BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VII

TUJUAN MENTAL

Bagian 13

Sejarah kerajaan alam. Penciptaan melalui nafas dan ucapan. Berpikir di bawah tipe dua. Tubuh manusia adalah pola kerajaan alam. Kecerdasan di alam.

Melalui segala usia, Triune Selves memiliki, oleh nafas dan kekuatan bicara melalui pelakuTubuh, memelihara atau mengubah kerajaan alam.

Ketika pelaku dalam kondisi sempurna mereka ingin menghasilkan sesuatu, mereka pikir mereka dan menghembuskannya ke dalam keberadaan fisik. Mereka tahu apa yang mereka inginkan, dan mereka tahu apa yang mereka lakukan ketika mereka pikir. itu Cahaya dari Intelijen disatukan dengan keinginan dari pelaku menjadi a pikir, tentang yang mereka terus pikirkan. Bahwa pikir adalah suara, tetapi tidak, tidak, dan tidak membuat getaran. Namun, saat itu masuk ke dalam bentuk dunia itu menyebabkan getaran di masalah yang terpengaruh. Ini bergetar masalah dibangun bentuk; kemudian kata terakhir bernafas mengkonsolidasikan massa bergetar ke dalam bentuk dari pikir atau dari pikir di dunia fisik. Jadi semua hal fisik datang melalui kekuatan kata-kata, dan berlanjut di dunia sampai mereka diucapkan keberadaannya. Mereka tidak bisa membusuk, tidak bisa dihancurkan. Sebuah kata pembubaran harus diucapkan untuk mengakhiri keberadaan mereka.

Saat ini pria membuat dunia tempat mereka hidup, tetapi mereka berhasil dan semua hal di dalamnya kebodohan. Mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan saat itu pikir, Mereka juga tidak tahu kekuatan mereka pikiran. Mereka tidak tahu itu milik mereka pikiran ketika dikeluarkan, diterbitkan pada cahaya pesawat dari cahaya dunia. Mereka tidak tahu ini pikiran kemudian turun sebagai suara dan ucapan dalam satu, ke dalam kehidupan dunia, ke mana mereka ambil masalah dari kehidupan dunia sebagai magnet membutuhkan pengajuan besi. Ada pikiran adalah suara. Tidak terdengar di telinga manusia, tetapi terdengar di telinga kehidupan dunia, dan dengan demikian memberi kehidupan ke masalah itu mempengaruhi. Ini turun lebih jauh dan masuk ke dalam bentuk dunia, mengambil dengan itu bagian dari kehidupan masalah. Itu suara di bentuk dunia juga, dan membuat bagian dari bentuk masalah bergabung. Ini menyebabkan masalah untuk mengambil bentuk, ekspresif dari suara, yang datang ke dunia fisik, tetapi masih tidak terlihat. Kemudian diteruskan ke yg berhubungan dgn bintang atau keadaan bercahaya masalah dari bentuk pesawat dari dunia fisik, di mana ia tetap di ambang yang berseri-seri masalah dari bidang fisik dan siap diekstrusi dalam padatan masalah.

Grafik penampilan tanaman dan hewan tergantung pada musim yang tepat untuk berkecambah. Itu pikir, yang berbicara dan bersuara di dunia yang berbeda, terus bersuara hingga tereknisisasi. Ketika waktu untuk ini tiba suara memaksa partikel padat-padat untuk bergetar di sekitar dan melalui radiasi-padat bentuk dan akhirnya menarik mereka ke dalamnya. Getah dalam tanaman dan cairan dalam tubuh hewan membangun bentuk padat yang terlihat sesuai dengan ini yg berhubungan dgn bintang bentuk. Sebuah pikir of cinta dan pikir of keserakahan berbeda seperti pikiran dan mereka terdengar berbeda. Suara pidato yang merupakan pemikiran berbeda dari waktu Pikiran datang ke kehidupan pesawat dari kehidupan dunia sampai, dengan masalah berkumpul, itu tiba di ambang fisik kehidupan. Di kehidupan pesawat dari kehidupan dunia suara apa yang akan dibentuk sebagai mawar kuning berbeda dari apa yang akan dibentuk sebagai anyelir putih, seperti dua bunga ketika akhirnya dilihat dan dibaui.

