dengan unsur-unsur lain ketika mereka bercampur, sebagai hantu, dalam tubuh manusia. Adapun sifat elementals, mereka hanya memiliki keinginan dan kehidupan, tidak ada pikiran. Tatanan unsur yang lebih rendah mencari sensasi dan kesenangan, tidak lebih. Semakin maju upaya untuk bergaul dengan manusia, dan untuk memiliki tubuh manusia, sehingga di dalamnya mereka dapat diterangi oleh pikiran, menjadi kendaraan pikiran, dan pada akhirnya menjadi pikiran.

Di sini subjek beralih dari unsur-unsur di dunia unsur ke divisi kedua, hubungan manusia dengan unsur. Indera manusia adalah unsur. Masing-masing indera adalah aspek unsur yang dimanusiakan dan manusiawi, sedangkan benda-benda di luar adalah bagian dari unsur impersonal. Manusia dapat menghubungi alam karena, indera dan objek persepsinya adalah bagian dari elemen yang sama, dan setiap organ tubuhnya adalah bagian impersonal dari elemen impersonal tanpa, dan manajer umum tubuhnya adalah unsur manusianya dibuat. secara pribadi dari empat elemen. Ia berdiri paling dekat dan sejalan dengan evolusi untuk menjadi pikiran. Tujuan dari semua alam adalah untuk menjadi elemen manusia, dan jika itu tidak mungkin setidaknya menjadi indra, organ, bagian dalam elemen manusia. Unsur manusia adalah penguasa tubuh dan berhubungan dengan penguasa unsur bola. Di dalamnya ada unsur-unsur tubuh yang lebih rendah dan paling tidak, karena ketidakterbatasan unsur-unsur yang lebih rendah di dan dari dewa bola. Semua elemental yang lebih rendah didorong ke arah elemen manusia. Aliran involusi dan aliran evolusi berbalik pada unsur manusia. Ada kontak yang dibuat antara alam dan pikiran. Manusia telah membangun unsurnya sendiri selama berabad-abad yang tak terhitung banyaknya dan menyempurnakannya selama inkarnasinya, untuk mengangkatnya hingga menjadi sadar sebagai pikiran. Ini adalah hak istimewanya serta tugasnya.

Jenis-jenis unsur yang dengannya manusia dapat bersentuhan, terbatas pada mereka yang ada di bidang bumi. Salah satu dari ini, yang disebut Elemental Atas, adalah yang ideal. Mereka adalah sisi bumi yang tidak terwujud, dan biasanya tidak bersentuhan dengan manusia. Jika mereka melakukannya, mereka muncul sebagai malaikat atau setengah dewa. Bagi mereka rencana dunia digariskan oleh kecerdasan, dan mereka mengelola hukum dan memberikan rencana dan arahan untuk jenis unsur lainnya, yang disebut Elemen Bawah, untuk dieksekusi. Yang lebih rendah ini terdiri dari tiga kelompok, kausal, formal dan portal, masing-masing memiliki unsur-unsur api, udara, air dan bumi di dalamnya. Semua hal materi diproduksi, dipelihara, diubah, dihancurkan, direproduksi oleh mereka. Berkerumun di sekitar dan melalui manusia, mereka mendesaknya untuk segala macam kelebihan dan kegembiraan, dan melalui dia mereka mengalami sensasi, baik dalam kesenangannya atau kesulitannya. Semakin maju, perintah yang lebih baik dari elemental yang lebih rendah, dijauhi manusia.

Tubuh setiap manusia kemudian menjadi fokus. Ke dalam ini, hantu-hantu alam yang berkesinambungan ditarik dari unsur-unsurnya, dan dari sini hantu terus-menerus tersapu kembali ke unsur-unsurnya. Mereka melalui unsur-unsur yang merupakan indera, sistem, organ, di dalam tubuh manusia. Sementara mereka melewati mereka terkesan dengan lingkungan mereka. Ditanggung melalui tubuh mereka dicap dengan penyakit atau kesejahteraan dari sifatnya, dengan keganasan atau kealamian dari keinginan, dengan keadaan dan perkembangan pikiran, dan dengan motif dasar dalam hidup, mereka berhubungan. Semua ini memungkinkan perubahan rencana dasar, tergantung pada hak pilihan yang dimiliki manusia, untuk menggunakan pikirannya sesuai keinginannya. Dengan demikian ia, secara sadar atau tidak sadar dan dengan kemunduran dan kemajuan siklus, membantu meneruskan evolusi dirinya sendiri, unsur-unsurnya, dan hantu-hantu yang tidak pernah menjadi manusia. Saluran pertama dan terakhir dan satu-satunya adalah unsur manusia. Dari hubungan-hubungan antara unsur-unsur ini dan dirinya sendiri, manusia biasanya tidak sadar, untuk alasan-alasan bahwa ia tidak merasakan hantu-hantu alam, indra-indranya begitu selaras sehingga mereka mencapai permukaan saja dan bukan interior dan esensi benda-benda, dan karena partisi memisahkan manusia dan dunia unsur.

