BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VI

TUJUAN PSIKIK

Bagian 18

Mimpi. Mimpi buruk. Obsesi dalam mimpi. Tidur nyenyak. Waktunya tidur.

Mimpi terjadi selama waktu ketika pelaku sedang menarik diri dari empat indera ke dalam kondisi mendalam tidur, dan selama waktu ketika pelaku kembali dari dalam tidur untuk hubungannya dengan keempat indera ini. Mimpi mungkin atau mungkin tidak terjadi. Jika itu terjadi mereka mungkin diingat atau tidak. Ketika mereka diingat catatan mungkin akurat atau tidak sempurna. Itu pelaku mimpi sementara itu sehubungan dengan pusat saraf melihat, pendengaran, merasakan dan mencium dan area mereka di otak. Paling mimpi harus dilakukan dengan melihat. Sambil bermimpi, si pelaku tidak menjauh dari tubuh; mimpi tempat atau orang, dekat atau jauh, terjadi di dalam tubuh, di tempat lain.

Mimpi mulai ketika pelaku telah melepaskan penahanan yang dimilikinya, melalui bentuk nafas, pada bidang fisik dan meninggalkan organ-organ panca indera, tetapi masih tertinggal di bidang saraf optik, aura, gustatory dan penciuman dan sisa-sisa, melalui bentuk nafas, bersentuhan dengan area dan melihat, mendengar, merasakan dan mencium dan kontak melalui mereka. Mimpi biasanya terhubung dengan melihat. Terkadang, tetapi jarang, orang mendengar mimpi; mereka hampir tidak pernah merasakan atau mencium dan hampir tidak pernah bermimpi menyentuh apa pun, atau perasaan hangat atau dingin.

Grafik alasan adalah organ dan saraf pemandangan dan pendengaran lebih berkembang dari pada rasa dan bau, dan tidak ada organ khusus untuk perasaan, Karena perasaan merupakan aspek dari pelaku, bukan bagian dari alam.

Arti dari pemandangan adalah api unsur dan ketika pelaku ada di mimpi nyatakan ini unsur membawa sebelum pelaku gambar yang telah direkam dalam keadaan terjaga, pada hari atau tahun yang sama sebelumnya. Gambar mungkin hidup dan bergerak, dan sebagainya bentuk tindakan atau peristiwa. Jika gambar-gambar itu dari masa lalu yang jauh, mereka biasanya mewakili peristiwa sebagaimana adanya, tetapi jika mereka adalah peristiwa terbaru atau disebabkan oleh gangguan fisiologis, mereka mungkin terdistorsi. Gambar-gambar yang diangkat tergantung pada kebetulan dari siklus pikir. Apakah gambarnya jelas atau tidak jelas tergantung pada kedekatan kontak antara pelaku dan pusat saraf, dan kemampuan indera untuk mendaftarkan gambar.

Gambar atau suara dapat dihasilkan oleh banyak sebab. Satu ini adalah kepentingan pemimpi dalam melanjutkan kegiatan hari atau masa lalu waktu. Pengharapan, harapan, kecemasan dan takut buat mimpi dan berikan arahnya. Penyebab lain mungkin sesuatu yang orang lain pikirkan tentang si pemimpi, yang mencapai dirinya dan bertepatan dengan salah satu siklusnya sendiri pikiran; atau mentalnya sendiri alam, alasan, dapat menyebabkan mimpi untuk memberinya peringatan tentang perilakunya. Terkadang elementals tunjukkan padanya gambar yang telah menjadi takdir, sedang menunggu di ambang pesawat fisik dan akan muncul di sana, seperti pembakaran rumah, tenggelamnya kapal, kematian seseorang, temuan beberapa artikel. Mungkin ada penyebab fisik karena gangguan fisiologis — seperti gangguan pencernaan, tekanan beberapa benda pada tubuh yang tidur, membanting atau mengguncang pintu, udara dingin mengenai tubuh atau sakit. Penyebab lain mungkin ada yg berhubungan dgn bintang entitas yang memangsa vitalitas orang yang tidur. Ini adalah beberapa penyebab yang menghasilkan mimpi.

