BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB XIV

BERPIKIR: CARA UNTUK MENDAPAT IMMORTALITAS

Bagian 2

Rekapitulasi: Susunan manusia. Unit Indra. Nafas. Bentuk nafas. Aia. Tubuh manusia dan alam semesta luar.

A manusia pertama, unit alam terorganisir menjadi empat tubuh manusia, oleh, kedua, itu bentuk nafas atau hidup “jiwa”Dari tubuh itu; ketiga, bagian dari sadar pelaku di dalam tubuh; dan keempat, Sadar Cahaya yang dipinjamkan ke pelaku.

Tubuh manusia terdiri dari benda padat-padat, padat-cair, sejuk-padat, dan padat-cerah, dan merupakan tubuh fisik empat kali lipat, (Gambar. III). Bagian solid-solid adalah satu-satunya yang tampaknya memiliki garis besar dan pasti bentuk. Inilah yang disebut tubuh fisik atau daging. Itu dibuat terlihat oleh struktur solid-solid unit, yang cukup padat. Ini adalah bidang di mana arti bau bekerja dengan sistem pencernaannya. Tubuh cairan-padat terdiri dari unit dari keadaan fluida-padat, menembus padatan-padatan unit dan membuat mereka bersatu. Tidak ada yang pasti bentuk bagian dari bentuk dari partikel padat-padat. Ini adalah bidang di mana arti rasa bekerja dalam sistem peredaran darahnya. Tubuh sejuk-padat menembus cairan dan melalui tubuh padat itu. Tidak ada bentuk dan tidak bisa berdiri sendiri, tanpa benda padat-padat dan cairan-padat. Ini adalah bidang yang dilalui indera pendengaran bekerja dengan sistem pernapasannya. Radiant-solid atau yg berhubungan dgn bintang tubuh adalah satu-satunya dari tiga tubuh bagian dalam yang kadang-kadang dapat berdiri terpisah dan muncul sebagai bentuk dari solid-solid pria atau wanita tubuh. Itu yg berhubungan dgn bintang tubuh hadir dalam tiga tubuh lainnya dan merupakan bidang dari mana indera pemandangan bekerja dengan sistem generatif. Ini bersinar atau yg berhubungan dgn bintang tubuh adalah tubuh pertama yang dibangun oleh nafas dari bentuk nafas. Radiant-solid unit mengambil bentuk dari bentuk nafas dan memberi bentuk untuk solid-solid body.

Grafik bentuk dari bentuk nafas satuan memasuki tubuh wanita itu melalui dirinya nafas selama sanggama dan kemudian atau lambat menyebabkan pembuahan dengan menyatukan dua kuman sel. Ini ada kembali bentuk adalah pola yang dimiliki ibu nafas dan darah ikut membangun tubuh segera setelah embrio mengambilnya kehidupan. Saat lahir, itu nafas sekaligus memasuki bayi, bersatu dengan bentuk, Sebagai bentuk nafas, di dalam hati, dan di seluruh kehidupan itu nafas melanjutkan pembangunan tubuh pria atau wanita sesuai dengan bentuk.

Tubuh manusia adalah rencana dari semesta yang berubah. Kepala dan tulang belakang mewakili pusat sistem berbintang, jantung pusat tata surya, ginjal pusat sistem bulan dan jenis kelamin pusat sistem bumi. Saat ini tubuh satu-kolom, bukan dua-kolom; sistem pencernaan yang harus ditempatkan di panggul memanjang melalui tubuh ke kepala. Sistem peredaran darah harus ditempatkan di perut. Sistem pernapasan adalah satu-satunya sistem yang, pada umumnya, di tempat yang tepat, yaitu di dada. Sistem generatif, yang sekarang ada di panggul, harus menjadi sistem kreatif dan berada di kepala. Salah penempatan sistem telah mengembangkan organ yang cacat fungsi dengan usaha, lemah, sering untuk hasil yang tidak layak.

Ciri khas tubuh adalah seksualnya fungsi, yang merupakan degradasi daya kreatif ke dalam panggul, dari mana ia mengatur sistem lainnya. Itu jenis kelamin tidak ada dalam pelaku, meskipun potensi dan asal dan penyebab jenis kelamin berada. perasaan dan keinginan mempengaruhi kesempurnaan aslinya bentuk nafas untuk membagi dan memodifikasinya menjadi tipe pria dan wanita. Fisik masalah kemudian menyesuaikan diri dengan tipe dan membangun organ dan sifat tubuh pria dan wanita. Itu jenis kelamin dalam tubuh manusia adalah pola bagi dunia perubahan, yang merupakan perluasan dan pembesaran tubuh manusia. Itu nafas membawa sementara unit dari organ tubuh empat kali lipat menjadi empat kali lipat nafas aliran zona bumi dan menciptakan alam semesta yang membentang dan berekspresi manusia yang berada di kerak bumi luar.