Grafik bentuk dimana a pikir eksterior tidak harus dilengkapi dengan hal yang sama pelaku dari mana datang perasaan-dan-keinginan entitas yang akan mendiami bentuk. Misalnya, agregat seksual yang kuat keinginan dan amarah tanpa adanya kejahatan umum dapat menyatu setelahnya kematian ketika pemisahan bentuk nafas dan pelaku terjadi, menjadi massa keinginan yang akan dibuat untuk menggerakkan tubuh banteng. Tubuh banteng itu terbuat dari unsur masalah dari empat elemen, Tetapi bentuk di mana itu diadakan adalah ekspresi dari a pikir, yang saat itu pikir dan diucapkan, terdengar seperti apa yang terlihat sebagai bentuk seekor banteng. Itu bentuk cocok dengan kekuatan hasrat yang mendiami.

Atom-atom yang dikenal dengan kimia memiliki valensi atau menggabungkan kapasitas yang mereka dapatkan masalah dari bentuk dunia. hal dari bentuk dunia bergabung masalah dari kehidupan dunia menjadi bentuk sesuai dengan kapasitas menggabungkan yang membentuk masalah menerima dari karakteristik tertentu itu kehidupan masalah. itu kehidupan masalah menerima karakteristik ini dari pikir atau dari pikiran, yang dapat memberikan karakter kehidupan masalah hanya menurut yang pasti jenis or nomor dimana pikiran termasuk. Itu pikiran berikan karakter dengan membuka dan memperluas a titik menuju sebuah lingkaran, (Gambar. IV-A).

Pria hanya berpikir di bawah kepastian jenis, sama seperti mereka makan dengan mulut mereka dan berjalan dengan kaki mereka, dan bukan sebaliknya. Itu jenis di mana pria berpikir berasal dari Universal jenis or Poin, yang sendiri tidak dikenal di bumi kecuali sebagai jenis di bawah mana pria berpikir. Universal jenis berasal dari abstrak Bilangan; satu-satunya cara mereka bisa pikir tentang adalah dua.

Manusia berpikir di bawah tipe dua dengan beragam jumlah subtipe. Semua aktivitas mental dalam mental individu atmosfer diatur oleh tipe ini dan subtipe-nya. Setiap pikir Oleh karena itu yang dikeluarkan adalah di bawah subtipe dari salah satu tipe manusia. Ketika dikeluarkan dan datang ke kehidupan dunia sebagai ucapan dan suara, itu memengaruhi masalah dari kehidupan dunia dan menanamkan itu karakter subtipe khusus sendiri. Bahwa masalah, ketika digabungkan, dikelompokkan dan diberi a karakter by pikir atau dengan a pikir, menerima unsur makhluk yang kemudian dari subtipe yang mana pikir milik Apa subtipe ini dapat dilihat dari banyak bentuk di dunia fisik di mana mereka di-eksteriorkan. Mereka semua adalah subtipe dan variasi dari tipe keduanya.

Dua subtipe di bawahnya manusia pikir adalah tipe pria dan tipe wanita. Seorang pria berpikir dalam tipe dirinya; dan seorang wanita berpikir dalam tipe dia. Semua milik mereka pikiran sesuai dengan dua jenis ini. Mendasari kedua jenis dan sebagai latar belakang untuk pikir pria dan wanita adalah tipe lain, tipe satu. Jenis ini menghubungkan keduanya. Itu adalah rahasia mereka perasaan-dan-keinginan atau persatuan. Baik pria maupun wanita tidak bisa berpikir sesuai dengan tipe orangnya, tetapi mereka memikirkannya. Setiap waktu manusia mencoba untuk berpikir dalam tipe satu, mereka menjadi bingung, seperti ketika mereka mencoba menerapkannya pada spekulasi metafisik di agama atau menganggap keduanya atau banyak sebagai satu. Semua pikir manusia melakukannya dalam sastra, bisnis, atau hiburan, dia melakukannya dari atau dalam tipenya sendiri sebagai pria atau wanita.

Kredensial mikro pikir terkait dengan beberapa zona dari empat kerajaan, mineral, sayuran, hewan dan manusia. Gagasan dua selalu ada, aktif dan pasif, positif dan negatif, benar dan ke kiri, ke atas dan ke bawah, cahaya dan gelap, tidur dan bangun, kehidupan dan kematian, baik dan buruk, benar dan salah, kesenangan dan sakit, suka dan tidak suka, semangat dan masalah, saya dan bukan saya, atau tidak alam dan alam. Manusia hanya memikirkan dua macam hal saja, hal-hal yang dapat mereka lihat, dengar, rasa, bau dan sentuh; dan jenis kedua, hal-hal yang tidak boleh dilihat, didengar, dicicipi, dibaui atau disentuh.

