BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VII

TUJUAN MENTAL

Bagian 17

Sekolah pemikiran yang menggunakan pemikiran untuk menghasilkan langsung hasil fisik. Penyembuhan mental.

Baru-baru ini a jumlah gerakan telah datang ke permukaan yang digunakan pikir untuk menghasilkan hasil langsung pada bidang fisik, untuk menyembuhkan penyakit dan menghilangkan kemiskinan, dan dalam pelaku untuk menghilangkan kekhawatiran dan masalah. Semuanya pikir digunakan dengan maksud untuk menghasilkan langsung hasil fisik dan psikis di operator dan di orang lain. Beberapa dari mereka memiliki istilah yang muluk-muluk tetapi tidak jelas untuk doktrin mereka; beberapa memiliki selain aspek agama dan kosa kata dan menggunakan doa untuk Tuhan.

Mereka semua mewujudkan dalam ajaran mereka beberapa kebenaran dan massa kepalsuan, Dan pikir dalam semua dari mereka terdiri dalam menipu dan menjadi salah terhadap diri sendiri pikir. Dengan menggunakan ajaran-ajaran semacam itu orang sering memperoleh beberapa hasil yang dimaksudkan; terkadang mereka gagal mendapatkannya. Tetapi apakah mereka berhasil atau gagal, mereka tidak bisa terlalu lama mengganggu kerja hukum pikiran. Mereka tidak akan pernah, dengan berlatih sesuai dengan sekolah-sekolah ini, menjadi benar-benar bebas dari penyakit, inginkan, khawatir dan kesulitan. Penderitaan ini, karena mereka datang melalui pikir dan pikiran, dan meskipun mereka kadang-kadang menghilang ketika mereka dianggap atau menentang, akan kembali sampai pikiran dimana mereka eksteriorisasi seimbang.

Selalu ada beberapa orang yang tahu kekuatan pikir, dan selalu orang yang berhasil kehidupan karena penggunaan kekuatan itu, meskipun mereka tidak tahu banyak tentang itu. Tetapi gerakan modern ini bersifat umum dan mengajarkan praktik yang secara langsung didasarkan pada cara pikir. Ada banyak dari mereka dan hebat nomor orang bergabung di dalamnya. Karena itu cara mereka mempengaruhi mental kehidupan komunitas adalah tanda khas zaman.

Orang-orang dalam gerakan ini adalah bagian dari pelaku yang menjadi bingung di masa lalu, dan membingungkan orang lain. Mental mereka atmosfer berbeda dari yang rata-rata pelaku, dan mengakui penyimpangan pikiran tanpa mereka sadari. Jadi mereka tidak dapat membedakan antara yang nyata dan yang tidak nyata, yang benar dan yang salah, apa yang ada di dalam dan apa yang ada di luar mereka, dan dengan demikian mereka lumpuh secara mental.

Di masa lalu mereka adalah penganut sistem yang memperlakukan fisik yang masuk akal masalah sebagai tidak nyata dan memandang semua yang secara fisik tidak nyata, meskipun sebenarnya tingkat fisiknya sedikit lebih baik masalah. Filosofi mereka adalah materialisme yang halus. Tubuh duniawi, sakitkemiskinan dan ketidaknyamanan yang mereka rasakan ilusi dan memperlakukan mereka dengan jijik. Mereka ingin mengabaikan tubuh duniawi. Alih-alih kesenangan berasal dari sensasi Melalui itu, mereka menginginkan kesenangan tanpa itu, melalui paranormal alam; dan ini mereka sebut spiritual kebijaksanaan. Namun itu hanya materialisme, meskipun lebih halus dari jenis yang paling kotor, yang berasal langsung dari tubuh daging. Mereka berusaha untuk mendapatkan kenikmatan halus ini melalui penyalahgunaan pikir, melalui penindasan pikir, melalui imajinasi, dan melalui selfhipnotisme.

