Yayasan Word
Bagikan halaman ini



BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VIII

TUJUAN BISING

Bagian 6

Reklamasi Cahaya dengan kontrol diri. Hilangnya kuman bulan. Retensi kuman bulan. Kuman matahari. Konsep ilahi, atau "tak bernoda," di kepala. Regenerasi tubuh fisik. Hiram Abiff. Asal usul agama Kristen.

Reklamasi otomatis dilakukan oleh paranormal nafas pengambilan Cahaya jauh dari kuman bulan, dan di sepanjang saraf sistem pencernaan ke atas dari daerah ginjal kiri dan adrenal. Tiga tahap reklamasi oleh kontrol diri dibuat oleh pelaku, yang pemikir, Dan tahu. Lalu ketiga bagian ini Triune Diri lepas landas Cahaya dari kuman bulan dan mengambil kuman itu sendiri ke sumsum tulang belakang dari sistem saraf sukarela. Dasar dari keempat jenis reklamasi adalah proses otomatis yang dengannya Cahaya adalah dari makanan, disiapkan untuk kuman bulan.

Tahap pertama reklamasi sukarela Cahaya yang telah masuk ke dalam tubuh, adalah pemulihannya Cahaya disebabkan oleh keinginan melakukan benar. Tahap pertama ini berkaitan dengan mengambil Cahaya jauh dari kuman bulan, dengan membawa itu Cahaya ke dalam darah dan ke jantung dan paru-paru dan dengan menaikkan kuman bulan sendiri dari yang terendah titik tentang persimpangan lumbar pertama dan vertebra dorsal kedua belas di sisi kiri sepanjang sistem saraf sukarela. Tahap pertama dari reklamasi Cahaya dalam tubuh dilakukan oleh manusia yang tidak ingin dipimpin oleh alam untuk melakukan hal-hal yang dia rasakan itu alam ingin; yang ingin dibimbing melakukan apa yang terbaik untuknya dan siapa yang melakukannya tugas, tidak dengan enggan, tapi dengan riang. Ini berhubungan terutama dengan makan dan seks, dengan keinginan untuk harta, nama atau ketenaran, dan untuk kekuasaan.

Jika kontrol seperti itu adalah usaha manusia, maka itu adalah usaha manusia keinginan akan, tanpa keberadaannya sadar dari itu, ambil beberapa Cahaya yang dilakukan oleh kuman bulan ketika telah naik setinggi ginjal kiri.

Setelah pernafasan psikis dan mental telah mengambil beberapa Cahaya untuk niskala suasana, dalam proses penghematan otomatis, keinginan hidup dalam darah mungkin menanggung sebagian dari yang tersisa Cahaya jauh dalam aliran darah. Satu-satunya waktu ketika keinginan bisa mendapatkan ini Cahaya adalah selama satu hingga tiga hari setiap bulan ketika a kuman bulan dekat ginjal. Itu Cahaya yang keinginan dengan cara ini berbaur dengan itu, tetapi tidak berbaur. Manusia tidak tahu tentang reklamasi, kecuali bahwa ia mungkin merasa sedikit sensasi bersorak.

Di dalam darah ada yang terikat Cahaya dan gratis Cahaya. Cahaya yang diekstraksi dari sistem pencernaan tubuh, terikat Cahaya dan tidak bisa diambil oleh keinginan sampai a kuman bulan telah mengekstraknya. Cahaya yang keinginan telah membawa ke dalam darah itu gratis dan tetap bebas, sampai akhirnya diambil kembali oleh pikir atau sampai keinginan bersatu dengan Cahaya ketika nafas memenuhi sistem peredaran darah di jantung dan paru-paru, dan hanya ketika a pikir dipahami atau dihibur.

Berlari manusia kehilangan kuman bulan mereka dalam bulan, dan dengan kuman bulan pergi Cahaya itu ada di dalamnya. Tetapi jika beberapa Cahaya diambil dari kuman oleh reklamasi otomatis, sebanyak itu Cahaya dikembalikan oleh paranormal nafas ke atmosfer dan disimpan untuk waktu. Jika di samping beberapa Cahaya diambil oleh keinginan oleh reklamasi tanpa disadari ini ke dalam darah, itu juga disimpan ketika kuman hilang dan sisanya Cahaya di dalamnya kembali ke sirkulasi alam.