Cara di mana gambar dan suara dan dalam kasus yang jarang terjadi rasa dan bau diproduksi bervariasi. Satu caranya adalah a pikir sekarang atau lampau, diadakan dalam keadaan terjaga, diikuti oleh unsur berfungsi sebagai indera dalam tubuh. Kapan tidur datang, api unsur melayani sebagai pemandangan, misalnya, ikuti pikir dan mengumpulkan bahan untuk mimpi. Materi mungkin adalah masalah yang dianggap sebagai gambar, atau masalah dari empat elemen diambil dari empat bagian tubuh si pemimpi. Kadang-kadang juga bahan dari bagian dari mimpi dilengkapi oleh tubuh orang yang bersangkutan dalam mimpi, atau oleh elementals bukan milik sendiri. Ketika tubuh orang lain adalah bagian dari gambar, tubuh-tubuh ini tetap berada di tempat mereka berada, dan ketika tempat-tempat yang jauh terlihat mereka tidak dibawa ke dekat juga tidak pemimpi pergi ke mereka. Itu alasan orang-orang dan tempat-tempat yang jauh dapat dilihat dalam mimpi, adalah bahwa hambatan dari apa yang disebut jarak menghilang dan meninggalkan penglihatan atau pendengaran tidak terhalang, atau peramal atau peramal. Itu elementals of pemandangan or pendengaran menghasilkan mimpi, kerja dan sesuaikan semua materi ini menjadi gambar yang hadir, harmonis, akting dari adegan atau peristiwa dekat atau jauh.

Subyek dari mimpi dapat berupa kegiatan apa pun yang dimiliki pemimpi atau pikir dari dalam kondisi terjaga. Mungkin saja si pemimpi hidup melalui adegan yang sepenuhnya asing bagi siapa pun pengalaman dalam bukunya kehidupan atau apa pun yang telah dia baca atau pikir dari. Dalam hal ini ia melihat sesuatu yang telah terjadi, sedang terjadi, atau akan terjadi di tempat yang jauh, atau pemandangan dan mimpi pengalaman mungkin dari masa lalu kehidupan. Ini tidak biasa dan hanya terjadi ketika siklus masa lalunya pikiran bertepatan dengan miliknya pikiran dan kondisi saat ini.

Mimpi biasanya bingung, kacau-balau dan tidak jelas. Tidak ada konsistensi atau hubungan antara satu adegan dengan adegan lainnya. Jarang bahwa satu rangkaian peristiwa terkait diikuti melalui satu mimpi, di mana langit berwarna biru, benda-benda berwarna cerah dan garis besar, di mana air berkilau dan berkilau dan kapal-kapal naik dan turun di atasnya, di mana hal-hal yang dilakukan saling mengikuti lain untuk a tujuan, dan orang-orang tampak nyata. Itu alasan untuk ini adalah bahwa pikiran tentang pemimpi dalam kondisi terjaga hampir sama terputus dan tidak jelas seperti dalam mimpi. Pemimpi yang jelas dan berbeda adalah pengamat yang jelas dan berbeda pemikir.

Dimungkinkan untuk menjadikan bermimpi sebagai sarana pengetahuan. Satu dapat membawa subjek pikir dari bangun ke keadaan mimpi dan menganggapnya dalam keadaan itu. Dengan cara ini dia dapat mempertimbangkan subjek dari dua negara di mana dia berada sadar. Dalam keadaan mimpi banyak hambatan dari kondisi terjaga tidak ada. Untuk melakukan ini orang harus menagihnya bentuk nafas untuk membawa subjek untuk dipertimbangkan di suatu tempat waktu selama tidur. Subjek harus diperbaiki pada bentuk nafas dengan jelas pikir dan kemudian mungkin diikuti malam demi malam. Yang utama harus jelas sadar, tidak mengantuk tetapi sepenuhnya, baik dalam kondisi terjaga maupun dalam mimpi.

Di lewat dari bangun ke mimpi menyatakan ada periode kegelapan, pelupa, di mana orang yang tidur tidak sadar. Yang terbaik adalah tidak terus bangun pikir ke bagian pertama malam, tetapi untuk menginstruksikan bentuk nafas untuk memanggil pelaku dari tidur nyenyak ke dalam mimpi negara, dan untuk disajikan kepada pelaku subjek pikir, ketika tubuh fisik telah beristirahat dan segar. Itu harus terkesan pada bentuk nafas bahwa pelaku harus sepenuhnya sadar akan subjek dan mimpi. Satu juga dapat belajar untuk sadar dalam mimpi nyatakan bahwa dia sedang bermimpi. Di faktaKeadaan terjaga adalah mimpi, tetapi pelaku tidak sadar bahwa itu adalah mimpi.