Namun, pria mungkin sadar akan hubungan dengan unsur-unsur. Beberapa dari hubungan ini termasuk dalam dunia sihir. Itu adalah nama yang diberikan untuk operasi membengkokkan proses alami sesuai kehendak seseorang. Karya ini pada akhirnya kembali ke gangguan dengan sifat eksternal melalui organ dan sistem elemen manusia sendiri dan tubuh fisik seseorang. Dalam jangkauan sihir seperti itu adalah menyembuhkan penyakit, memecahkan dan membawa dan menyusun batu-batu besar ke dalam struktur, naik ke udara, membuat batu berharga, menubuatkan peristiwa masa depan, membuat cermin ajaib, menemukan harta, membuat diri seseorang tidak terlihat, dan berlatih sihir hitam, dan iblis ibadat. Di bawah kepala sihir jatuh lebih jauh ilmu tentang tanda tangan dan segel, surat dan nama, jimat dan jimat, dan bagaimana kekuatan mereka untuk mengikat, memegang dan memaksa elementals. Semua ini, bagaimanapun, adalah dalam batas-batas hukum tertinggi karma, yang juga mengawasi tindakan unsur-unsur dalam melaksanakan kutukan dan berkah. Contoh lain dari sihir hantu adalah: pengikatan unsur untuk benda mati dan memerintahkan hantu ini untuk bekerja, dan menyebabkan sapu untuk menyapu, kapal bergerak, gerobak pergi; penciptaan familier oleh alkemis untuk layanan pribadi dan bantuan dalam proses alkimia mereka; penggunaan simpati dan antipati elemen, untuk penyembuhan atau membingungkan.

Hubungan dengan hantu alam lebih lanjut ada dalam kasus-kasus di mana tidak ada operasi sihir yang dimaksudkan, dan hantu bekerja mengikuti keinginan dan peluang yang ditawarkan kepada mereka oleh manusia. Begitulah tindakan hantu membuat mimpi, kasus incubi dan succubi, obsesi, dan hantu keberuntungan dan hantu nasib buruk. Tentu saja, bahaya dan kewajiban menghadiri penerimaan layanan dan hadiah dari hantu bahkan atas keinginan belaka, meskipun bahayanya kurang dari dalam kasus memegang pemikiran dalam "penegasan" atau "penyangkalan," dan praktik sihir. Tersebut adalah beberapa kemungkinan hubungan antara manusia dan unsur. Fakta-fakta yang mendasari legenda tentang pergaulan dan penyatuan seksual fisik antara manusia dan unsur-unsur, mengarah pada titik bagaimana hantu yang tidak pernah menjadi laki-laki menjadi laki-laki.

SEKALI lebih, kejadian di seluruh alam semesta hadir di bawah pengerjaan alam dan pikiran. Alam tersusun dari empat unsur. Pikiran bukan dari unsur-unsur. Semuanya adalah bagian dari alam atau pikiran. Semua yang tidak bertindak dengan setidaknya beberapa tingkat kecerdasan adalah sifat; semua yang bertindak dengan tingkat kecerdasan tertentu adalah pikiran. Alam adalah cerminan pikiran. Dalam arti lain, alam adalah bayangan pikiran. (Lihat Firman, Vol. 13, No. 1, 2, 3, 4, 5.) Alam bersifat involutionary, bukan evolusioner; Pikiran adalah evolusi. Semua yang di alam bertindak dalam kontak dengan pikiran, adalah evolusi, yaitu, terus-menerus berkembang dari yang lebih rendah, menjadi bentuk yang lebih tinggi. Materi dengan demikian dimurnikan dari tahap ke tahap, sampai dimungkinkan untuk menerangi hal itu dengan pikiran. Ini dilakukan pertama-tama dengan mengaitkan materi dengan pikiran, kemudian dengan inkarnasi pikiran ke dalam bentuk yang dibuat dari materi itu, yang dengannya selama berabad-abad ia berhubungan selama reinkarnasinya. Dengan tubuh yang demikian, pikiran berdiam dan bekerja pada alam. Alam melibatkan ke dalam bentuk dan ditindaklanjuti dan dibangkitkan oleh pikiran, semua dalam tubuh manusia. Pikiran melakukan ini melalui tubuh manusia. Di dalamnya ia bekerja pada alam, yaitu pada unsur-unsur, sedangkan alam bersirkulasi dalam ruang, dan siklus dalam waktu.

