BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VII

TUJUAN MENTAL

Bagian 18

Pikiran adalah benih penyakit.

Penyakit adalah sedimen yang terakumulasi perlahan pikiran yang telah melewati bagian yang terkena. Pikiran yang telah di rumah di suasana mental dari pelaku, dengan mudah memasuki tubuh melalui bukaan dan pusat dari empat sistem dan bukaan di kepala, dan meninggalkan sedimen ini. Ketika ini sama pikiran dihibur di dalam hati, mereka bermain-main dan melalui organ-organ sistem tertentu yang dengannya mereka terhubung. Begitu akrab dengan yang lama pikiran meninggalkan sedimen pada saat masuk dan lagi sementara mereka tinggal di bagian masing-masing.

Setelah seseorang menghibur a pikir, itu tetap di dalam seseorang suasana mental sampai seimbang. Sementara itu tetap demikian, ia bergerak dalam siklus dan dapat memasuki tubuh fisik ketika kondisi mental, psikis dan fisik atmosfer menguntungkan. SEBUAH pikir mungkin berada dalam suasana mental beberapa bahkan banyak manusia pada saat yang sama waktu. mental atmosfer dan pikiran dapat berbaur jika mereka sama, terlepas dari jarak antara orang-orang. Hidup dan kematian tubuh tidak membuat perbedaan sejauh keberadaan pikiran, atau keberadaan atmosfer dari pelaku, Atau karakter ini atmosfer dan sikap mereka terhadap pikiran prihatin. Ketika ada tubuh baru, itu pikiran yang belum seimbang ada di sana, dan mereka harus memasukinya untuk menghasilkan efek yang nantinya akan bermanifestasi sebagai penyakit fisik.

A pikir selalu terhibur di hati, dan berdiam juga di bagian tubuh yang menjadi miliknya. Jarak dan ukuran tidak ada bedanya di mana pikiran dan tindakan mereka prihatin, karena pikiran independen dari ukuran dan jarak. Sementara sebuah pikiran dengan demikian berdiam di dalam bagian tubuh, ia membangunkan dan menstimulasi dan menarik darah ke sana. Biasanya orang yang memiliki pikiran tidak sadar efek ini. Yang dia tahu adalah subjek apa yang dia miliki pikir, Dan sensasi yang menyertai pikir. Jadi seseorang yang ingin memperoleh sebidang tanah tidak tahu bahwa pikirannya tinggal dalam sistem pencernaan dan saluran ekskretorisnya. Jika dia mencari properti dengan adil berarti pikiran itu tidak akan mempengaruhi kesehatan, tetapi jika dia memegang pemikiran penipuan, pemerasan atau penindasan, ini akan meninggalkan bekasnya dalam sistem itu dan kemudian mungkin muncul sebagai beberapa kesengsaraan di sana.

Masing-masing pikir terkait dengan salah satu dari empat sistem dalam tubuh, dan ketika dihibur di dalam hati, berdiam juga dalam sistem yang terkait dan lebih khusus di bagian khusus darinya. Beberapa bagian termasuk dalam beberapa sistem. Jika pikir is benar itu membawa kesehatan; jika salah, penyakit, Dan penyakit dapat menetap di salah satu bagian ini. Dalam sistem pencernaan diam pikiran of makanan, minum dan fisik harta dari semua jenis. Dalam sistem sirkulasi tinggal pikiran of marah, iri, permusuhan, kecemburuan, dendam dan tidak tahu berterima kasih, serta kebalikannya. Di sistem pernapasan tinggal pikiran kesombongan, ambisi, perbudakan, kesombongan, penyesalan, dan kebalikan mereka. Seksual pikiran tinggal di sistem generatif dan dapat terkonsentrasi di organ di dalamnya. Sistem itu tidak hanya mencakup organ lokal, tetapi juga sumsum tulang belakang, quadrigemina, tubuh hipofisis, thalami optik, tubuh pineal, saraf optik dan mata, juga organ di tenggorokan, mulut dan payudara, dan bercabang di ginjal dan suprarenals.