Setiap kali seorang pria memikirkan hal-hal ini, ia memikirkan bagaimana perasaannya atau keinginan tentang mereka. Dia memikirkan perasaan atau keinginan seperti dirinya sendiri; dialah yang keinginan, dialah yang berpikir, dialah yang — selalu dia. Dia menghubungkannya dengan apa yang — bukan dia; dia tidak memikirkan dirinya sendiri tanpa pikir dari apa yang bukan dirinya.

Laki-laki pikir menurut jenis kelaminnya berbeda dari perempuan. Ketika dia memikirkan yang lain manusia dia menganggap mereka sebagai pria atau wanita. Itu sama dengan seorang wanita; -nya pikir sesuai dengan jenis kelaminnya. Dia berpikir dalam tipe siapa dia.

Grafik pikiran laki-laki dan perempuan adalah tipe orang yang berpikir dan mempengaruhi masalah menurut jenis itu, apakah mereka dieksternalisasi dengan yang itu atau dalam alam.

Kedua jenis, dari pria dan wanita, menghasilkan di alam dua yang sama. Semakin dekat jenisnya dengan orang yang berpikir semakin jelas jenisnya; semakin jauh semakin tidak jelas. Jadi, tanaman lebih jantan dan betina daripada binatang. Dalam mineral jenis ini dapat dilihat hanya sebagai positif dan negatif.

Pikir dan pikiran mempengaruhi masalah dalam kehidupan dunia dan menyebabkannya dikelompokkan sesuai dengan jenis atau subtipe dari pikir atau pikiran itu. Pengelompokan ini disebabkan oleh suara yang merupakan ucapan dan pikiran, tiga aspek dari tindakan yang sama. Pengelompokan menurut jumlah dari partikel kehidupan masalah menghasilkan bentuk dalam bentuk dunia. Itu bentuk masalah, Terkesan dalam strukturnya oleh pengelompokan kehidupan masalah, menyatu sesuai dengan suara dan dengan struktur kehidupan masalah yang membawanya. Itu bentuk masalah datang ke dunia fisik, yaitu, ke bagian yang tak terlihat darinya; dan bentuk, berbeda dalam setiap kasus, menyebabkan partikel-partikel berseri-fisik masalah bergetar sesuai dan untuk dikelompokkan ke dalam atom, dengan cara yang dikenal kimia sebagai fisik masalah dari sembilan puluh aneh elemen. Jadi muncul semua kristal, yang dari desain es dan salju serta mineral, tanaman, bunga dan tubuh semua hewan. Getah yang bersirkulasi dalam tanaman, endapan dalam tanaman yang membuatnya tumbuh dan menghasilkan bunga, buah-buahan dan biji-bijian, cairan dalam tubuh hewan dengan kesehatan yang dihasilkan, kematangan dan penyakit, diproduksi dengan cara yang sama. Setiap tanaman dan hewan sesuai dengan beberapa subtipe pemikiran. Konformasi diarahkan oleh pemikir dari Diri Tritunggal.

Dua pesanan Kecerdasan, yang Pemikir dan Desirers, mengarahkan operasi hukum pikiran, melalui Diri Triune yang terkait dengannya. Itu Pemikir amati gangguan masalah dalam kehidupan dunia yang semuanya manusia pikir penyebab. Mereka tidak menonton, mereka sadar akan apa yang terjadi. Itu Kecerdasan dari urutan Desirers kerja dengan Triune Selves mereka di bentuk dan dunia fisik. Setiap pesanan bertindak di dunia yang dengannya ia secara alami bersentuhan.

Sebagai aliran pikir beredar di dalam suasana mental manusia itu mempengaruhi kehidupan masalah dari kehidupan dunia dan datang di bawah pemberitahuan dari Triune Selves yang bertindak di sana. Mereka menyebabkan elementals ke grup kehidupan masalah sesuai dengan jenis dan karakter dari pikiran yang ada di aliran pikir. Dengan demikian jenis di mana pemikiran itu dihasilkan dinyatakan dalam masalah. Kemudian disposisi dibuat oleh Triune Diri tujuan, kursus dan waktu siklus pemikiran. Beberapa pikiran terbatas pada suasana mental dari pria itu, beberapa diizinkan untuk bertindak lebih jauh masalah dalam kehidupan dunia dan kemudian menjadi tindakan fisik, benda atau peristiwa.

Grafik Kecerdasan jangan bertindak langsung; mereka bertindak melalui atau dengan Triune Selves lengkap, dan bahkan dengan yang diwujudkan pelaku. Karena betapapun tidak sempurna pelaku manusia mungkin, miliknya tahu dan nya pemikir selalu punya Cahaya Kecerdasan dan tidak bertindak selain sesuai dengan itu. Seperti ke takdir seorang manusia, dioperasikan langsung olehnya pemikir. Betapapun menjijikkannya, keras atau menindas peristiwa-peristiwa itu kehidupan dari manusia mungkin, mereka datang kepadanya melalui pemikir miliknya Triune Diri.

