THE

KATA

HANTU YANG TIDAK PERNAH ADA PRIA

(Lanjutan)

Anak Manusia dan Elemental

Dalam dua contoh ini, generasi oleh persatuan dua manusia dan kelahiran tubuh psikis dari tingkat yang lebih tinggi dari manusia oleh generasi sendiri, ditunjukkan beberapa fakta tentang persatuan manusia dengan unsur. Sekali lagi dasar fisiknya haruslah sel manusia, sel kuman. Dari dua makhluk satu adalah manusia, pria atau wanita, dan memiliki tubuh fisik dan pikiran, dan makhluk lainnya tidak memiliki tubuh fisik dan tidak memiliki pikiran. Ia tidak memiliki tubuh astral seperti yang dimiliki manusia. Semua yang perlu dinyatakan tentang hal itu adalah bahwa unsur itu termasuk salah satu dari empat unsur bola bumi; bahwa melalui tindakan unsur keinginan dunia; dan bahwa bentuk unsur adalah bentuk unsur itu, sebagai manusia. Tidak masalah untuk saat ini dari mana bentuk itu berasal lebih daripada dari mana manusia berasal. Maka hanya ada satu dari keduanya yang dapat memberikan sel kuman fisik. Namun, sel kuman semacam itu, yang dapat diberikan oleh manusia saat ini tidak cukup berkembang, dan karenanya tidak mengizinkan di dalamnya aksi baik kekuatan maskulin maupun feminin. Apakah akan ada penyatuan manusia dan unsur, diikuti oleh masalah manusia, pada mulanya tergantung pada sel germinal yang dapat disediakan oleh manusia. Kuman dalam sel dilengkapi oleh unsur manusia dalam tubuh fisik manusia. Unsur itu, bagaimanapun, dibentuk dan disesuaikan hanya dengan kekuatan laki-laki, atau dengan kekuatan perempuan.

Agar pasangan manusia cocok untuk bersatu dengan unsur, unsur manusia dalam pasangan manusia haruslah kuat, dikembangkan, dibesarkan melampaui keadaan biasa. Itu pasti telah meninggalkan kondisi biasa cukup jauh di belakang, sehingga dapat menghasilkan sel di mana salah satu kekuatan sepenuhnya aktif dan yang lain setidaknya tidak sepenuhnya dalam gangguan. Perkembangan itu tidak perlu berkembang sejauh seseorang yang mungkin dilahirkan sendiri; namun itu harus terletak di sepanjang arah yang telah dilalui orang seperti itu. Ketika seorang manusia memiliki unsur manusia seperti itu maka unsur-unsur tertentu dari tingkat yang lebih tinggi tertarik, dan mencari hubungan dengan manusia. Adalah bagi manusia untuk memutuskan apakah dia akan atau tidak akan memiliki persatuan dengan unsur.