Tahap kedua dari reklamasi Cahaya yang telah kembali ke dalam tubuh tercapai, ketika manusia memperoleh kendali diri oleh pikir. Pesimisme, tasawuf dan asketisme tidak ada gunanya. Mereka menghalangi daripada membantu. Tidak perlu bahwa seseorang harus tahu apa-apa tentang frasa "Cahaya dari Intelijen"Atau" reklamasi. " Sudah cukup bahwa ia berniat batinnya apa Satu, ayahnya, sang Cahaya dalam dirinya, terbukti benar. Setiap manusia memilikinya Cahaya di dalam, meskipun ia tidak mengetahuinya dan tidak melakukan apa yang diperlihatkannya benar. Tahap kedua membutuhkan sikap keberatan mirip dengan optimisme, yang menguntungkan jujur ​​dan jelas pikir, dan kenikmatan dari kesenangan of kehidupan dengan kesederhanaan dan tanpa kebencian, keserakahan or iri. Itu membutuhkan miliknya tugas, bahwa dia harus melakukannya dengan sukarela dan penuh pengertian.

Dengan keinginan yang membawa tingkat reklamasi pertama dan dengan sikap keberatan, ia berkembang, meskipun kadang-kadang ia bisa mundur, a set mental yang akan menghasilkan reklamasi sukarela. Dengan ini set mental -nya pikir akan tanpa keberadaannya sadar dari itu, ekstrak Cahaya yang bebas dalam aliran darah dan sebagian Cahaya yang terikat dalam a pikir dan bahkan akan menyeimbangkan beberapa pikiran. Itu juga dapat meningkatkan kuman bulan sepanjang sistem saraf sukarela hingga yang tertinggi dari vertebra toraks.

Pikir bisa mendapatkan Cahaya dari sirkulasi darah hanya saat itu adalah darah jantung dan paru-paru, dan hanya ketika kebenaran memerintah dan keinginan setuju dengan itu.

Musim dalam tubuh menyajikan kondisi yang menguntungkan ketika bibit matahari, turun dan naik di dua belahan sumsum tulang belakang, berlawanan dengan jantung. Ini terjadi dua kali setahun, selama tiga hari setelah hari kedua puluh satu Juni dan Desember. Mendapatkan Cahaya in pikir Namun, tidak terbatas pada saat-saat yang menguntungkan ini; itu dapat terjadi kapan saja, asalkan kuman bulan telah naik di atas ginjal.

Dari darah jantung dan darah paru-paru, pikir, dengan cara mental nafas bertindak melalui pernapasan nafas, menimbulkan Cahaya dari jantung dan dari paru-paru ke otak kecil dan otak besar. Pikir meningkatkannya dengan upaya untuk menahan Cahaya pada subjek yang pasti, seperti siapa itu, dan siapa itu tahu atau Ayah di surga adalah. Itu pikir yang mengklaim kembali Cahaya disengaja pengetahuan dari kesalahan masa lalu. Ini berbeda dari biasa, serampangan, pemikiran pasif. Itu bahkan lebih dari sekadar berpikir aktif pada masalah of agama atau filsafat. ini pikir begitu dimaksudkan dan dikendalikan sebagaimana mestinya berpikir aktif pada mata pelajaran seperti keabadian, itu penghuni di dalam tubuh, kejujuran, kesucian, kejujuran, yang tujuan of kehidupan atau layanan dan niat baik. ini berpikir aktif dengan tujuan yang pasti pengetahuan untuk kemajuan moral dan mental pribadi. Itu mengatasi semua hambatan keinginan, daya pikat dan kelemahan. Itu disertai dengan peristiwa dalam tubuh. Saat ini semacam pikir terus itu mencegah Cahaya beredar di tubuh dari mengalir keluar, dan itu memberdayakan kuman bulan untuk mengambil lebih banyak Cahaya.

Selama upaya ini Cahaya dalam suasana mental klaim dan pengambilan Cahaya dari darah-hati. Ketika darah-Cahaya menjadi mental Cahaya dan diambil dari keinginan, keinginan mencoba untuk mengikuti Cahaya dan memberi kekuatan pada pikir. Pikir membawa Cahaya ke otak kecil dan otak besar. Itu Cahaya tetap di bagian itu niskala suasana di otak yang terkait dengan subjek pikir.

Pikir mendapat Cahaya tidak hanya dari darah-hati tetapi juga dari pikiran, namun hanya dalam kondisi tertentu. Pikiran itu harus di hati atau paru-paru dan pikir harus dilakukan sehubungan dengan kemauan dan pemahaman kinerja a tugas atau harus pikir menuju penolakan pemikiran itu. Seperti itu pikir dapat menghasilkan dua jenis hasil. Mungkin mengambil beberapa Cahaya dari pikiran, melemahkannya, dan mengembalikan Cahaya ke suasana mental, atau mungkin menghapus semua Cahaya karena itu menyeimbangkan pikiran. Manusia tidak sadar dari hasil yang dihasilkan olehnya pikir, tetapi efek dari direklamasi Cahaya akan dirasakan olehnya sebagai ringan, sejuk dan vitalitas dalam tubuh dan mental memudahkan dan kemampuan untuk melihat sesuatu dengan lebih jelas.