Berbeda dengan pengetahuan dimana si pemimpi melanjutkan dari aktivitasnya ketika bangun tidur bentuk nafas memanggilnya atas permintaannya, adalah instruksi yang dia dapatkan kadang-kadang dari yang tidak diwujudkannya pelaku porsi. Pria tidak sadar pelaku ketika mereka bangun, mereka juga tidak memperhatikan apa yang terjadi. Oleh karena itu pelaku terkadang menggunakan mimpi, karena itu adalah hal yang tidak biasa, untuk menarik perhatian beberapa orang fakta. Peringatan, instruksi, atau penerangan ini, dapat diberikan oleh simbol, atau sebagai visi, atau ungkapan; orang tersebut akan atau harus tahu makna baginya.

Mimpi buruk adalah fase yang tidak biasa mimpi. Mereka mungkin disebabkan oleh penyebab fisik yang telah disebutkan, yang mengganggu pencernaan, sirkulasi atau pernapasan. Makan malam yang terlambat dapat menyebabkan kemacetan pada beberapa organ, tekanan pada saraf yang menunjukkan rasa elementals penyebab tekanan, dimana elementals kemudian tunjukkan pada si pemimpi yang terdistorsi dan dilebih-lebihkan. Penyebab yang dilihat atau dirasakan dalam mimpi itu mungkin beberapa binatang, tetapi gambar itu adalah halusinasi. Di sisi lain, mimpi buruk mungkin juga disebabkan oleh entitas aktual yang mencoba untuk terobsesi dengan orang yang tertidur, seperti babi mengangkang perut, atau kepiting atau laba-laba mencakar perut, atau setan yang mencengkeram tenggorokan, atau makhluk dalam bentuk binatang atau manusia di seks Entitas semacam itu mungkin memiliki kecenderungan jahat elementals, atau campuran dari elementals dan entitas yang tidak berwujud. Entitas-entitas ini menyerang manusia untuk mendapatkan kekuatan vital mereka, karena dengan cara itu mereka dapat memperpanjang keberadaan mereka sendiri. Mereka dapat mendekati seseorang saat tidur pikiran dalam keadaan sadar adalah tentang praktik seksual dan sangat memengaruhi fisik dan psikisnya atmosfer bahwa makhluk seperti itu dapat mendekati melalui mereka.

Satu dari fase terburuk takdir psikis terhubung dengan mimpi adalah ciptaan seorang syaitan atau succubus, atau obsesi oleh seseorang yang diciptakan oleh orang lain. Untungnya fase seperti itu tidak biasa di zaman modern.

An syaitan adalah pria yang diciptakan oleh wanita, a succubus adalah wanita yang diciptakan oleh pria. Makhluk-makhluk ini diciptakan oleh seseorang yang tidak melakukan hubungan seksual, tetapi pikir, sementara kekuatan seks menumpuk, sekitar a bentuk dari lawan jenis yang memiliki fitur dan sifat yang paling diinginkan. Itu pikir dibangun menjadi bentuk by elementals, Dan masuk waktu itu muncul untuk orang dalam a mimpi. Kemudian atau lambat orang itu melakukan hubungan intim mimpi dengan itu bentuk. itu penampilan dan hubungan terus, sampai ada kehadiran yang pasti di malam hari.