Proses sirkulasi elemen tidak dapat dipahami kecuali ide ukuran elemen dihilangkan. Besar dan kecil relatif. Yang kecil bisa menjadi besar, besar kecil. Apa yang sendirian itu permanen dan esensial adalah unit utama. Unsur-unsur dari empat dunia yang bertindak melalui sisi terwujud dari bola bumi mengalir ke tubuh manusia dalam aliran yang stabil, sejak saat tubuh dikandung hingga kematiannya. Unsur-unsur masuk melalui sinar matahari yang diserapnya, udara yang ia hirup dan makanan cair dan padat. Unsur-unsur ini sebagai unsur datang juga melalui berbagai sistem dalam tubuhnya; generatif, pernapasan, peredaran darah, dan pencernaan menjadi saluran utama tempat ia bekerja pada unsur-unsur ini. Mereka juga datang melalui indera dan melalui semua organ tubuhnya. Mereka datang dan pergi. Saat melewati tubuh untuk waktu yang singkat atau lama, mereka menerima kesan dari pikiran. Pikiran tidak mengesankan mereka secara langsung, karena mereka tidak dapat bersentuhan langsung dengan pikiran. Mereka terkesan melalui unsur manusia. Kesenangan, kegembiraan, rasa sakit, kegelisahan, mempengaruhi unsur manusia; yang terhubung dengan pikiran; aksi pikiran kembali ke unsur manusia; dan itu mengesankan elementals yang lebih rendah pada bagian mereka melewatinya. Elementals kemudian meninggalkan elemental manusia dan beredar dalam kombinasi dengan elementals lain atau sendirian melalui bumi, air, udara dan dunia api, melalui kerajaan mineral, sayuran, dan hewan, kembali ke elemen halus dan lagi melalui kerajaan, kadang-kadang terikat dalam makanan, kadang-kadang gratis, seperti di udara atau sinar matahari, tetapi selalu dalam aliran alam yang terus mengalir, sampai mereka kembali ke manusia. Mereka membawa tayangan dari manusia sepanjang semua peredaran mereka melalui unsur-unsur dan melalui kerajaan alam dan melalui manusia, selain dari orang yang memberi mereka kesan asli. Sirkulasi unsur-unsur ini berlangsung sepanjang zaman.

Cara di mana elemen bersirkulasi adalah sebagai elementals. Soal unsur-unsur mengambil bentuk sebagai unsur. Bentuk-bentuk itu dapat berlangsung beberapa saat atau dua atau selama berabad-abad, tetapi pada akhirnya dihancurkan dan dihilangkan. Yang tersisa adalah unit utama; yang tidak bisa dipecah atau dibubarkan atau tidak hancur sama sekali. Perbedaan antara unit pamungkas dari unsur dan unit pamungkas manusia adalah, bahwa dari manusia membangun kembali bentuknya dari benihnya sendiri, tetapi unsur itu tidak meninggalkan benih dari mana suatu bentuk dapat dibangun kembali. Elemen harus memiliki bentuk yang diberikan padanya. Apa yang bertahan adalah unit pamungkas.

Sirkulasi dari unsur-unsur berlangsung, sebagian besar dalam bentuk unsur-unsur. Bentuk-bentuk ini setelah waktu larut, unsur-unsur diserap ke dalam unsur-unsurnya, tanpa meninggalkan kuman atau bahkan jejak diri mereka sendiri. Tidak mungkin ada kemajuan, tidak ada penghancuran, tidak ada evolusi, jika bukan karena faktor lain. Apa tautan penghubung antara bentuk unsur? Ini adalah unit pamungkas di mana materi terbentuk sebagai unsur. (Lihat Firman, Jil. 15, Hidup Selamanya, hlm. 194–198.)