Pikir dapat mengekstrak beberapa Cahaya yang terikat dalam a pikir selagi pikir ada di jantung atau paru-paru. Ini melakukan ini ketika tidak menyetujui pikir, dan begitu menarik Cahaya jauh dari itu, sehingga membatasi dan memperlambatnya.

Pikir mungkin juga mengambil semua Cahaya dari a pikir. Ketika sebuah pikir telah dikandung dan belum dikeluarkan, sedang dikandung di otak kecil dan otak besar. Ada komunikasi antara pikir dan hati di mana ia dikandung. Itu pikir dipelihara oleh aktif dan oleh pemikiran pasif. Jika selama ini waktu manusia memutuskan untuk meninggalkan tujuan dan objek pikir, yang pikir ditarik kembali ke dalam hati, dan Cahaya dipisahkan dari keinginan by pikir dan dikembalikan ke suasana mental dari jantung dan paru-paru.

Cahaya dapat juga direklamasi dari a pikir setelah pikir telah dikeluarkan, tetapi sebelum di-eksteriorkan. Itu pikir telah meninggalkan kepala melalui sinus frontal dan berada di dalam suasana mental. Jika manusia memutuskan untuk meninggalkan tujuan dan objek, maka pikir pergi ke bagian suasana mental yang ada di jantung dan paru-paru. Sana pikir memisahkan Cahaya dari keinginan, Dan Cahaya dipindahkan ke mental dan keinginan ke suasana psikis.

Mungkin itu pikir tidak di-eksteriorkan secara keseluruhan, tetapi hanya desain yang di-eksteriorisasi seluruhnya, sebagian atau yang dimodifikasi bentuk. Dalam hal ini no Cahaya diekstraksi. Jika pikir secara keseluruhan adalah eksterior dengan yang pertama eksteriorisasi semua Cahaya diekstraksi, jika tidak Cahaya diekstraksi ketika pikir seimbang, yang mungkin tidak sampai setelah banyak eksteriorisasi.

A pikir diimbangi oleh pikir ketika perasaan-dan-keinginan sepakat satu sama lain dan keduanya sepakat dengan kebenaran dan itu dan alasan setuju dengan egoisme tentang tindakan, objek atau peristiwa, yang telah disaksikan oleh Aku tidak. Maka itu pikir ekstrak Cahaya dari pikir dan mentransfernya ke tubuh pineal di mana ia dikembalikan ke niskala suasana.

Grafik Cahaya dapat diekstraksi hanya ketika pikir ada di jantung dan paru-paru. Dalam kasus pertama dan kedua keputusan untuk meninggalkan tujuan dan objek mengirimkan pikir sana. Dalam kasus ketiga, ketika pikir seimbang pada awalnya eksteriorisasi karena sikap mentalSikap ini menyebutnya ke jantung dan paru-paru.

Ini berbeda dalam kasus yang merupakan reaksi terhadap hasil hukum pikiran. Di sana penyeimbangan dilakukan pada a waktu Ketika sebuah pikir siklus telah membawa pikir kembali ke jantung dan paru-paru untuk penyeimbangan, atau ketika keadaan seperti asosiasi mental, kenangan atau suatu peristiwa menyebabkan pikir tiba-tiba ditarik ke jantung dan paru-paru, atau ketika subjek abstrak pikir dari, seperti takdir, hidup selamanya, melayani, atau menjadi sadar dari keinginan untuk pengetahuan diri. Kemudian sesuatu mempengaruhi jantung dan paru-paru dan memaksa manusia untuk bertanya.

Penyelidikan dan pencarian ini adalah awal dari tahap ketiga reklamasi sukarela, yang disengaja dan diketahui. Terkadang pencari menemukan apa yang dia cari, kadang-kadang dia menemukan apa yang tidak dia harapkan. Nya pikir membuka menu pikir dan oleh Cahaya menggunakan dan Cahaya yang ada di pikir, menunjukkan padanya perasaan dan keinginan dalam pikir sebagaimana adanya. Ketika ia mengakui ini sebagai Cahaya menunjukkan bahwa mereka, dan menentukan bahwa ia akan membuat mereka sebagaimana mestinya, the Cahaya dari itu pikir pergi dengan Cahaya dalam suasana mental ke tubuh pineal dan kemudian dipindahkan ke niskala suasana, Dan pikir seimbang.