Kondisi tubuh di mana organ-organ itu berada, melaluinya pikir harus dilakukan, mencegah yang tepat pikir. Itu memegang dan memaksa pikir oleh tubuh-pikiran tentang dan untuk tubuh dan fitur utamanya, jenis kelamin. itu pikir harus dilakukan sesuai dengan pria atau tipe wanita. Pikir Seharusnya dilakukan dengan empat otak dan pleksus, panggul, perut, dada, dan tengkorak. Tapi pikir sekarang dimulai oleh jantung dan paru-paru, yang digunakan untuk sirkulasi dan pernapasan, dan dibawa dan diselesaikan oleh otak sebagai organ bawahan dan sekunder. Alam, yang merupakan layar di mana gambar manusia diproyeksikan, pada gilirannya merangsang tubuh untuk mengalihkan perhatian dan mendominasi pikir.

Tubuh terlihat sejauh terbuat dari dipadatkan unit dari solid-solid state dari bidang fisik. Beberapa yang tak terlihat unit adalah dari tiga keadaan lain dari bidang fisik, beberapa dari tiga bidang lain dari dunia fisik dan beberapa dari tiga dunia lain dari bola bumi. Empat macam unit membentuk empat tubuh fisik: akal unit, perwakilan dari empat sistem; penyusun huruf unit, yang membangun dan memelihara tubuh; sementara unit, yang disimpan oleh kompositor untuk sementara waktu; dan gratis unit, yang tidak tunduk pada tetapi mempengaruhi transien dan komposer unit. Yang sementara unit adalah struktural masalah dari dunia fisik yang terlihat, setelah mereka dirilis oleh kompositor. Compositors, antara keberadaan kembali pelaku, bangun dan ubah benda-benda di jagad fisik, yang meliputi dunia yang kasat mata dengan strata, flora dan fauna, benda-benda langit dan semua fenomena pemandangan, suara, rasa dan aroma. Bebas unit adalah kekuatan aktif atau pasif masalah yang berdiri di belakang fenomena ini. Kompositor diatur dalam generatif atau api, pernapasan atau udara, peredaran darah atau air dan sistem pencernaan atau bumi, masing-masing dikontrol oleh indera, yang menghubungkannya dengan yang sesuai elemen di luar alam. Di luar alam as unsur unit bekerja pada, memelihara, dan mengendalikan tubuh empat kali lipat melalui keempat indera yang sama dan saraf-saraf mereka dalam sistem saraf yang tidak disengaja.

Indera sendiri tidak melihat, mendengar, rasa, bau atau hubungi secara independen. Mereka hanya menerima tayangan dari alam dan membawanya ke bentuk nafas, Dan nafas yang merupakan sisi aktif dari bentuk nafas, memfokuskan mereka dan mengkorelasikan mereka sehingga mereka melakukannya kerja melalui pengertian bau. Sebuah alam kesan diterima oleh rasa di organnya, seperti di mata, dan diambil di dalam tubuh oleh nafas di saraf di otak dan di sistem saraf tak disengaja untuk pembukaan seks, dan diambil secara bersamaan di luar tubuh sepanjang nafas arus itu sendiri, ke pembukaan yang sama. Indra, pemandangan, pendengaran, rasa dan bau, menyebabkan organ seks terbuka untuk penerimaan kesan. Dari sana, nafas dari bentuk nafas membawa kesan ke bagian pelaku di ginjal dan adrenal, dan dari sana ke jantung dan paru-paru, dengan mana pemikir dari Triune Diri terkait, dan dari situ ke otak. Ujung lidah, jantung dan paru-paru, di atas, dan pembukaan hubungan seks, di bawah, adalah gerbang untuk berayun masuk dan berayun keluar dari napas. Di otak, kesan, ketika masuk melalui mata, bertemu dengan kesan yang telah membuat seketika sirkuit suasana dan tubuh. Di jantung dan paru-paru dan di otak kesan memaksa pikir.