Meskipun masing-masing dari empat sistem berbeda, namun mereka semua bekerja sama dalam pemeliharaan tubuh. Satu Sistem tergantung pada yang lain. Misalnya, hati adalah salah satu organ sistem pencernaan, tetapi sistem peredaran darah ada melalui arteri dan vena; sistem pernapasan ada di sana bukan hanya karena bekerja melalui darah, tetapi karena udara fisik yang lebih halus dan psikis nafas melewati tubuh yang lapang langsung melalui hati serta melalui setiap bagian tubuh lainnya; dan hati juga bertindak, dalam tubuh yang bercahaya, dalam produksi kuman-kuman seks dan dengan demikian berkontribusi pada sistem generatif. Keempat sistem ini berkorelasi dengan otak dan ulu hati oleh saraf. Cairan dan udara dari tubuh fisik empat kali lipat bertindak dan berinteraksi dalam semua sistem. Darah, getah bening, cairan syaraf dan nafas buka semua bagian sistem. Karena sistem terhubung dan berkontribusi dan bekerja sama melalui bagian-bagian tertentu, pikiran tinggal di satu sistem sering mempengaruhi yang lain. Semua disimpan oleh sistem pernapasan, yang sesuai dengan sistem kehidupan dunia.

Sementara pikir dihibur di dalam hati, ia menerima perhatian dari kebenaran-dan-alasan; dan begitu juga dengan sistem pernapasan. Oleh karena itu a pikir dapat dipengaruhi oleh dan ditindaklanjuti melalui sistem pernapasan. Memang ada apa yang disebut ilmu nafas, atau pranayama, objek yang mengontrol pikiran melalui sistem pernapasan dan dengan cara ini, antara lain, menyembuhkan penyakit secara mental. Seperti apapun penyakit sebuah pikiran mungkin kemudian dieksternalisasikan di dunia fisik, esensinya adalah pikiran. Bernapas sesuai dengan pikir dan memang merupakan penyebab fisik utama penyakit. Pernapasan membawa pikiran dan menyebabkan penyimpanan pikiran melalui darah, dan diam-diam berbicara penyakit menjadi ada.

A pikir yang sedang dihibur adalah dan memancarkan suara di Internet kehidupan dunia. Itu kehidupan dunia, serta bentuk dunia, melewati dan melalui semua bagian tubuh seperti halnya sistem. Oleh a pikir dunia-dunia ini dihubungkan dengan struktur fisik tubuh. Jadi a pikir sementara itu tinggal di bagian dari suara tubuh manusia di suatu daerah kehidupan dunia, yang, dari sudut pandang bidang fisik, di bagian itu. Dalam terdengar, itu berbicara. Sekaligus bentuk dunia di bagiannya yang memengaruhi tubuh menyesuaikan diri dengan suara yang diucapkan. Elementals membangun bentuk menurut suara yang diucapkan; yaitu, mereka membangun suara menjadi tidak terlihat bentuk. Di sekitar dan melalui ini bentuk, Berseri-seri, lapang, cairan dan fisik yang solid masalah kemudian dibawa. Itu elementals membangun diri mereka ke dalam bentuk, yang kemudian menjadi padat. Lain elementals tuangkan diri mereka dan menjadi sedimen fisik pikir. Ini dilakukan oleh nafas dan darah, dengan jaringan yang sehat atau sakit sebagai konsekuensinya.

Dalam perjalanan curah hujan ini dibangun kesehatan dan penyakit sebagai bentuk di mana pikiran muncul secara fisik. Pikiran itu menyediakan bentuk dan keinginan mengisi dan menghidupkannya. Sama seperti ada yang berbeda bentuk di mana pikiran Eksterior di dalam tubuh, jadi ada yang berbeda keinginan yang menghuni dan memberi energi ini bentuk. itu keinginan berada di bentuk itu cocok untuk mereka. keinginan akan mengisi bentuk dibuat oleh yang sesuai pikiran. Setiap ciri wajah atau tubuh memiliki bentuknya, yang merupakan pemikiran luar, dan dalam setiap ciri, garis dan formasi, menghidupi hasrat dari jenis yang sesuai yang disegel di dalamnya oleh bentuk dari pikiran tersebut. Jadi, a penyakit menyajikan bentuk struktural.