Tahap ketiga dari reklamasi Cahaya dari tubuh alam adalah pemulihan Cahaya karena pengetahuan yang diperoleh pada dua tahap sebelumnya. Pengetahuan ini adalah bahwa dia seharusnya tidak dengan miliknya pikir lekatkan dirinya pada apa pun atau lampirkan apa pun pada dirinya sendiri. Tahap ketiga tercapai ketika manusia menerapkan pengetahuan ini dalam kehidupannya. Saat dia melanjutkan, sitaan dan gangguan turun secara bertahap. Dia mendapatkan kepercayaan dalam aksi, kekuatan dalam tujuan, penetrasi dalam melihat suatu hal atau suatu kondisi. Baik teman maupun orang asing tidak memengaruhinya. Uang, harta dan pencapaian berhenti menarik baginya. Dia makan dan minum apa yang akan menjaga kesehatan tubuhnya, dia menikmatinya makanan meskipun dia tidak makan untuk itu kesenangan makan. Dia tidak pahit atau masam seperti dia seorang hedonis. Dia menghadiri pekerjaannya karena mereka adalah miliknya kerja. Tetapi semua upayanya dalam apa pun yang dia pikirkan atau lakukan atau hilangkan adalah untuk mendapatkan kembali Cahaya dan tidak mengikatnya lagi.

Dengan yang demikian, reklamasi otomatis bekerja lebih baik dan lebih efektif daripada dengan orang yang tidak tahu atau tidak peduli tentang hal itu. Reklamasi sukarela didasarkan pada yang lebih mantap keinginan yang mengontrol semua lainnya keinginan, dan pada a set mental untuk mengklaim kembali Cahaya, dengan sengaja dan cerdas. Pikiran yang seimbang adalah salah satu dari dua sumber utama Cahaya yang direklamasi, meskipun ini tidak diketahui oleh orang yang menyeimbangkan mereka dan mendapatkan Cahaya itu ada di dalam mereka. Sumber lainnya adalah Cahaya yang dibawa oleh a kuman bulan ke kepala.

Perlindungan otomatis a kuman bulan berakhir ketika telah mencapai setinggi ginjal kiri; dan kuman hilang, biasanya melalui pekerjaan seksual, setelah paranormal nafas telah melepas beberapa Cahaya secara otomatis. Namun, hal itu dapat dinaikkan di sepanjang medula spinalis di regio dorsal dan vertebra serviks hingga mencapai otak tengah. Di sana ia muncul sebagai kuman yang matang secara fisik, dan dapat disatukan dengan benih atau tanah, digunakan dalam pembentukan tubuh fisik, unggul dalam kesehatan dan kekuatan bagi mereka yang memadati dunia. Namun, jika dilestarikan, ia akan bersatu dengan kuman bulanan berikutnya yang bergabung dengannya. Kemudian akan turun dan membuat putaran kedua melalui tubuh, secara otomatis dilindungi hingga ke ginjal kiri. Itu akan, jika tidak hilang, tiba di kepala untuk yang kedua waktu, pada akhir bulan kedua, diperkuat oleh tambahan Cahaya telah berkumpul.

Meskipun mungkin bagi orang yang telah mengembangkan a kuman bulan derajat yang lebih tinggi, yaitu, satu dilakukan selama dua, tiga atau empat bulan, untuk melahirkan tubuh di mana a pelaku lebih sempurna dari pada yang ada di badan lari manusia dapat masuk, dan meskipun memang ada orang di bumi yang dilahirkan dari biji yang mengandung kuman bulan yang diawetkan untuk banyak bulan, juga dimungkinkan untuk mempertahankan kuman bulan di mana kuman bulan berikutnya bergabung, untuk kelahiran kembali tubuh, untuk impregnasi diri dan untuk pembangunan tiga tubuh bagian dalam, di mana tiga bagian tubuh Triune Diri akan hidup juga di bentuk, kehidupan, dan cahaya dunia. Ketika semua kuman bulan berikutnya telah bergabung dengan yang pertama, ada a konsepsi ilahi di kepala, karena kehadiran sang bibit matahari.

Grafik bibit matahari adalah bagian dari pelaku dan itu mewakili Triune Diri, dan telah dengan itu beberapa yang jelas Cahaya. Tidak memiliki tubuh alam-masalah, seperti kuman bulan telah. Hanya ada satu bibit matahari untuk setiap kehidupan, meskipun kuman memperbarui dirinya sendiri setiap tahun. Itu muncul saat pubertas, di tubuh hipofisis dan turun di benar sisi sumsum tulang belakang sampai, setelah sekitar enam bulan, mencapai ujung medula tepat pada sekitar vertebra lumbar pertama, (Gambar VI-A, d). Kemudian ia berputar dan naik di sisi kiri, selama sekitar enam bulan, dan tiba di tubuh pinus. Saat berada di kepala ia memperbarui dirinya sendiri dan kemudian mulai pada keturunan berikutnya. Ini berlanjut sampai selesai kehidupan. Pada kematian tubuh itu menjadi satu lagi dengan pelaku.