Jika persetujuan manusia, mitra unsur harus menjadi begitu material untuk memungkinkan persatuan fisik. Unsur, pria atau wanita, tidak memiliki tubuh fisik dan tidak dapat menyediakan sel kuman. Karena itu perlu bahwa melalui satu sel benih yang disediakan oleh manusia, pria atau wanita, kedua kekuatan harus bertindak. Elemental, pria atau wanita, meminjam bahan fisik dari pasangan manusianya untuk berpakaian sendiri untuk persatuan. Sebelum penyatuan mereka, unsur itu akan muncul pada mitra manusianya, tetapi unsur itu tidak mendapatkan soliditas fisik dalam daging sampai pemindahan beberapa sel melalui tubuh astral manusia. Elemental manusia dari partner manusia berisi bagian dari keempat elemen, dan juga memiliki elemen yang menjadi milik partner elemental. Dengan persetujuan manusia, koneksi secara alami dibuat antara unsur manusia dan mitra unsurnya ketika muncul baginya. Melalui unsur manusia, astral manusia ditarik ke dalam pasangan unsur, dan dengan astral — yang merupakan bentuk tubuh fisik — mengikuti beberapa sel fisik. Pemindahan ini dapat dilakukan beberapa kali sebelum persatuan. Dengan bentuk astral dan sel-sel fisik dari pasangan manusia, unsur mengambil visibilitas dan soliditas fisik. Kemudian di serikat ada dua badan yang solid; tetapi hanya manusia yang bisa menyediakan sel benih. Satu energi bertindak melalui manusia sesuai dengan jenis kelamin manusia, laki-laki atau perempuan, yang lain bertindak melalui unsur dan membangkitkan sisi sel kuman manusia yang tidak aktif. Jadi kedua kekuatan yang bertindak dalam sel itu berpusat pada faktor ketiga, yang akan berkembang menjadi anak ketika lahir. Konsepsi kemudian terjadi, kehamilan dan kelahiran mengikuti. Mereka, tentu saja, melanjutkan dengan wanita itu, apakah dia manusia atau unsur. Sebagai imbalan atas apa yang telah diterima unsur itu, mitra manusia mendapatkan kekuatan langsung tidak hanya dari unsur unsur itu tetapi juga dari semua alam, dan dengan demikian menjadi utuh karena hilangnya sel-sel fisiknya sementara. Mitra unsur dapat mempertahankan visibilitas dan soliditas, atau mungkin tidak, sesuai dengan kondisi. Manusia mungkin laki-laki atau perempuan, dan unsur-unsur tentu saja muncul bersamaan dalam bentuk perempuan atau laki-laki. Metode yang diuraikan di sini mudah dipahami sebagaimana diterapkan pada perempuan manusia. Tetapi tidak ada bedanya dalam hal perempuan unsur dan laki-laki manusia. Dasarnya selalu adalah sifat sel kuman fisik yang dapat disediakan oleh manusia.

Sebuah partisi berdiri di antara manusia dan dunia unsur. Beruntung bagi umat manusia dan bagi dunia bahwa satu-satunya cara generasi manusia dikenal adalah reproduksi melalui dua manusia yang berbeda jenis kelamin. Karena, dalam kondisi kemanusiaan saat ini, jika metode-metode lain diketahui, makhluk-makhluk yang mendesak di sekitar ambang kehidupan fisik yang mencari dari sana untuk masuk ke dunia fisik akan memperoleh jalan masuk. Mereka dijauhkan. Tipe manusia yang lebih tinggi diperlukan sebelum tatanan unsur yang lebih baik akan bergaul dengan manusia. (Lihat Firman, Jil. 21, hlm. 65, 135). Saat ini tipe yang lebih rendah hanya mengelilingi manusia. Terhadap mereka pintu ditutup. Ada kesamaan antara unsur-unsur yang lebih rendah dan rata-rata manusia — yang memang sebagian besar juga unsur — yang sama-sama tidak peduli pada tanggung jawab, dan hanya menginginkan kesenangan dan kesenangan. Elemental yang lebih rendah tidak peduli dengan keabadian. Mereka tidak mengetahuinya, tidak menghargainya. Yang mereka inginkan hanyalah sensasi, kesenangan, olahraga. Kelas yang lebih baik di sini berbicara tentang elementals yang lebih maju. Ini mungkin dan memang memiliki bentuk manusia, meskipun tidak ada tubuh fisik. Mereka menginginkan keabadian, dan dengan senang hati membayar berapa pun harganya. Mereka rindu menjadi manusia; dan, karena hanya melalui manusia mereka dapat memperoleh keabadian mereka, alam mendorong mereka untuk bergaul dengan manusia. Mereka didorong oleh naluri; ini bukan masalah mengetahui. Tetapi keabadian tidak diperoleh sekaligus hanya dengan melakukan konsorsi dengan manusia. Jika partisi antara manusia fisik dan dunia unsur telah dihapus, perintah yang lebih tinggi akan menjauh dan ras unsur yang lebih rendah akan mengalir ke dunia ini. Akan ada degenerasi umat manusia. Itu akan dibuang kembali selama berabad-abad dalam evolusi. Bahkan, jika kondisi seperti itu terjadi, Intelejen besar akan diminta oleh hukum untuk menghancurkan sebagian besar dunia manusia. Alasan degenerasi akan berlipat ganda. Beberapa manusia akan dapat memuaskan selera seksual mereka tanpa terlihat tanggung jawab. Orang lain akan memuaskan nafsu mereka untuk kekuasaan dengan menggunakan elementals dalam sihir. Keseimbangan antara kompensasi dan semua jenis pekerjaan, termasuk artistik dan ilmiah, akan hancur jauh melebihi apa pun yang sekarang dibayangkan. Maka penyesuaian karma akan membutuhkan penghapusan ras.