Bagian fisik dari semua ini dilakukan oleh nafas melalui darah. Darah adalah aliran di mana kehidupan oleh nafas dan keinginan oleh darah, dibawa ke seluruh bagian tubuh. Bagian dari suasana psikis dan perusahaan perasaan hidup dalam saraf dan darah. Itu suasana psikis datang dengan nafas dan keluar melalui pori-pori, dan masuk melalui pori-pori dan keluar dengan nafas. Lewat sini perasaan-dan-keinginan ayunan dengan nafas masuk dan keluar dari hati dan darah. Dalam aliran darah ada dua bentuk of kehidupan, sel darah merah dan putih. Merah membangun tubuh ketika mereka berada di aliran arteri, dan menghapus tidak berguna masalah ketika mereka kembali dalam aliran vena ke jantung. Merah dinvitalisasi dari fisik suasana melalui udara nafas karena masuk melalui paru-paru. Putih terutama divitalisasi oleh air nafas yang datang melalui pori-pori. Mereka dapat menyerap dan membunuh bakteri dan racun dan dengan demikian melindungi tubuh terhadapnya penyakit.

Ada peningkatan aliran darah ke bagian tubuh mana saja yang a pikir tinggal. Orang yang berpikir biasanya tidak sadar ini dan tidak tahu bagian mana dari tubuhnya pikir tinggal di. Ketika pikir pantas keseimbangan tindakan konstruktif dan destruktif dari darah tidak terganggu dan sedimen dari pikir dibangun ke dalam jaringan normal tubuh. Ketika pikir tidak patut ada peningkatan atau pengurangan aliran darah. Peningkatan aliran menghasilkan kemacetan sementara dari bagian di mana pikir tinggal; Pengurangan menghasilkan anemia pada bagian itu. Dari kemacetan kronis datang pembesaran, pertumbuhan berserat dan proses inflamasi kronis lainnya. Dari anemia datanglah jaringan yang kurang sehat, hilang dan kesiapan tubuh untuk menerima infeksi penyakit.

Terkadang efek dari a pikir pada tubuh menjadi jelas sekaligus. Pikiran of marah dapat mengganggu sirkulasi darah dan menyebabkan tersedak, kebutaan sementara atau stroke. Pikiran of gairah dapat menghabiskan tubuh sehingga menyebabkan kelelahan atau gemetar. Pikiran of takut menyebabkan kontraksi, mati rasa atau gemetar atau pucat.

Penyakit karena infeksi adalah endapan pikiran, sama seperti penyakit yang lambat dalam perkembangannya. Jika ada tubuh yang sehat sempurna tidak dapat terinfeksi penyakit apa pun. Infeksi dapat terjadi hanya jika tubuh atau organ di dalamnya telah siap untuk menerimanya. Long endapan terus menerus pikiran di dalamnya membuat organ siap.

Ketika sedimen-sedimen ini telah mencapai tahap tertentu dalam akumulasi dan juga dalam perkembangan, suatu kelainan akan terjadi. Kondisi dan tempat sedang dipersiapkan, waktu datang dengan terulangnya pikir siklus. Itu bentuk Penderitaan dilengkapi oleh a pikir, Dan ini bentuk diberi energi oleh a keinginan dari penderita. Jadi dalam kasus tumor, abses atau sakit, itu bentuk selalu menjadi bagian dari pikir eksterior, dan a keinginan tinggal di dalamnya. Dalam kasus infeksi ada penambahan yang bentuk bakteri adalah bagian dari pikiran penderita, dan rohJadi, bisa dikatakan, tentang bakteri tersebut keinginan miliknya.