Grafik bibit matahari dengan perjalanannya, selatan dan utara di sumsum tulang belakang, berpatroli di Jalan. Itu terus membuka tempat tinggal Triune Diri, sedangkan tiga bagian dari Triune Diri, seperti saat ini, jangan tinggal di sumsum tulang belakang. Dengan menjalankan manusia itu bibit matahari tidak melakukan apa-apa lagi.

Kegiatan potensial tergantung pada kehadiran a kuman bulan di bidang operasinya. Setiap kuman bulan harus lulus bibit matahari setidaknya setahun sekali, yaitu, sementara kuman bulan sedang turun. Dengan menjalankan manusia tidak lulus bibit matahari Sebentar waktu.

Jika kuman bulan tidak hilang, tetapi di jalur kembali ke kepala naik lebih tinggi dari stasiun di lumbar vertebra di mana psikis nafas lepas landas Cahaya dalam proses reklamasi otomatis, itu dekat jalan bibit matahari dan dalam bidang pengaruhnya. Itu bibit matahari kemudian membantu kuman bulan, dengan memberinya kekuatan serta dorongan atau tarik ke atas. Jika sebuah kuman bulan dipertahankan untuk membuat putaran kedua menerima bantuan tambahan. Demikian juga dalam setiap putaran berikutnya. Ketika sebuah kuman bulan telah menyelesaikan tiga belas putaran dalam waktu dua belas bulan, tentu saja dengan itu dua belas kuman bulanan berturut-turut yang telah bergabung ke dalamnya, dan memiliki Cahaya itu menerima masing-masing waktu melewati bibit matahari, dan kembali ke kepala, itu dipenuhi di sana oleh bibit matahari dan menerima Cahaya dari itu. Dengan itu Cahaya adalah sinar langsung dari Cahaya dari Intelijen. Ini adalah impregnasi diri atau konsepsi ilahi, tak bernoda, perawan, dan dari situlah mulailah pembangunan kembali tubuh fisik menjadi tubuh fisik abadi. Dengan pembangunan kembali tubuh tercapai reklamasi semua Cahaya yang telah masuk dan beredar di alam. Reklamasi semua Cahaya tidak dapat dicapai kecuali dalam tubuh fisik yang dibangun kembali. Dalam ukuran yang manusia dapatkan kembali Cahaya dia menjadi sadar dari Cahaya dalam dirinya, dan dengan itu sadar dari dirinya sendiri as itu pelaku.

Pembangunan kembali dimulai oleh kuman bulan yang telah diawetkan selama tiga belas bulan. Itu dicapai ketika tubuh dua kolom dan tanpa jenis kelamin. Tidak sampai saat itu semua bisa Cahaya dari alam direklamasi, dan bahkan beberapa Cahaya in pikiran masih akan beredar. Manusia hidup dalam tubuh satu kolom tidak bisa mendapatkan kembali semua yang beredar Cahaya karena badan semacam itu belum memiliki organisasi yang diperlukan.

Satu-satunya indikasi di sekolah atau tradisi apa pun tentang pembangunan kembali tubuh fisik menjadi tubuh abadi ditemukan dalam ajaran Masonik tentang Hiram Abiff, yang merupakan kuman bulan; tentang kolom yang patah, yang mengacu pada bagian yang hilang di bawah tulang dada, (Gambar. VI-E), dan tentang candi tidak dibuat dengan tangan, abadi di langit, yang merupakan tubuh fisik yang dibangun kembali dan diperbarui.

Kemungkinan tentang waktu Berasal dari ajaran Kristen, seseorang berhasil mempertahankan a kuman bulan selama tiga belas bulan, akibatnya direklamasi Cahaya dan telah menjadi sadar dari dan sebagai Cahaya miliknya Triune Diri, "Ayahnya surga. " Mereka bisa memberikan ajaran tentang bagaimana orang lain dapat mencapai hasil ini. Peristiwa ini mungkin terjadi pada a waktu ketika siklus yang lebih rendah berayun, ketika pria pikiran digerakkan oleh filsafat Yunani, meragukan dan ketidakpuasan, ketika pria mengharapkan sesuatu yang baru dan dibuat untuk mempersiapkan suasana untuk yang penampilan.