Sebelum pemisahan antara unsur dan manusia akan dihilangkan, manusia, pria dan wanita, harus berada dalam kondisi yang benar dan harus menyadari kesucian tanggung jawab dan unggul dalam harga diri, penyangkalan diri dan pengendalian diri. Jika manusia memiliki kualitas, fisik dan mental, dan sikap tanggung jawab yang tepat untuk penyatuan dengan elemen, partisi akan dihapus. Hubungan seksual tidak hanya dimungkinkan; mungkin tepat.

Dengan kondisi fisik yang benar berarti bahwa manusia akan memiliki tubuh yang sehat, bahwa ia akan memiliki makanan yang tepat, dapat mencerna dan mengasimilasi makanannya tanpa fermentasi dan pembusukan, memiliki keseimbangan yang tepat antara sel darah putih dan merah dalam darahnya. sirkulasi, respirasi penuh dan bahkan, dan menjadi pantang dan bersih secara seksual. Kondisi mental harus menjadi kondisi di mana ia ingin bertanggung jawab dan sadar akan tugasnya untuk memajukan dirinya dan membantu orang lain dalam kemajuan. Keduanya adalah kondisi yang tepat. Kemudian kelas unsur yang lebih baik akan mencari pengakuan manusia dan hasrat hubungan intim, dan kemudian, juga unsur manusia manusia akan secara fisik dihidupkan kembali, dan melalui unsur manusia tubuh fisik akan menghasilkan jenis sel yang membuat penyatuan dengan unsur mungkin.

Dengan kondisi fisik dan mental yang tepat pada manusia dan disposisi yang tepat dalam pertemuan unsur dalam persatuan, partisi akan dihilangkan dan faktor ketiga akan hadir di serikat. Gaya maskulin atau feminin yang diperlengkapi oleh manusia dan menyatu dalam gaya berlawanan yang bekerja melalui unsur disatukan dalam sel benih manusia oleh faktor ketiga, yang “menyegel” konsepsi. Masalahnya akan menjadi entitas manusia dalam bentuk, fisik dalam tubuh, dan dengan atau tanpa pikiran. Produk ini mungkin memiliki dua karakteristik, soliditas manusia dan juga kekuatan unsur, terutama yang dari unsur tertentu dari induknya.

Unsur induk akan melalui kontak dengan pikiran rekan manusianya telah mengesankan padanya sesuatu dari cahaya mental, sama seperti kepribadian dalam tubuh manusia terkesan dan dipengaruhi oleh cahaya pikirannya; tetapi itu tidak akan abadi, yaitu, ia tidak akan memiliki pikiran abadi. Apa yang akan didapatnya melalui hubungan terus-menerus dengan manusia dan penggunaan sel-sel fisik yang diterima darinya dan disesuaikan dengannya melalui unsur manusiawi manusia akan menjadi kepribadian. Ini akan berkembang dengan sendirinya model kepribadian dan kemudian kepribadian. Kepribadian akan berarti bahwa, meskipun tanpa akal dan tidak abadi pada saat kematian, pada saat itu akan ada kuman yang akan memiliki kekuatan untuk dikembangkan menjadi kepribadian baru. Memiliki kepribadian, unsur itu dalam kehidupan sehari-harinya tidak dapat dibedakan dari manusia biasa. Untuk semua yang dapat dirasakan bahkan manusia adalah kepribadiannya. Terlebih lagi, semua kepribadian dalam lingkungan tertentu sebagian besar bertindak sesuai dengan bentuk; lebih jauh lagi, ada refleksi pikiran yang khas di mana ketiadaan pikiran individu disamarkan.