Setiap manusia memiliki dua sisi; sisi wanita ditekan pada pria, dan sisi pria ditekan pada wanita. Untuk memusnahkan entitas harus ada kuman fisik, seperti dalam kasus tubuh fisik yang akan dilahirkan. Wanita yang ditekan dipanggil oleh pria, atau pria yang ditekan oleh wanita, untuk melengkapi kuman ini, yang merupakan yg berhubungan dgn bintang. Kemudian ini menyatu dengan kuman yang kuat dari vitalitas, dan dengan demikian ada dasar untuk membangun tubuh fisik yang secara bertahap dibuat lebih solid dengan penyerapan vitalitasnya. Itu keinginan menarik untuk dasar ini a alam unit dari salah satu unsur ras, perasaan tanpa tubuh unsur milik manusia lain. Ini unsur memiliki, seperti semua elementals punya bentuk manusia, telah kembali ke elemennya, setelah bentuk nafas dari manusia yang menjadi miliknya, dibagi. Itu menempel pada kuman. Ketika menjadi lebih fisik itu melanjutkan hubungan dengan orang dalam keadaan terjaga. Itu mengambil dari keempatnya elemen melalui sistem mereka dalam tubuh fisik empat kali lipat; jadi itu mendapat nya nafas dan darah dan makanan sebagai tambahan pada kekuatan generatif yang dengannya hal itu dimulai. Pada akhirnya itu muncul untuk penciptanya selama berjam-jam sebagai makhluk, berdebar dari jenis kelamin lain dan merupakan succubus or syaitan, diberkahi oleh elementals dengan lebih banyak keindahan, rahmat, kekuatan, cinta dan keinginan dari penciptanya pikir dari. Jika pikir adalah sesuatu yang brutal, ganas, binatang, maka succubus or syaitan akan menyajikan bahwa pada tingkat yang lebih besar dari yang diinginkan.

Dilihat oleh orang lain hal itu akan tampak seperti manusia, solid dan nyata, tetapi akan ada sesuatu yang aneh tentangnya. Penyebab keanehan adalah bahwa benda itu tidak memiliki suasana sendiri, karena hanya bisa ada di Internet atmosfer penciptanya, atau orang-orang lain.

Pada awalnya, hal itu hanya masuk mimpi, tetapi karena menjadi lebih mapan dalam suasana psikis penciptanya, dapat muncul padanya di siang hari. Ini mungkin muncul secara bertahap atau tiba-tiba, pada awalnya hanya ketika diinginkan, tetapi kemudian bahkan ketika itu tidak diinginkan. Itu bisa menghilang secara bertahap atau tiba-tiba, karena hanya setengah fisik. Ini menjelaskan keberadaannya sesuai dengan alam individu. Jika penciptanya cenderung religius, itu dapat mengatakan bahwa itu adalah orang suci atau malaikat; jika manusia suka artikel atau estetika, itu dapat mengklaim sebagai a dewa atau dewi muncul dengan bantuan khusus.

Pada tahap awal pergaulan, benda itu akan penuh kasih sayang dan cinta, dan menunggu kekasihnya. Maka itu menuntut lebih banyak, tumbuh mendesak dan memerintah. Itu mungkin terlihat kecemburuan, dendam dan marah, dan dapat membahayakan kekasihnya. Seringkali manusia ingin menyingkirkannya, tetapi tidak bisa, tidak tahu caranya. Kemudian takut datang. Ketika manusia semakin lemah karena kehilangan vitalitas, rasa takut yang tak bernama mulai membayangi dirinya dan kegilaan atau bunuh diri mungkin adalah akhirnya. Itu mungkin akhir dari fisik kehidupan, tapi bukan akhir dari iblis dan hubungan. Setelah kematian itu syaitan or succubus dapat menganiaya pelaku yang menciptakannya. Namun, iblis tidak dapat melanjutkan keberadaannya kecuali dia bisa mendapatkan vitalitas dari kehidupan manusia. Mungkin mendapatkan vitalitas ini dari tidur di mereka mimpi, Atau mungkin terobsesi dengan salah satu jenis kelaminnya sendiri; maka yang terobsesi didorong oleh obsesi untuk melakukan hubungan intim dengan sesama jenis.

Kultus-kultus "religius" didirikan atas dasar penyembahan incubi dan succubi. Ini kemudian dapat disebut "suami spiritual" atau "istri spiritual." Kultus seperti itu mengidealkan dan mengintensifkan hubungan seksual tanpa tanggung jawab keturunan fisik. Petapa, pertapa dan pria dan wanita di biara-biara, biarawati dan tempat-tempat “suci” lainnya, yang dengannya ekspresi seksnya terkendali tetapi di antaranya pikiran menemukan tempat tinggal, telah menciptakan inkubi dan succubi dan percaya mereka sebagai makhluk surgawi. Semakin bodoh mereka, semakin yakin mereka akan "kerohanian" dan kesucian pengunjung mereka.