Masing-masing indera ini mengontrol kompositor yang membentuk sistemnya selama kehidupan. Setelah kematian masing-masing indra banyak hubungannya dengan unit dari sistemnya di luar alam. Ketika dipanggil pada perwujudan ulang itu memimpin transmigrasi dari unit, dari luar alam, ke dalam tubuh baru pelaku.

Arti dari pemandangan tidak bisa menjadi kurang dari rasa pemandangan, juga tidak bisa dihancurkan. Itu hanya bisa kemajuan, meskipun kekuatannya mungkin berkurang atau tumpul untuk sementara waktu. Ini adalah sebuah satuan, dilatih oleh banyak adaptasi sementara di tubuh manusia milik satu pelaku, sehingga pengertian tersebut dapat digunakan oleh alam menuju kontrol pelaku, atau oleh pelaku untuk mengendalikan api unit dari api elemen. Demikian pula halnya dengan ketiga indera lainnya di masing-masing elemen. Panca indera ini milik alam, Adalah menteri dari alam dan merupakan sarana yang digunakan di luar alam mempengaruhi tubuh fisik dan pikir.

Di sekeliling tubuh fisik empat kali lipat dan beredar melaluinya, sifatnya sementara unit membuat fisik suasana, (Gambar. III), yang bulat atau oval di bentuk dan disimpan dalam sirkulasi konstan oleh bentuk nafas dan nafasnya. Sementara mereka dipegang oleh komposer unit, sementara unit, dipadatkan menjadi massa, membentuk tubuh fisik yang terlihat. Untuk mata yang memungkinkan pemandangan dari empat keadaan fisik masalah atau bahkan dari empat substrat solid state, transient unit adalah aliran masuk, menyatu dengan dan keluar dari tubuh fisik empat kali lipat. Fisik suasana adalah difusi sementara ini unit.

Biasanya, fisik suasana memanjang dari beberapa inci hingga beberapa kaki. Keempat indera hanya merasakan dalam batas fisik suasana, yang dapat diperpanjang ke segala arah. Dalam hal berbau, itu unit dari objek yang berbau kontak saraf langsung dalam keadaan padat-padat. Dalam hal mencicipi, the unit juga menghubungi tubuh solid-solid, tetapi rasa objek dirasakan melalui cairan-padat masalah objek dengan saraf di cairan-padat tubuh. Dalam kasus pendengaran, suara-suara itu menghubungi organ padat-padat dan terdengar melalui cairan-padat tubuh oleh saraf-saraf di tubuh sejuk-padat. Dalam melihat, unit dari objek yang terlihat, hubungi solid-solid organ mata, dan terlihat melalui fluid-solid dan bodyy-solid dari saraf di yg berhubungan dgn bintang tubuh yang bersentuhan dengan benda padat unit datang dari objek yang dilihat. Itu unit dari benda-benda ini harus masuk ke dalam suasana sebelum mereka bisa merasakan. Ini adalah penglihatan dan persepsi pasif. Ada penginderaan aktif. Ada proyek manusia oleh salah satu indranya miliknya suasana melampaui batas biasa. Proyeksi ini sekarang dilakukan dalam ukuran kecil dan secara tidak sadar dengan melihat atau melihat pendengaran benda yang jauh. Jadi sebagian dari suasana dikirim atau hadir sejauh gunung yang jauh atau matahari. Dalam bagian ini beberapa padatan-padatan unit dari pegunungan yang selaras atau terfokus oleh arti pemandangan dengan radiant-solid unit dalam suasana dan dengan demikian gunung yang jauh terlihat. Ketika indera dilatih untuk merasakan secara aktif sesuka hati, alam semesta tidak memiliki apa pun yang mungkin tidak mereka pahami.

Ini adalah nafas yang membuat tubuh fisik empat kali lipat dan fisik suasana in hubungan. itu nafas menangkap sementara unit, membawanya ke compositors dan setelah beberapa saat membawanya dari compositors.

Grafik nafas adalah sisi aktif dari bentuk nafas, Yang selalu aktif dan pasif pada saat yang sama waktu. Satu bagian aktif sebagai nafas, pasif lainnya sebagai bentuk. itu nafas mengambil yang sementara unit dari makanan di mana mereka terikat. Itu nafas merangsang dan mencampur fermentasi dengan makanan dan perubahan itu sehingga sementara unit diambil dari itu ke dalam aliran darah, di mana mereka, bersama dengan yang sementara unit dari luar, bangun struktur jaringan seluler dari tubuh bentuk dari bentuk nafas. itu nafas membebaskan sekresi kelenjar endokrin dan mencampurkannya dengan darah.

