Yayasan Word
Bagikan halaman ini



BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VII

TUJUAN MENTAL

Bagian 4

Pemikiran manusia berjalan di jalur yang sulit.

Ada keterbatasan pada manusia pikir. Beberapa batasan tidak dapat diatasi, yang lain adalah batasan yang dapat diatasi keinginan, latihan dan disiplin dalam pikir.

Keterbatasan pertama adalah pikir dilakukan di bawah tertentu jenis of pikir yang memiliki asal dalam dua belas universal poin, jenis or nomor. Manusia pikir dilakukan di bawah angka, angka delapan, di bawah tipe dua dan di bawah subtipe dua. Orang-orang memikirkan saya dan bukan saya, tentang yang terlihat dan yang tidak terlihat, dari dalam dan luar dan dari semangat dan masalah. Mereka tidak berpikir dengan cara lain. Selanjutnya, semua ini pikir dilakukan di bawah tipe pria dan tipe wanita. Pria tidak berpikir seperti wanita dan wanita tidak berpikir seperti pria. Jika pelaku bisa berpikir tanpa tubuh itu tidak akan berpikir di bawah tipe pria atau tipe wanita, tetapi karena pelaku ada dalam tubuh fisik dan berpikir melalui organ-organnya, ia harus berpikir sesuai dengan tipe tubuh pria atau wanita.

Jenis di mana pikir Hal ini dilakukan membuat dunia yang terlihat muncul sebagai berpasangan, berpasangan, dan berlawanan. Tumbuhan jantan dan betina karena manusia pikiran; hewan jantan dibuat oleh manusia keinginan dan hewan betina oleh wanita perasaan; yang tanpa jenis kelamin dan hermafrodit kadang-kadang berasal dari manusia yang tidak biasa, tetapi mereka biasanya datang dari zaman sebelumnya dan merupakan bagian dari manusia pikiran yang masih ada; mereka hasil dari pikiran dan tindakan yang belum seimbang.

Jika orang tidak berpikir di bawah subtipe saya dan bukan saya tidak akan ada kepemilikan, tidak ada kepercayaan pada penciptaan dan pada Pencipta. Jika mereka tidak membagi dunia menjadi yang terlihat dan yang tidak terlihat maka tidak akan ada kegelapan, yaitu, mereka dapat melihat juga dalam gelap seperti dalam cahaya. Jika mereka bisa memikirkan lebih daripada masuk dan keluar, mereka bisa melihat seluruh hal. Jika mereka tidak memikirkannya semangat dan masalah atau kekuatan dan masalah sebagai berbeda mereka benar-benar akan melihat mereka sebagai dua aspek yang satu.

Keterbatasan manusia lainnya pikir adalah bahwa itu ditekankan ke seksual, unsur, mata pelajaran emosional dan intelektual. Jika pernah manusia mencoba berpikir tentang subjek abstrak seperti waktu, ruang, yang cahaya, Diri-Nya, ia ditahan atau ditarik kembali oleh subyek-subyek semacam ini dan ia jatuh ke dalam pikir pada mereka. Jumlah pengalaman, pengetahuan dan pengetahuan yang tersedia baginya terbatas.

Keterbatasan lain adalah bahwa setiap orang dibatasi oleh kelas tertentu di mana masa lalunya pikir dan akibatnya perkembangan telah menempatkannya. Ada empat kelas seperti itu; yang pertama tidak dapat berpikir tanpa mempertimbangkan tubuh mereka terlebih dahulu dan terakhir; yang kedua tidak bisa berpikir tanpa ide mendapatkan, mendapatkan, menjual, membeli. Yang ketiga tidak dapat berpikir tanpa merencanakan, membandingkan, dan tanpa menghormati reputasi atau nama mereka; kelas keempat sedikit; mereka berpikir untuk memperoleh Pengetahuan diri. Meskipun seorang pria jelas milik salah satu dari dua kelas pertama, di mana dijalankan manusia, jumlah, kualitas dan tujuannya pikir dapat melampaui keterbatasan kelasnya.