Unit utama adalah tautannya. Inilah yang memungkinkan materi untuk dikelompokkan sebagai bentuk di sekitarnya atau di dalamnya. Ukuran dan dimensi harus dihilangkan dari konsepsi unit utama. Begitu unsur itu terbentuk dan kemudian muncullah unsur yang paling primitif, mirip dengan unsur yang tidak berbentuk dan tentang alam yang hampir tidak dapat dibedakan darinya, maka materi mengelompokkan tentang unit utama. Unit utama memungkinkan bentuk dan tetap setelah bentuk dilarutkan dan elemen kembali dalam keadaan kacau bentuknya. Unit pamungkas diubah oleh apa yang telah dilaluinya. Tidak ada jejak identitas dalam hal unsur itu terdiri. Identitas sadar juga tidak dibangunkan dalam unit pamungkas. Unit pamungkas tidak dapat dihancurkan atau dihancurkan, seperti bentuk elemen. Setelah beberapa saat, kelompok-kelompok lain mengelilinginya sebagai contoh lain dari unsur gaya dalam bentuk unsur. Bentuk ini hilang setelah beberapa waktu, materi halus menjadi elemennya; unit pamungkas diubah, dan juga ditandai dengan status lain dari perkembangannya. Unit pamungkas secara bertahap dan sangat berubah oleh banyak pengelompokan materi halus di sekitarnya, yaitu, dengan menjadi unit pamungkas dalam elemen. Ia berjalan melalui kerajaan mineral, sayuran, hewan, dan manusia, dan diubah seiring perkembangannya. Itu lewat sebagai unsur melalui bentuk unsur yang lebih rendah dan akhirnya mencapai keadaan unsur yang sejalan untuk menjadi manusia. Ada selama semua perubahan ini, di mana, bagaimanapun, itu tetap merupakan unit pamungkas, sesuatu yang terkesan padanya yang mendorongnya. Kekuatan pendorong terletak pada sifatnya sendiri, terletak pada aspek aktifnya, yaitu semangat. Keinginan kosmis adalah energi luar yang memengaruhi sisi dalam, yaitu roh. Roh penggerak di unit pamungkas ini adalah sama yang menyebabkan ordo elemental yang lebih rendah mencari kesenangan dan kegembiraan dengan berjudi melawan saraf manusia. Semangat mengemudi yang sama pada akhirnya menyebabkan ketidakpuasan atau kejenuhan dengan kesenangan dan olahraga ini, dan membuat para elemental menginginkan sesuatu dari yang lain, bagi mereka yang tidak dapat dicapai, sisi manusia, sisi abadi. Ketika hasrat samar akan keabadian terbangun dalam unit pamungkas itu diwujudkan dalam unsur kelas yang lebih baik dan hasrat ini membuatnya sejalan untuk menjadi manusia.

Perubahan bertahap dalam susunan elemen menjelaskan keinginan. Untuk hantu di tahap-tahap rendah diberikan bentuk; mereka tidak memiliki bentuk sendiri. Hantu-hantu ini adalah kehidupan. Mereka memiliki kehidupan, dan diberikan bentuk. Mereka digerakkan oleh dorongan alam, yaitu keinginan kosmis, sebagaimana diwakili oleh unsur di mana mereka berada. Dengan sirkulasi melalui tubuh fisik dari empat kerajaan, unit utama dalam hantu berkembang dari tahap primitif ke tingkat yang lebih tinggi. Ketika hantu-hantu yang bersirkulasi masuk ke dalam tubuh hewan, mereka menyentuh hasrat, dan hasrat perlahan-lahan terbangun di dalam mereka, dan demikian pula dalam unit-unit pamungkas mereka. Keinginan itu dari berbagai jenis sesuai dengan objek keinginan dan sifat sensasi. Ketika hantu beredar melalui bingkai manusia, keinginan lebih ditekankan, karena pada manusia adalah gelombang keinginan yang lebih rendah dan lebih tinggi yang menggulung dirinya dalam siklus. Keinginan manusia memengaruhi klasifikasi hantu ke dalam ordo yang lebih rendah dan lebih baik, semakin baik mereka yang sejalan untuk menjadi pria; semakin rendah belum sejalan, mereka hanya mencari sensasi dan kesenangan. Semakin baik sejalan karena mereka tidak hanya mencari sensasi, tetapi keinginan untuk menjadi abadi. Mereka yang sejalan memiliki periode keberadaan yang sama dengan bentuk mereka. Ketika suatu akhir dimasukkan ke bentuknya, unsur tidak lagi ada. Disana terlihat perbedaan dari manusia. Karena ketika wujud seorang pria hilang pada saat kematian, sesuatu yang tersisa membangun kembali dirinya sendiri dari tubuh lain untuk dirinya sendiri dan agar pikiran dapat bekerja. Unsur sejalan untuk menjadi seorang pria ingin mendapatkan sesuatu itu, karena hanya melalui sesuatu itu ia dapat memperoleh keabadian.