Grafik bentuk nafas adalah satuan; nya bentuk Aspek mengontrol fungsi rasa bau dan dari tiga indera lainnya; dan nafas sangat penting masalahArtinya berbeda dari yang biasa masalah di dunia yang terlihat, dalam hal itu masalah dari sisi yang tidak terwujud dari empat dunia yang telah hadir melalui manifestasi begitu sering sehingga menjadi halus masalah dan digunakan dalam pikir untuk membangun pikiran dari penerbitan sampai eksteriorisasi. Itu netral masalah dimana a satuan dalam perubahannya harus lulus untuk mendapatkan dari satu negara ke yang berikutnya.

Grafik bentuk nafas menarik bercahaya masalah dari tubuh itu sendiri, menyesuaikannya dengan tubuhnya bentuk dan dengan demikian membuat atau yg berhubungan dgn bintang tubuh, yang merupakan hubungan antara massa lainnya unit menyusun tubuh fisik empat kali lipat, (Gambar. III), dan bentuk nafas. Perbedaan di antara mereka adalah bahwa bentuk nafas adalah dari yang halus masalah yang tidak dalam kondisi unit dan terkait dengan semua dunia, sedangkan yg berhubungan dgn bintang adalah salinan dari bentuk nafas, terbuat dari unit dari bidang fisik dunia fisik.

Mengenai bentuk dan struktur, bentuk dari bentuk nafas perubahan sesuai dengan kebutuhan, sebagaimana ditentukan oleh pemikiran yang berkuasa dan oleh tanda yang dibuat olehnya pikir. Perubahannya disebabkan oleh nafas, sisi aktif dari bentuk nafas. Mereka terlihat sebagai fitur dan bentuk tubuh fisik, masa muda dan usia serta kesehatannya dan penyakit, dan selain itu mereka dapat dilihat di lingkungan fisik di mana tubuh hidup.

Grafik masalah dari bentuk nafas tidak dapat terluka atau dihancurkan, karena itu disempurnakan atau penting masalah dan tidak dikenakan bahaya, tetapi bentuk dari bentuk nafas ditandai dengan garis yang pikir dan pikiran buatlah di atasnya, dan begitu juga diliputi oleh kejahatan, oleh perasaan dan keinginan, atau dimurnikan oleh kebajikan.

Setelah kematian itu bentuk nafas merupakan alam ke pelaku. Setiap adegan dan acara yang akan direproduksi ke pelaku ditanggung oleh bentuk nafas dan diuraikan darinya oleh elementals. Setelah kematian itu bentuk nafas pergi dengan pelaku, dipisahkan dari itu dalam penyucian dan sekali lagi disatukan dengan itu dalam kebahagiaan atau surga dunia. Seperti emas, bagaimanapun itu dapat dinodai bentuk nafas muncul bersih dari api yang diberi makan oleh tercela keinginan. Di akhir surga periode tersebut nafas dari bentuk nafas adalah, bisa dikatakan, keluar dari gigi dengan nya bentuk sampai, oleh aia, Ini lagi terkait dengan vivify untuk konsepsi bentuk, yang direduksi menjadi sekadar titik.

In kehidupan inersia yang biasa bentuk dari bentuk nafas membebani dan memegang dan memperlambat usaha untuk berpikir. Setelah kematian, garis pada bentuk dari bentuk nafas menyebabkan lipatan dan reproduksi pikiran yang membuat mereka. Itu nafas dari bentuk nafas adalah sarana yang dengannya tayangan dari empat dunia dapat mencapai atmosfer dari pelaku dan bisa sangat mempengaruhi pikir, dan dengan mana pikir dapat mencapai dunia-dunia itu.

Grafik bentuk nafas satuan adalah tingkat paling maju dimana a unit alam bisa kemajuan. Kemudian maju dan menjadi aia satuan. itu aia tidak terwujud masalahjuga tidak alam-masalah atau cerdas-masalah. Itu tidak dapat dirasakan oleh indra karena tidak alam-masalah. itu aia adalah keadaan transisi dari alam ke Triune Diri. Itu di bawah pengaruh pelaku, dan ada di atmosfer dari Triune Diri. Bukan itu sadar tentang apa itu, apa yang dilakukannya atau apa yang dilakukan atau dengan itu. Tidak ada bentuk, tidak ada ekstensi, tidak ada properti fisik. Itu tidak bisa dihancurkan. Tanpa itu dimensi, tanpa atribut tunggal, kecuali bahwa itu dapat dipengaruhi oleh pikir, yang pikiran, yang perasaan dan keinginan dari pelaku miliknya. Alam tidak dapat memengaruhinya, kecuali pelaku mengajukan tarikan alam. Dibutuhkan setiap kesan yang dibuat oleh alam pada bentuk nafas dimana pelaku setuju; tetapi tidak dapat mengambil kesan dari bentuk nafas yang tidak diizinkan oleh pelaku. Ini menerima kesan dari setiap pemikiran pelaku dan ditandai oleh pikir manusia. Tayangan atau tanda disampaikan kepadanya melalui bentuk nafas, dengan yang setiap saat dalam fase.