Pikir dibatasi oleh ketidakjujuran in pikir, yaitu, oleh pikir terhadap apa yang orang yakini benar. Tidak jujur pikir keluar Cahaya, dengan menolak untuk melihat hal yang orang tahu dia harus lihat dan dengan mencari hal yang dia tahu dia seharusnya tidak melihatnya. Kebenaran menunjukkan apa yang tidak boleh dipikirkan, dan tubuh-pikiran dia menggunakan dalam mencoba membangun hal yang seharusnya tidak dia lakukan, diperingatkan oleh kebenaran. Pikiran mana yang sudah dibuat, kenangan masa lalu, dan keempat indera yang membawa pemandangan dan suara, terus-menerus mengganggu dan menciptakan arus silang pikir.

Lampiran dari manusia ke objek mereka pikir dan untuk hasil tindakan mereka membatasi tindakan pikir yang diperlukan untuk membangun untuk membebaskan Cahaya dan untuk menahannya. Kegiatan sensual dari pelaku dan ketidakmurnian tubuh menimpa para psikis dan mengaburkannya suasana mental. Mereka menyebabkan Cahaya untuk disebarkan atau dikaburkan, seperti awan asap mengental udara dan menghalangi sinar matahari. Mereka mencegah yang jelas Cahaya dari Intelijen dari mencapai ke dalam suasana mental manusia.

Ketika ada celah dan Cahaya menjangkau, manusia terangsang, takjub, terinspirasi, dan tercerahkan seketika. Manusia tidak bisa tetap terbuka pada yang jernih Cahaya. Sangat perasaan yang ini Cahaya bangun dan pikir dari tubuh-pikiran tutup celah, dan pelaku terus nya pikir di menyebar Cahaya.

Manusia lebih suka berpikir di jalur yang sudah biasa, yaitu, mereka berpikir hanya pada garis yang biasa di agama, dalam sains atau filsafat. Dengan demikian mereka berpikir ke berbagai bidang dunia fisik yang terhubung dengan dunia yang sesuai. Garis-garis pikir disarankan oleh indera. Pendidikan, kebiasaan dan indera membatasi mereka pikir ke jalur yang akrab. Hampir mustahil bagi manusia kebanyakan untuk berpikir jauh dari jalan ini; upaya itu akan terlalu besar untuk dilanjutkan. Dia tidak berpikir jauh dari empat indranya dan mereka memaksanya pikir ke bagian-bagian tertentu dari alam. Itu satu alasan mengapa manusia membuat seperti itu kemajuan dalam ilmu alam sepanjang garis tertentu. Bahkan di sana ia dicegah dari membuat yang lebih besar kemajuan oleh keterbatasan-nya pikir.

Grafik pelaku-dalam-tubuh tidak tahu keterbatasannya atau apa yang ada di luarnya. Ia telah membungkus dirinya dalam dan melekatkan dirinya pada hal-hal dari keempat indera. Sebagai manusia ia telah memisahkan diri dari komunikasi langsung dengan yang sebenarnya pemikir dan tahu. Ia tidak membedakan dirinya dari empat indranya. Ini menggunakan Cahaya itu terhadap pertimbangan bidang fisik dunia fisik sebagai kenyataan of kehidupan.

Karena itu manusia tidak memiliki konsepsi tentang keterbatasannya. Dia bisa membayangkan masalah, Dari ukuran of masalah, Dan dari waktu, Yang masalah, karena dia merasakan dan mengalami perubahan, yaitu waktu. Dia tidak hamil ruang, karena dia tidak punya pengalaman dengan ruang; dia ikut masalah. Dia hanya melihat satu dimensi masalah, permukaan masalah, ukuran atau panjang, luas dan ketebalan sebagai ukuran ruang; tapi itu adalah kesalahpahaman, ruang tidak memiliki ukuran. Konsep dasar dari alam dari bumi, dari langit, dari bintang - bintang, matahari dan planet - planetnya, dari alam dari pelaku itu sendiri, dari Tuhan, dan dari Intelijen, terbatas, sensual, dan biasanya keliru.

Manusia tidak akan siap untuk keluar dari keterbatasan mereka sampai mereka mengerti perbedaan antara perasaan-dan-keinginan dari pelaku-dalam-tubuh dan nya Triune Diri, dan di antara pelaku dan alam seperti yang ditunjukkan oleh empat indera dan sampai mereka menggunakan Cahaya dari Intelijen untuk mencari kenyataan melalui, tetapi tidak di, dunia fisik. Maka akan terlihat apa batasnya pikir dan mengapa mereka ada.