Dengan demikian unit pamungkas maju dan sampai pada titik di mana manusia biasa menjadi tidak menyukainya. Untuk manusia biasa tidak dapat memberikan apa-apa kepada unsur-unsur selain sensasi dan kesenangan. Mereka adalah olahraga untuk elementals. Mereka tidak dapat membawa unsur-unsur ke dalam pikiran tentang tanggung jawab dan keabadian, karena manusia biasa tidak memiliki pemikiran seperti itu, tidak peduli apa profesi dan kepercayaan buta mereka. Oleh karena itu, di antara unsur-unsur yang lebih rendah, perbedaan tajam harus dibuat antara unsur-unsur di sana dari tingkat yang lebih rendah dan unsur-unsur yang lebih maju. Ordo rendah hanya menginginkan sensasi, sensasi konstan. Perintah yang lebih baik merindukan keabadian. Mereka menginginkan sensasi, tetapi pada saat yang sama mereka merindukan keabadian. Beberapa di antaranya adalah yang disebutkan sebelumnya di artikel tentang anak-anak manusia dan elementals. Keabadian hanya dapat dimiliki jika unsur tersebut memperoleh hak untuk hidup sebagai unsur manusia dan dengan demikian, melalui pelayanan kepada pikiran, pada waktunya akan diterangi oleh pikiran itu dan diangkat dari ras unsur menjadi pikiran itu sendiri. Akhirnya unit pamungkas yang dimulai sebagai unsur tatanan rendah, sejenis dengan kekacauan, telah maju melalui bentuk-bentuk yang diberikan kepadanya dari waktu ke waktu sampai ia telah menyebar melalui semua bidang dan kerajaan, bolak-balik dan menjadi unsur yang merindukan keabadian.

Sejalan untuk menjadi laki-laki, maka itu adalah hantu-hantu di mana unit pamungkas secara bertahap melakukan perjalanan melalui semua fase kehidupan unsur ke tahap di mana hantu merindukan keabadian. Cara hidup mereka tidak seperti manusia, namun tidak jauh berbeda dengan bentuk pemerintahan, hubungan timbal balik, kegiatan.

Mereka hidup dalam perlombaan api, udara, air dan unsur-unsur bumi, dalam lingkup bumi. Tindakan mereka, metode kehidupan mereka, sesuai dengan bentuk pemerintahan tertentu. Bentuk pemerintahan ini tidak seperti di mana manusia hidup. Mereka adalah karakter yang unggul dan apa yang diharapkan para makhluk fana akan muncul, dapatkah mereka dilihat, pemerintahan yang ideal. Orang-orang yang pikirannya telah jauh melihat dan cukup jernih untuk melihat sekilas atau berkenalan dengan pemerintahan-pemerintahan ini, mungkin dalam tulisan-tulisan mereka menyajikan kesan-kesan mereka. Seperti itulah kasus Republik Plato, Utopia Moore, Kota Allah St. Agustinus.

Elementals ini memiliki hubungan satu sama lain, lebih dekat atau lebih jauh. Mereka mungkin berhubungan ramah seperti ayah dan anak, atau ayah dan anak perempuan, ibu dan anak laki-laki, ibu dan anak perempuan, tetapi mereka tidak dilahirkan. Ini, cukup disalahpahami dan terdistorsi, adalah dasar dari gagasan keliru bahwa anak-anak harus menjadi bagian dari negara, dan mungkin merupakan produk dari cinta bebas orang tua, dengan persetujuan dari negara. Tetapi ini tidak berlaku untuk urusan manusia, dan itu tidak berlaku untuk unsur-unsurnya.

Kegiatan-kegiatan ras unsur berkaitan dengan urusan di mana manusia terlibat, tetapi urusan itu harus dari jenis yang ideal dan bukan dari sifat tamak atau tidak murni. Elementals adalah untuk menjadi manusia dan menaruh minat pada urusan manusia. Mereka mengambil bagian dalam semua kegiatan manusia, mengambil bagian dalam industri, pertanian, mekanik, perdagangan, upacara keagamaan, pertempuran, pemerintah, kehidupan keluarga, di mana kegiatannya tidak kotor atau tidak bersih. Begitulah pemerintahan, hubungan, dan kegiatan mereka.