Mimpi terjadi selama interval antara dalam tidur dan bangun. Mimpi mungkin diingat, tetapi apa yang terjadi di kedalaman tidur tidak. Itu alasan mengapa pelaku tidak ingat apa yang terjadi padanya secara mendalam tidur adalah bahwa pelaku tidak terhubung dengan empat indera dan daerah mereka di otak dan tidak memiliki cara untuk melampirkannya perasaan di dalam tidur ke ingatan pemandangan, suara, selera dan bau. Perasaan harus dihubungkan dengan persepsi melalui keempat indra untuk pelaku untuk mengingat apa pun saat berada dalam tubuh fisik. Ketika pelaku mimpi, mungkin ada di bentuk pesawat dari dunia fisik, meskipun biasanya berada di sisi yang tidak terlihat dari bidang fisik. Ini adalah mimpi yang telah dirujuk dan yang mungkin diingat.

Setelah pelaku-dalam tubuh telah menarik diri dari daerah-daerah indera dan pusat-pusat saraf yang mungkin melewatinya dan tetap dalam saraf sukarela dari daerah serviks selama tidur. Wilayah ini sejauh biasa pelaku pergi, beberapa bahkan tidak pergi sejauh.

Dalam tidur adalah pelupaan dari semua pemandangan, suara, rasa dan bau, dan yang mungkin ada sadar oleh pelaku di negaranya sendiri; ini memiliki tiga derajat, psikis, mental, dan niskala. Di dalam tidur itu pelaku dapat pergi dan melanjutkan kegiatan hari atau masa lalu, tanpa menghubungkannya dengan melihat, pendengaran, mencicipi atau mencium.

Di tingkat pertama perasaan dan keinginan yang terjadi di pelaku adalah jenis sensual, atau mereka terkait dengan sensasi menyakitkan atau menyenangkan, seperti marah atau kasih sayang. Itu perasaan dan keinginan sederhana, tidak terkait dengan objek eksternal. Jadi seseorang yang suka uang dan berurusan dengannya tidak dapat mendengar gemerincing koin atau derak catatan, dia juga tidak dapat melihat uang itu. Dia tidak dapat menyentuh uang itu, atau melihat atau mendengar atau rasa or bau benda yang ia beli atau jual, namun perasaan dan keinginan yang menghasilkan transaksi ini dalam bukunya pelaku ada di sana, dan biasanya mereka adalah satu-satunya hal yang ada di sana. Pesta tidak dapat melihat potongan pilihan atau dekorasi meja, atau bau bau nafsu makan dari makanan atau anggur, atau mendengar suara teman-temannya, atau berbelok dengan cerdas; dia juga tidak bisa merasakannya sakit gangguan pencernaan, namun terpisah perasaan dan keinginan yang diproduksi oleh semua ini dia bisa sadar. Mereka mungkin ada di sana. Seseorang yang menyukai tarian tidak dapat melihat persiapan dan dandanannya, lampu, gaun dari penari lain atau tokoh bergerak, atau mendengar musik atau pujian membayarnya, atau bau parfum atau merasakan tekanan tubuh, tetapi perasaan dan keinginan yang datang dari persepsi-persepsi tentang dunia luar ini sering kali ada di kedalaman tidur dan dengan mereka, mungkin, kecemburuan dan keserakahan.

Di tingkat kedua, itu perasaan dan keinginan dari pelaku prihatin dengan kebenaran, dengan kebenaran atau kesalahan tindakan dan kelalaian pada hari atau masa lalu, dan dengan kebenaran atau ketidaktepatan abstrak pikir. Gangguan datang pada pelaku, timbul dari kegiatan luar ketika tidak ada lagi kegiatan, atau apapun yang dilihat, pendengaran, mencicipi, mencium atau kontak dapat masuk. Pengabaian tugas or tugas dilakukan dengan baik di sini terasa sebagai penyesalan, kesedihan, penyesalan dan takut, atau sebagai damai, konten dan memudahkan.

Di tingkat ketiga, itu perasaan dan keinginan prihatin dengan identitas. Mereka lagi perasaan dan keinginan sendiri, tanpa ada kaitan dengan benda eksternal. "Aku" dan perasaan adalah satu - satunya hal yang ada untuk pelaku dalam derajat itu. Dalam keadaan sadar pelaku mengatakan: "I melakukan itu; I membuat pidato itu; I pukul dia; I akan melakukan ini atau itu; I mendapat yang terbaik dari tawaran itu. Ini adalah my milik, my toko, my perkebunan, my Suami, my istri, my anak, my anjing. I akan mengambil kantor itu, properti itu, wanita itu. My pendapat is benar. My rencana harus dilakukan. My nama akan terkenal. Dia salah saya. Dia terluka saya. I kehilangan itu. " Dikatakan juga: “I bagus I murah hati; I tidak dipertimbangkan. " Namun di tingkat ketiga yang dalam tidur hanya ada identitas pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. perasaan dan keinginan melakukan, membuat, memukul, mendapatkan, memiliki, mengambil, berniat, menderita, kehilangan dan menjadi.