Biasanya hasil akumulasi sedimen pikiran tidak terwujud sekaligus sebagai kelainan. Bahkan jika maag atau demam muncul atau jika infeksi tiba-tiba tertangkap, sedimen yang memungkinkan tiba-tiba penampilan telah secara bertahap disimpan untuk waktu yang lama waktu. Sedimen dikumpulkan dan dikumpulkan hanya dengan siklik penampilan dan hiburan pemikiran tertentu. Butuh waktu sangat lama waktu sebelum sedimen pemikiran dan gangguan dalam aliran nafas dan darah yang disebabkan karenanya, akan mempengaruhi jaringan sehingga menjadi abnormal. Abnormalitas dapat meningkat untuk yang cukup besar waktu sebelum gangguan fungsional atau sakit dirasakan di bagian. Seringkali seseorang di dalam tubuhnya yang menjadi fondasi dari satu penyakit telah meninggal karena penyakit lainnya. Tubuh yang baru kemudian dapat dilahirkan bebas dari segala penyakit yang sebenarnya, tetapi kondisi penyakit lama terkesan pada aia dan dibawa sebagai kecenderungan untuk penyakit itu. Mungkin kondisi di baru kehidupan jangan mendukung penampilan dari penderitaan. Maka itu akan dibawa sebagai kecenderungan dan kesan akan tetap pada aia, sampai ada Kesempatan untuk itu terwujud kembali secara fisik. Maka akan ditransfer ke bentuk nafas dan bermanifestasi, pertama sebagai predisposisi, dan kemudian sebagai penyakit mapan. Dalam aia dari semua orang berpotensi banyak penyakit.

Jika sejarah banyak penyakit diketahui, itu akan mengungkap penyebab dan perjalanan dengan perkembangan panjang yang berkelanjutan yang memiliki banyak penangguhan dan menjangkau banyak kehidupan. Sebagai contoh, kanker bukanlah penyakit pertumbuhan langsung, bahkan jika muncul setelah robekan atau pada titik iritasi. Dalam hampir setiap kasus kanker adalah perkembangan lambat hermafrodit atau rangkap sel. Ini sel ada di setiap tubuh manusia. Di faktapada satu waktu tubuh manusia terdiri dari sel semacam ini dan mereka mungkin kembali menjadi normal sel tubuh manusia. Tapi sekarang tubuh terutama terdiri dari laki-laki sel dan perempuan sel, sedangkan ganda sel sedikit dan abnormal, meskipun mereka lebih kuat dari pada jenis kelamin tunggal sel.

Kanker mungkin merupakan pertumbuhan ribuan tahun. Biasanya disebabkan oleh hubungan seksual pikiran dan muncul sekitar pertengahan kehidupan dan kemudian, jarang di masa muda. Nanti kehidupan seseorang seharusnya tidak menghibur seksual pikiran. Jika dia menghibur mereka di musim yang tidak tepat ini, sedimen dapat menyebabkan kanker dengan melemahkan jenis kelamin tunggal sel dan memaksa mereka untuk menyerah pada jenis kelamin ganda sel. Kanker kecil ini tidak akan terlihat seperti itu dan orang itu akan mati karena sebab lain. Selanjutnya kehidupan di waktu saat seksualnya tidak sesuai musim pikiran memiliki hasil yang aneh ini, kanker akan terbentuk lagi, menjadi lebih jelas, sedikit lebih besar, tetapi tetap tidak terlalu mencolok. Jadi sejarah berlanjut, masing-masing kanker terbentuk waktu pada periode kritis di kehidupan. Tahap terakhir adalah tahap di mana pertumbuhan ganas jaringan baru muncul, pada siklus yang biasa. Penyebab lain dari ini penyakit adalah keegoisan, jenis yang ingin memakan orang lain untuk kepentingan diri sendiri. Seperti itu pikiran dapat memperburuk hubungan seks pikiran dalam perkembangan kanker.

Kanker cenderung menjadi lebih sering di era baru dengan perkembangan pikir. Di satu sisi, kanker memaksa pikir tentang penyebabnya dan menunjukkan bahwa pelaku karena mereka berkembang harus berhenti seksual pikir, dan di sisi lain, pikiran di usia ini mempengaruhi sel lebih dari sebelumnya. Oleh karena itu, penyebab lama, beberapa di antaranya telah tidak aktif selama ribuan tahun, sekarang lebih sering dan siap dieksternalisasi karena ini penyakit. Karena sebab dan asal usul penyakit, ini memiliki bagian dalam takdir mental manusia.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.