Di zaman sekarang ini massa umat manusia telah ada sebagai manusia selama jutaan tahun. Pikiran menjelma, atau hanya kontak dari waktu ke waktu unsur-unsur manusia, yang telah mengembangkan masing-masing dari kuman kepribadian pada saat pembuahan. Setiap pikiran ini, secara umum, telah dikaitkan dengan unsur manusianya selama berabad-abad. Kejadian yang disebutkan dalam bab tentang Anak Manusia dan Elemental sekarang tidak biasa. Waktu sekarang bukanlah waktu bagi elementals untuk menjadi elemental manusia dan dengan demikian berhubungan dengan pikiran.

Ada musim untuk semua hal. Musim untuk elementals untuk datang ke kerajaan manusia telah berlalu. Periode lain akan datang. Saat ini waktunya tidak sesuai musim. Suatu perbandingan dapat dibuat dengan kelas di sekolah. Ada masa sekolah; ada awal istilah, pada saat itu murid dimasukkan, setelah kelas selesai tidak ada murid baru masuk; kelas menyelesaikan masa tugasnya, mereka yang telah selesai lulus, mereka yang belum menyelesaikan tugasnya tetap dan mulai dengan istilah baru, dan murid baru menemukan jalan mereka untuk mengisi kelas. Itu sama dengan elementals yang menemukan jalan mereka ke kerajaan manusia. Ada musim ketika mereka datang secara massal. Di antara musim hanya yang diterima yang dibawa oleh orang-orang istimewa. Massa umat manusia dibentuk dan memasuki rumah sekolah di dunia berabad-abad yang lalu.

Perilaku di mana unsur-unsur kelas yang lebih baik, mereka yang sejalan untuk memasuki kemanusiaan menjadi manusia, berbeda-beda. Salah satu cara telah ditunjukkan di atas. Kondisi pria dan wanita yang saat ini akan membuat mereka menarik bagi salah satu dari unsur-unsur ini, dan yang sangat langka, adalah kondisi umum manusia pada masa di masa lalu ketika ada musim untuk masuknya unsur-unsur. Dari keadaan keunggulan sebelumnya, umat manusia telah merosot. Itu belum memiliki titik kemajuan yang telah dicapai. Benar, tampaknya, bahwa manusia telah berkembang dari barbarisme ke peradabannya saat ini, dari zaman batu ke zaman listrik. Tetapi zaman batu bukanlah awal. Itu adalah salah satu tahap rendah dalam naik dan turun siklik.

Ada beberapa alasan mengapa elementals tidak bisa masuk saat ini. Salah satunya adalah bahwa pria dan wanita saat ini tidak dapat menghasilkan sel fisik untuk membiarkan unsur-unsur; yaitu sel-sel di mana energi positif manusia aktif dan energi negatif dari unsur mungkin bertindak, atau sel-sel di mana agen manusia negatif aktif dan kekuatan unsur positif mungkin bertindak. Di antara alasannya, yang lain adalah bahwa dua dunia, manusia dan unsur, masing-masing dibatasi dan dipisahkan oleh dinding, yang saat ini tidak dapat ditembus. Indera manusia seperti partisi yang memisahkan fisik dari dunia astral dan psikis. Unsur-unsur pada saat ini tidak merasakan hal-hal fisik, dan manusia tidak merasakan hal-hal astral dan psikis. Elementals melihat sisi astral manusia fisik tetapi mereka tidak melihat sisi fisiknya. Manusia melihat sisi fisik unsur, tetapi bukan sisi astral atau benar-benar unsur. Jadi manusia melihat emas tetapi bukan hantu emas, ia melihat mawar tetapi bukan peri mawar, ia melihat tubuh manusia tetapi bukan unsur tubuh manusia. Dengan cara ini indera adalah partisi yang memisahkan kedua dunia. Manusia memiliki partisi melawan elemen, elemen dindingnya melawan invasi manusia. Dengan kondisi seperti itu manusia dipisahkan dari unsur-unsur pada saat-saat yang tidak sesuai musim.

Meskipun elementals tidak masuk pada saat ini, karena sekarang tidak sesuai musim, prinsip pintu masuk mereka tetap sama. Oleh karena itu, bahkan dalam beberapa waktu terakhir kasus luar biasa mungkin telah terjadi masalah dari unsur dan manusia, ke mana masalah pikiran telah menjelma.