Grafik aia tidak melakukan apapun dengan sendirinya atau dengan sendirinya. Hanya bertindak melalui bentuk nafas dan oleh pikir. Jadi itu menghasilkan takdir yang pelaku telah disiapkan untuk setiap perwujudan. Setelah kematian dari tubuh aia tidak aktif, tidak bersentuhan dengan bentuk nafas, dan tetap diam sampai waktu untuk konsepsi tubuh fisik baru.

Grafik pelaku adalah satu - satunya teman dan satu - satunya musuh aia; itu dapat memperbaikinya atau merendahkannya. Di satu sisi, itu aia adalah untuk pelaku apa itu bentuk nafas adalah untuk aia dan apa yg berhubungan dgn bintang tubuh adalah untuk bentuk nafas, dan di sisi lain, apa pelaku itu sendiri adalah untuk Intelijen.

Alam is masalah, tidak terwujud dan dimanifestasikan di seluruh bidang dan dunia, yang telah muncul Zat. Terwujud alam Terbuat dari unit, yaitu, divisi utama dari alam di bidang, dunia dan bidang di mana unit adalah. Tidak terwujud alam di setiap bola atau dunia, pesawat atau negara adalah kondisi di mana masalah adalah satu massa, tidak dibagi menjadi unit. Sebuah unit berada dalam keadaan tidak terwujud setelah ia menjalankan programnya sebagai unit dari satu jenis dan sebelum itu menjadi unit dari jenis berikutnya. Setiap unit memiliki aspek aktif dan pasif dan sisi yang tidak terwujud tetapi netral terhadap aspek aktif dan pasif. Sisi unit yang tidak termanifestasi ini meliputi massa yang dimanifestasikan dan merupakan sarana yang dengannya aspek-aspek aktif dan pasif dari unit berubah dalam diri mereka. hubungan saling mendominasi satu sama lain, dan itu juga sarana yang dengannya unit berubah dari satu keadaan, pesawat dan dunia ke yang berikutnya.

Grafik unit of alam, dan oleh karena itu alam itu sendiri, tidak punya kualitas, atribut atau kekuatan, kecuali dualitas. Mereka tidak memiliki ukuran, warna, bentuk, berat, suhu, naluri, perasaan, keinginan, intelijen atau apa pun, di dalam dan sebagai diri mereka sendiri, kecuali aspek aktif dan pasif mereka. Aspek aktif dan pasif mereka tidak dapat bertindak sendiri, tetapi hanya ketika berada di bawah pengaruh manusia pikir, yang membawa mereka Cahaya yang membangunkan mereka dan melepaskan energi mereka, yang mengekspresikan dirinya melalui aspek pasif sebagai fenomena cahaya, suara, panas, listrik, magnet, dan semua kekuatan lain, yang dikenal dan tidak diketahui.

Semua hal yang terlihat, semua yang dapat didengar, dicicipi, diciumi atau dihubungi, dibuat dari unit dalam keadaan solid dari bidang fisik dunia fisik. Benda-benda ini, massa terdiri dari struktur unit, Diciptakan dan dimusnahkan oleh kausal unit, dikelola oleh portal unit dan disatukan oleh bentuk unit. Keempat kelas ini berkembang melampaui, dan mengendalikan banyak sekali bumi, air, udara, dan api lainnya unit, elementals. Satu-satunya hal yang dapat dilihat, didengar, dicicipi, dicium, atau dihubungi adalah struktur unit, ketika dikelompokkan cukup. Mereka menjadi begitu massa sehingga menjadi objek yang dapat dilihat oleh indera, karena manusia pikir. Objek-objek itu terlihat ketika suatu indra memfokuskan massa mereka yang mengalir sepanjang garis penglihatan dan membawanya ke organ indera sebagai tayangan.