Hari ini pelaku porsi di sini lagi, dan mereka menderita dari reaksi, yang menghasilkan di dalamnya a takut of penyakit dan kemiskinan sementara mereka menyangkal mereka kenyataan sekarang seperti yang mereka lakukan sebelumnya. Apa yang mereka benci pada mereka sekarang membuat objek kehidupan—Kesehatan, kenyamanan dan uang. Mereka menyembah yang darinya indra mereka memberi mereka bukti. Nama-nama terdengar tinggi seperti Tuhan, Kebenaran, Universal Pikiran, dan Ilahi Pikiran diambil sia-sia dalam pelayanan mental mereka untuk hal-hal fisik dan kadang-kadang untuk hal-hal psikis. Dengan menangani nama-nama seperti itu dan salah mengira hal-hal psikis niskala atau disebut "spiritual," kebenaran di dalamnya agak lumpuh, nyala di dalam hati berkedip lemah dalam masalah moral, dan pandangan mereka tentang apa yang nyata dan apa yang tidak nyata menjadi semakin terdistorsi. Selain filosofi yang keliru ini mereka gunakan salah berarti ketika mereka mencoba untuk menghilangkan penyakit dan untuk mendapatkan uang dengan pernyataan yang didasarkan pada kesalahpahaman. Jadi mereka memiliki sistem yang salah; mereka telah membuat yang tidak normal suasana mental dimana mereka dipengaruhi di dalam mereka pikir; mereka pikir is salah karena itu menentang fakta dan itu tidak teratur; mereka pikir dijalankan tanpa interaksi biasa kebenaran; dan mereka menjual demi uang apa yang seharusnya tidak mereka dapatkan.

Penyakit telah disembuhkan oleh iman sejak ada penyakit. Mereka perlahan-lahan mengembangkan gangguan dalam fungsi tubuh fisik dan semua bagian eksterior pikiran dari pelaku yang menghuni tubuh. Mereka adalah endapan yang tidak patut pikir dan dapat disertai oleh sakit. Tentu saja orang yang dianiaya oleh penyakit berusaha untuk menyingkirkannya. Tapi obat biasa alam, bahkan jika diterapkan, kerja lambat dan sering gagal. Memang penyakit adalah salah satu yang terakhir dan salah satu yang paling parah berarti hukum telah menegakkan pembayaran dan memberi pemberitahuan bahwa ada sesuatu yang harus dipelajari. Begitu penyakit sering berlanjut lama waktu, sampai pelaku telah membebaskan diri dari beberapa kotoran yang mereka indikasikan, dan biasanya penyakit terakhir menghancurkan tubuh. Di mana begitu banyak orang yang sakit dan tersiksa sakit, tidak mengherankan bahwa orang yang dapat menghilangkan penyakit sekaligus atau bahkan setelah beberapa saat dan tanpa menggunakan pengobatan oleh dokter, diakui secara luas. Oleh karena itu lembaga gerakan keagamaan baru sering digembar-gemborkan dan dipopulerkan oleh penyembuhan aktual atau dugaan. Penyembuhan dengan cara ini sering dihubungkan dengan aliran sesat.

Penyembuhan mental dilakukan dengan mengesankan pikiran pada bentuk nafas penderita, dan iman hanyalah salah satu cara untuk melakukan ini. Cara lain adalah pengulangan kata-kata, sugesti diri, keinginan, yaitu keinginan kuat dan memerintah. Mereka tidak semuanya sama-sama tersedia atau dapat diterima, tetapi mereka efektif. Tanpa pikiran dan pikir, tak satu pun dari cara ini bisa diterapkan; pikiran penderita biasanya, dan dalam beberapa kasus pikiran dari yang lain. Jika pikir jujur, pikiran itu mungkin seimbang dan obatnya akan permanen. Jika pikir salah atau tidak jujur ​​obatnya tidak akan permanen. Namun, tidak setiap orang bisa disembuhkan dengan cara mental. Ada beberapa yang takdir tidak akan membiarkan mereka sembuh. Pertimbangan penyebabnya, alam, pengembangan dan tujuan of penyakit akan membantu untuk memahami betapa sia-sianya upaya untuk menyembuhkannya penyembuhan mental.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.