Ketika itu adalah musim untuk masuknya massa elemental, umat manusia memandang kehidupan dengan cara yang berbeda dari sekarang. Pada masa itu manusia memiliki tubuh yang sangat baik dan lebih bebas dalam pikiran. Mereka secara fisik cocok untuk membawa unsur-unsur ke dalam kerajaan manusia, karena tubuh mereka kemudian tidak menderita dengan penyakit dan kelemahan manusia modern. Manusia bisa melihat elementals. Penghalang antara kedua dunia itu tidak dijaga dengan ketat. Elemen-elemen yang sejalan untuk menjadi manusia tertarik dan mencari manusia untuk berserikat dan bersatu dan hidup dengan mitra manusia mereka. Dari serikat ini lahir anak.

Keturunan ini ada dua macam. Masing-masing memiliki tubuh fisik. Satu jenis memiliki pikiran dan yang lainnya tanpa pikiran. Jenis tanpa pikiran adalah mantan elementals yang melalui asosiasi dengan manusia dan orang tua, mendapatkan kepribadian dan pada kematian telah meninggalkan bibit kepribadian. Bibit kepribadian dipandu oleh agen hukum, kepada orang tua baru, dan karenanya benih kepribadian ini mengikat persatuan orang tua ini dan kemudian menjadi anak. Bukan pada anak itu melainkan anak itu, kepribadian anak itu. Di situlah letak perbedaan antara pikiran yang menjelma. Kepribadian mengembangkan kekuatan yang dimilikinya sebagai unsur dan sekaligus mengambil bagian dari karakteristik tubuh fisik, dan memiliki aktivitas mental yang disebabkan oleh tindakan pikiran tentang hal itu. Tetapi tidak ada pikiran. Dalam kondisi ini, ia merespons atmosfer mental pikiran komunitas sebagaimana adanya insting yang didorong oleh alam. Itu tidak terganggu oleh alasan atau oleh gangguan mental. Pada masa pubertas unsur, pikiran dapat berinkarnasi di dalamnya.

Jenis masalah pertama ada di benak. Pikiran memiliki kuman kepribadian dan menyebabkannya mengikat ikatan antara manusia dan unsur. Jalan reproduksi diikuti, seperti yang diperoleh hari ini. Pikiran pada atau setelah kelahiran tubuh berinkarnasi di dalamnya.

Unsur-unsur dari kelas yang lebih baik, yang pertama kali dikaitkan dan kemudian bersatu dengan manusia dan menjadi induk dari keturunan manusia, berada dalam generasi selanjutnya yang diwujudkan dalam keturunan dari keturunan yang sama. Mereka memiliki tubuh manusia yang bersih, kuat, sehat, yang memiliki kesegaran dan kekuatan unsur alam, seperti kewaskitaan, kemampuan terbang di udara atau hidup di bawah air. Mereka menguasai elemen-elemen dan dapat melakukan hal-hal yang saat ini tampak luar biasa. Pikiran yang menjelma dalam tubuh-tubuh ini bersih, jernih, jujur, dan kuat. Unsur itu dengan mudah menanggapi bimbingan pikiran, guru ilahinya, yang telah lama dinanti-nantikannya. Banyak pria dan wanita zaman sekarang datang dari keturunan ini. Ketika mereka dipikirkan dalam keabadian, kekentalan, kelemahan, tidak alami, kemunafikan mereka saat ini, pernyataan leluhur mereka yang cerdas ini tampaknya terlalu boros untuk dipercaya. Namun demikian, mereka telah turun dan merosot dari negara tinggi sebelumnya.