Bagian dari pikir masalah ditandai untuk kerajaan mineral, sayuran, dan hewan. Tentu saja tidak ada tanda yang terlihat, tetapi semua dilakukan secara instan pikir yang menghasilkan geometris simbol, dan elementals patuh tanpa sadar dalam menjalankan arahan yang diberikan oleh mereka poin dan garis.

Beberapa gagasan tentang akurasi dan kecepatan operasi oleh ini Kecerdasan dan Triune Selves dapat diperoleh dengan merefleksikan keteraturan dan kontinuitas yang ditunjukkan oleh alam semesta fisik, mulai dari pasang surut laut hingga struktur jarum pinus. SEBUAH pikir adalah makhluk yang memiliki kekuatan potensial, untuk masing-masing satuan yang dipengaruhi olehnya memiliki kekuatan di belakangnya elemen, karena faucet memiliki reservoir, dan Cahaya Kecerdasan yang datang melalui pemikir membebaskan kekuatan. Manusia pikiran, sumbang, egois, bodoh seperti mereka, tetapi memiliki kekuatan potensial yang luar biasa ini, akan menghancurkan dunia, terlihat dan tidak terlihat, jika bukan karena kontrol dan arahan oleh Kecerdasan, di sini disebut Pemikir.

Arah yang mana kehidupan masalah dan elementals terhubung dengan beruang itu, dibawa ke Internet bentuk dunia. Di sini para Desirer mengamati arah yang diberikan oleh Pemikir. The Desirers harus dilakukan dengan menyusun kekuatan dan makhluk unsur yang menghasilkan tindakan fisik, benda, dan peristiwa. Jadi mereka memastikan bahwa apa yang ditakdirkan untuk bentuk di kerajaan mineral, sayuran, dan hewan menerima bentuk yang semestinya, mulai dari rambut kuda yang berkilau hingga debu di sayap ngengat, dari pohon pinus hingga bunga aster. Mereka juga memastikan bahwa hewan itu bentuk dianimasikan dengan tepat keinginan entitas dan bahwa tanaman bentuk dan bunga sudah pas elementals untuk menghuni mereka.

Ini Kecerdasan dan Triune Selves tidak menciptakan hewan, tumbuhan, dan mineral; mereka hanya memastikan bahwa jenis yang ada di mental atmosfer of manusia diungkapkan oleh bentuk, yang kemudian muncul sebagai aspek luar dari makhluk di dunia hewan, tumbuhan dan mineral. Ini jenis telah dihasilkan dari semua sebelumnya pikir dalam semua kehidupan sebelumnya semua pelaku dalam tubuh manusia. Tipe terbuat dari masalah dari kehidupan dunia.

Suatu jenis adalah lambang dari jumlah berbagai pikir yang telah dilakukan di masa lalu, tetapi abstrak, tidak terlihat dan tidak bentuk. jenis dirangkum catatan dari bentuk, Dari pikir dan kegiatan cerdas-masalah in alam-masalah. Mereka bekerja di berbagai usia yang berbeda dari dua belas poin dari lingkaran, sesuai dengan yang semuanya pikir harus dilakukan. Lingkaran dan kedua belas poin adalah sumber utama dari semua jenis, (Fig. IA). Itu jenis dieksteriorisasi oleh aksi koordinat Cahaya dari Intelijen, yang suasana mental dan pikiran di dalamnya, itu aia dan bentuk nafas dan proses generasi.

Tubuh manusia itu sendiri adalah sebuah eksteriorisasi of jenis dalam mental atmosfer, dan memproyeksikan dan merupakan sumber dan pola kerajaan mineral, tumbuhan dan hewan. Dari tubuh sebagai pola elementals tubuh sebagainya ini jenis, relatif sedikit di jumlah, seperti bumi dan segudang hewan, tumbuhan, dan mineral. Itu bentuk kemudian diisi dan diberi energi oleh keinginan of manusia dan diberi insting oleh Cahaya dari Intelijen itu sudah masuk alam dan yang mana adalah intelijen panduan itu alam dan biasa disebut Tuhan.

Manusia tidak sadar dari proses-proses ini, yang dijalankan oleh bagian-bagian dari organisasi mental, psikis dan fisik mereka, lebih dari yang sebenarnya sadar dari proses pemandangan atau pencernaan. Beberapa dari proses ini berjalan setelah kematian dari tubuh fisik.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.