Tubuh manusia adalah dari alam, milik mereka alam sebanyak bagian dari alam yang tidak ada dalam tubuh manusia. Alam yang ada dalam tubuh manusia bisa diperbaiki atau bergerak. Diperbaiki secara permanen sejak lahir hingga kematian adalah empat indera dan empat set komposernya unit. Ini tidak terlihat dan tidak berwujud. Mereka menyusun, membangun, dan memelihara tubuh fisik dari sementara unit yang ditangkap dan dibawa ke mereka oleh nafas, cahaya, udara, air dan benda padat makanan, keluar dari aliran empat kali lipat sementara unit yang terus-menerus lewat di mana-mana. Beberapa sementara unit ditahan untuk sementara waktu sebagai tubuh yang terlihat dan kemudian dibawa oleh aliran. Itu adalah, alam diperbaiki dan alam mengalir seperti dan dalam tubuh manusia.

Aliran empat kali lipat yang mengalir di dan melalui setiap tubuh manusia masuk ke bumi yang solid dan planet-planet, air dan bulan, udara dan matahari, cahaya bintang dan bintang-bintang. Demikianlah tubuh manusia dan tubuh mereka atmosfer meluas ke bintang paling jauh. Baik bumi maupun matahari bukanlah pusat dari alam semesta, tetapi tubuh manusia di bumi adalah.

Tubuh surgawi saling terkait, demikian pula organ dan saraf tubuh. Benda-benda langit tidak berada di zona atau lapisan yang sama, tetapi manusia menganggapnya sebagai tubuh pada lapisan yang sama dengan kerak bumi, dan menilai gerakan nyata benda-benda langit dengan gerakan mereka sendiri dalam satu kesatuan. Dalam hal ini mereka salah, bukan pemahaman gerhana dan fenomena lainnya, yang membuktikan kepada mereka rotasi aksial dan orbital dan jarak yang sangat jauh dari benda-benda langit.

Manusia di bumi luar kerak hanya melihat bagian-bagian dari alam semesta yang mereka pertahankan dan gunakan. Ada bagian lain dari alam semesta yang bersesuaian dengan organ-organ tubuh yang manusia telah hilang; bagian-bagian yang tidak dapat mereka lihat atau gunakan, seperti yang mereka lakukan pada bintang dan matahari yang terlihat. Bagian-bagian itu hanya terlihat oleh pelaku dalam tubuh yang belum kehilangan mereka. Seperti itu pelaku jangan bergerak di antara manusia di kerak luar bumi, di mana musim dan aturan jenis kelamin diabaikan.

Kerak bumi dan benda-benda langit yang terlihat berhubungan dengan tubuh fisik manusia, dan empat zona atau lapisan bumi bersesuaian dengan empat zona manusia suasana. Empat kali lipat nafas melalui tubuh manusia bergerak empat kali lipat nafas aliran bumi yang bersirkulasi dan menjiwai alam semesta fisik. Satu-satunya unit yang digerakkan oleh kedua nafas ini bersifat sementara unit. Kompositor tetap berada dalam tubuh manusia yang mereka bangun dan bangun kembali selama kehidupan. Tapi setelahnya kematian kompositor ini, ketika mereka masuk ke luar alam, masih menangkap dan menahan sementara unit dan dengan demikian membentuk kerak bumi, tubuh tumbuhan dan hewan di atasnya dan benda-benda langit di atasnya. Ada aksi dan reaksi konstan antara tubuh manusia dan alam semesta luar. Yang sementara unit dari luar alam membuat kondisi di mana tubuh manusia ada, yang melaluinya unit telah berlalu dan dari mana mereka telah menerima dan membawa tayangan.

Satu yang dengan demikian mengerti alam tidak akan menganggap dirinya sebagai bagian darinya. Dia akan membedakan dirinya sebagai orang yang berbeda dari empat indranya dan dari tubuhnya, dan bukan dari atau bagian dari alam. Dia harus menemukan siapa dia, yaitu, jenis dirinya, dan siapa dia, yaitu miliknya identitas, dan dia harus menjadi sadar tentang dirinya sendiri seperti itu identitas. Ia harus memahami bahwa makhluk itu hanyalah makhluk belaka sadar sebagai mereka fungsi in alam, hanya unsur unit, alam roh or alam hantu, tapi itu dia sadar of alam. Dan ketika dia membedakan alam sebagai bukan dirinya sendiri, ia mulai menjadi sadar tentang dirinya sebagai terhubung dengan miliknya Triune Diri.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.