Begitulah bagi banyak orang di bumi hari ini sebagai permulaan dari hubungan pikiran dan tubuh unsur, hubungan pikiran yang langsung dan intim dengan bagian alam yang ditiru dalam tubuh manusia. Pikiran memiliki kekuatan pada saat itu untuk melakukan apa yang dikehendaki, menjaga unsur manusia hingga tatanan unsur yang tinggi dari mana unsur itu berasal, dan dengan sendirinya berkembang dalam perjalanan perkembangannya sendiri dan menyelesaikan inkarnasinya sendiri dalam pengetahuan dan kebijaksanaan. Itu memiliki kekuatan untuk melakukan semua ini baik untuk elemen dan untuk dirinya sendiri. Namun dengan dua syarat. Yaitu, hal itu menyebabkan unsur melakukan apa yang dilakukan, pikiran, pada saat itu tahu harus dilakukan, dan lebih jauh lagi bahwa itu tidak boleh terlalu diambil dengan atau tidak memperhatikan perasaan dan sensasi, yang diberikan unsur tersebut. Beberapa pikiran menggunakan kekuatan mereka. Mereka sendiri menyelesaikan masa jabatan mereka dan menjadi pikiran yang sempurna, dan unsur-unsur mereka oleh mereka dibangkitkan dan sebenarnya adalah pikiran. Tetapi jutaan umat manusia di bumi saat ini tidak mengikuti jalan itu. Mereka lalai melakukan apa yang mereka tahu sebagai yang terbaik; mereka memberi jalan pada pesona indera yang diberikan kekuatan unsur dan unsur. Mereka menggunakan kekuatan elemental dan senang dengan indera. Mereka menggunakan kekuatan unsur untuk memuaskan kesenangan inderawi. Pikiran melihat keluar dari lingkaran cahaya mereka, ke dunia unsur, dan mengikuti di mana mereka melihat. Pikiran seharusnya menjadi penuntun unsur-unsur, tetapi mereka mengikuti kemana unsur-unsur itu mengarah. Unsur-unsur, tidak memiliki pikiran, hanya dapat mengarah kembali ke alam melalui indera.

Pikiran seharusnya seperti orang tua dari seorang anak, seharusnya membimbing, melatih, mendisiplinkan unsur, sehingga itu akan mengambil keadaan pikiran, matang menjadi pikiran. Sebaliknya, pikiran menjadi tergila-gila dengan lingkungannya, dan senang memberi jalan pada kegembiraan dan kesenangan dari lingkungan elemental. Elemental tetap tidak terlatih. Tentu saja ia ingin dibimbing dan dikendalikan dan didisiplinkan dan dilatih, meskipun ia tidak tahu bagaimana itu harus dilakukan, seperti seorang anak kecil yang tahu apa yang harus dipelajarinya. Ketika pikiran gagal untuk memerintah, dan menyerah pada dorongan alami, dorongan alam tanpa pikiran, unsur merasa bahwa ia tidak memiliki tuan, dan, seperti anak yang pemarah dan manja, ia menolak keras menahan diri dan mencoba untuk mendominasi pikiran dan berhasil. Itu telah mendominasi pikiran sejak itu.

Hasilnya hari ini adalah bahwa banyak pikiran berada dalam kondisi orang tua yang dikendalikan oleh anak-anak mereka yang manja, pemarah dan bersemangat. Keinginan alami telah diizinkan untuk menjadi sifat buruk. Manusia merindukan perubahan fisik, kegembiraan, hiburan, kepemilikan, ketenaran dan kekuasaan. Untuk mendapatkan ini mereka menindas, menipu dan korup. Mereka membuang kebajikan, keadilan, menahan diri dan menghargai orang lain. Mereka menyelubungi diri mereka sendiri dalam kemunafikan dan tipu daya. Mereka dikelilingi oleh kegelapan, mereka hidup dalam ketidaktahuan, dan cahaya pikiran tertutup. Demikianlah mereka membawa pada diri mereka sendiri kesulitan yang tak terhitung banyaknya. Mereka kehilangan kepercayaan pada diri mereka sendiri dan orang lain. Keinginan dan ketakutan mendorong mereka. Namun, pikiran tetaplah pikiran. Untuk kedalaman apa pun itu tenggelam, itu tidak bisa hilang. Ada kebangkitan beberapa pikiran, dan sekarang banyak yang berusaha mengendalikan apa yang mereka sebut diri mereka sendiri, tetapi yang merupakan unsur manusia. Jika mereka bertahan mereka pada waktunya akan membawa unsur keluar dari kondisi saat ini dan menerangi dengan pikiran. Jadi hantu-hantu yang ingin menjadi manusia, dan dengan pergaulan dengan pikiran telah menjadi unsur-unsur manusia, telah turun dari dunia mereka yang cerah dan telah tenggelam ke dalam kondisi rendah dari kemanusiaan biasa.

Manusia memiliki tugas untuk unsur-unsur ini serta kewajiban untuk dirinya sendiri. Tugas untuk dirinya sendiri adalah untuk mendisiplinkan pikiran, membawanya kembali ke tingkat tinggi dan meningkatkan pengetahuannya, dan menggunakan pengetahuan itu untuk menjadi adil dan melakukan yang benar. Manusia berutang pada unsur untuk menahan ledakannya, dan melatihnya agar ia tumbuh menjadi pikiran.

(Untuk disimpulkan)