Suatu pola diatur dalam cahaya astral untuk masing-masing dari berbagai daerah di bumi, yang dengannya pola-pola itu bertindak oleh manusia. Di bawah model yang perlahan berubah ini, manusia membentuk kebiasaan, kebiasaan, ritual, olahraga, hiburan, gaya, dan pakaian mereka. Semua hal ini bervariasi untuk berbagai bagian bumi, beberapa di antaranya kecil, sebagian besar. Manusia, karena pikiran mereka, tidak secara kaku mengikuti polanya. Unsur yang baru-baru ini memperoleh kepribadian seperti yang dinyatakan, merespons dengan mudah tuntutan pola. Jadi elemen jatuh bersamaan dengan para penghuni lainnya dan bertindak bahkan lebih alami dan anggun daripada mereka. Unsur yang baru-baru ini memperoleh bentuk manusia dan berasal dari unsur tak kasat mata yang masuk ke dunia manusia tidak dapat dilihat berbeda dari manusia, kecuali bahwa ia tampak lebih segar, lebih baru, lebih anggun. Ia berbicara dan bertindak dengan cerdas — namun ia tidak memiliki pikiran. Ia tidak memiliki pikiran individu. Alasannya yang jelas dan tindakan cerdasnya disebabkan oleh kesan yang diterima dari mitra manusianya, dan lebih jauh dari kekuatan mental kolektif rekanan manusianya dalam komunitas. Mereka merenungkan mekanisme gugupnya, dan ia merespons. Unsur dapat bertindak sebagai nyonya rumah, pembantu rumah tangga, pengusaha, petani cukup rata-rata. Dalam urusan bisnis, ia bahkan akan lebih cerdas, karena ia memiliki naluri alam di belakangnya, dan sadar akan niat orang lain. Jika unsur tersebut memperoleh kepribadian, ia dapat, karenanya, tidak dapat dibedakan dari manusia biasa, meskipun ia tidak memiliki pikiran individu.

Faktanya, rata-rata manusia saat ini menjalani kehidupan unsur, hanya saja mereka tidak sealami unsur. Mereka mencari hiburan dan sensasi. Mereka mendapatkannya dari bisnis, politik dan hubungan sosial. Kehidupan mereka adalah kehidupan indra, hampir seluruhnya. Sifat dasar mereka mendominasi. Ketika pikiran bekerja, ia harus menjadi budak untuk memberikan kepuasan bagi sifat unsur. Operasi intelektual dialihkan ke arah kepuasan inderawi.

Ketika unsur mati, ia memiliki kepribadian, dan setelah kematian, kuman kepribadian tetap ada. Dari situlah dibangun kepribadian baru. Tentu saja, tidak ada ingatan yang terbawa, karena kepribadian tidak memiliki ingatan yang merentang kematian.

Kepribadian bisa dan akan digunakan oleh pikiran untuk terhubung dengan selama kehidupan bumi pikiran. Dengan cara ini, kehidupan demi kehidupan, melalui asosiasi dengan pikiran, unsur itu akan membangkitkan dalam dirinya apa yang akan menyala dan menjadi pikiran itu sendiri, dan kemudian ia akan memiliki pikiran abadi.

Evolusi masa lalu dengan mana entitas unsur yang lebih rendah, bukan hewan, telah ditambahkan ke manusia fisik, dan dengan demikian menjadi hak istimewa untuk menjadi badan astral dan fisik pikiran, telah berjalan di bagian sepanjang garis yang ditunjukkan di sini. Hewan tidak datang ke kerajaan manusia dengan cara ini. Unsur manusia adalah unsur yang di masa lalu telah menjadi asosiasi pikiran dalam salah satu dari beberapa cara. Apa yang telah disebutkan di sini adalah salah satu caranya.

Anak-anak yang bersatu dari penyatuan manusia dan unsur harus dibedakan sebagai mereka yang di dalamnya pikiran individu berinkarnasi, dan mereka yang tanpa pikiran individu.

Anak-anak yang tidak memiliki pikiran hanyalah produk dari persatuan dan faktor ketiga, yang merupakan kuman kepribadian. Mereka memiliki kepribadian, tetapi tidak berinkarnasi. Bibit kepribadian terikat dan disegel penyatuan orang tua di bawah sanksi pikiran. Anak-anak seperti itu akan, melalui pergaulan mereka di masa kecil dengan manusia dan kemudian dalam kehidupan dewasa dengan perkawinan, bersentuhan dengan mentalitas yang cukup dari sahabat manusia mereka untuk bertindak seperti ini. Namun mereka tidak memiliki pikiran individu, karenanya tidak memiliki inisiatif; meskipun mereka adalah ekspresi yang baik dari pandangan yang menetap dan metode konvensional, ortodoks dari komunitas mereka. Begitulah makhluk yang hanya kepribadian, tidak terjangkau oleh pikiran individu.

Ada kelas lain dari keturunan seperti itu tanpa pikiran; mereka luar biasa. Memiliki tubuh yang sehat dan organisasi psikis murni, mereka digunakan oleh Intelejen untuk melaksanakan rencana-rencana yang oleh manusia dengan pemikiran dan tindakan telah diperlukan sebagai karma kolektif mereka. Makhluk-makhluk di kelas ini bertindak di bumi ketika unsur-unsur atas bertindak di sisi tak terwujud dari bola bumi (lihat Firman, Vol. 21, hlm. 2, 3, 4). Beberapa di antaranya mungkin telah muncul dalam sejarah, untuk menghasilkan dan memperkenalkan tatanan baru. Mereka mungkin menjadi pemimpin dalam pertempuran, pahlawan, penakluk, tidak pernah pemikir hebat. Mereka digunakan sebagai instrumen untuk mengubah nasib bangsa. Namun semua ini dilakukan tanpa pengetahuan dan wawasan pribadi mereka sendiri, karena mereka tidak punya pikiran. Mereka melakukan apa yang didorong, dan didorong oleh Intelijen yang memerintah. Imbalan mereka adalah dampak dari Intelejen yang mengarahkan mereka, dan dengan demikian mereka akan lebih cepat dipasang untuk diterangi oleh pikiran individu dalam perjalanan evolusi, dan kemudian menjadi warga penuh dari dunia mental.

Akan tetapi, anak-anak yang merupakan keturunan dari elemental dan manusia mungkin berasal dari jenis lain, mereka yang di dalamnya pikiran menjelma. Seperti memiliki keunggulan besar dibandingkan manusia biasa. Mereka datang dari induk manusia yang lebih baik dan lebih kuat dan dari kesegaran dan kekuatan induk unsur, yang tidak terkontaminasi. Banyak ketidaksempurnaan, penyakit, kejahatan, yang diwarisi oleh manusia biasa saat lahir, tidak ada dalam tubuh seorang anak yang lahir dari orang tua semacam itu. Keturunan seperti itu akan memiliki kekuatan unsur tertentu, pandangan ke depan, kepekaan psikis yang akurat untuk tayangan. Tetapi di luar semua itu, ia akan memiliki pikiran yang telah memilih alat tubuh ini, pikiran yang kuat, mampu memahami, membedakan, membayangkan, mencipta. Dia mungkin seorang negarawan, pejuang, pemikir, atau orang yang rendah hati dan tidak jelas, sesuai dengan pekerjaan yang dia miliki. Asal fisiknya mungkin di antara yang rendah atau yang perkasa. Dia akan memetakan karyanya tidak peduli di mana lapisan sosial lahir.

Ini adalah beberapa fakta tentang anak-anak manusia dan unsur-unsur di mana mitos dan legenda melayang.

(Bersambung)