Orang, benda dan peristiwa yang menghasilkan perasaan dan keinginan tidak ada untuk pelaku dalam derajat ini. Orang-orang, kejadian-kejadian, benda-benda yang membangkitkan ini perasaan telah menghilang dan perasaan dari "Aku," dari kekuatan "Aku," dari kehilangan ke "Aku," dari cedera pada "Aku," tetap. Benda-benda — musuh, pesaing, khalayak, properti, suami, istri, anak, anjing, cedera, pujian dan kesalahan — telah menghilang, tetapi perasaan dan keinginan diproduksi oleh mereka tetap sebagai perasaan dan keinginan dari "Aku" dan "milikku." Dari jumlah tersebut pelaku is sadar.

Tiga fase ini dimana pelaku is sadar, perasaan-dan-keinginan, kebenaran-dan-alasan dan Aku tidak, Dicampur dalam-dalam tidur, karena mereka dalam keadaan terjaga. Satu fase biasanya mendominasi dua lainnya. Itu Cahaya dari yang Intelijen adalah pada pelaku, Dan pelaku oleh karena itu sadar dari yang perasaan dan keinginan. Keadaan ini dari pelaku adalah hasil dari kegiatan di siang hari. Mereka bukan penyebab tindakan di masa depan, tetapi merupakan hadiah atau hukuman atas tindakan dan kelalaian dari pelaku dalam kondisi terjaga. Juga tidak pelaku belajar apa saja di tidur, kecuali keinginan untuk pengetahuan ada dalam kondisi terjaga dan yang diperlukan kerja kemudian dilakukan. Dalam hal itu, Cahaya dari Intelijen dapat membantu memecahkan masalah yang sedang dikerjakan, atau memberikan penerangan. Banyak yang bisa dipelajari dalam tidur jika seseorang akan menuntut dirinya dalam keadaan terjaga untuk diberitahu tentang hal tertentu poin.

Grafik waktu dihabiskan dalam-dalam tidur tergantung pada panjangnya waktu tubuh fisik perlu di mana untuk diperbaiki dan disegarkan, setelah pencernaan dan asimilasi oleh pelaku, terlepas dari empat indera, dari pengalaman selama keadaan terjaga dan setelah penyegaran, yang diwujudkan pelaku kebutuhan porsi. Ketika tubuh cocok untuk kegiatan baru dan pelaku siap, alam dan pelaku saling mencari Itu pelaku kembali melalui medula dan otak kecil ke daerah-daerah saraf indera, dan terhubung dengan bagian belakang tubuh hipofisis dan kemudian mengambil stasiun di dalam tubuh. Mata terbuka, suara terdengar dan pelaku is sadar ini. Maka menjadi sadar di mana dan di mana identitas atau nama tubuh yang dikenalnya di dunia.

Waktu tampaknya berbeda dalam tidur, dalam bermimpi dan dalam kondisi terjaga. Perbedaannya terletak pada standar pengukuran. Inti dari waktu adalah pencapaian, dan ini diukur secara berbeda di masing-masing dari tiga negara. Prestasi adalah hasil yang disebabkan oleh perubahan hubungan satu sama lain. Saat bangun tidur waktu, pencapaian dimana waktu yang diukur adalah pergerakan bumi di hubungan ke matahari. Revolusi bumi di sekitar porosnya hubungan matahari adalah ukuran hari, revolusi bumi di sekitar matahari adalah ukuran tahun matahari, dan revolusi kutub khatulistiwa di sekitar kutub ekliptika adalah ukuran tahun sidereal. Semacam ini waktu diukur dengan mata, objektif, eksternal dan sama untuk semua di permukaan bumi. Saat bangun tidur kehidupan manusia dibimbing oleh semacam ini waktu dan sejauh yang bisa dia pikirkan waktu dia mengukurnya dengan standar ini. Ini waktu adalah fase waktu untuk mereka yang sadar of masalah dalam keadaan padat dari bidang fisik, yaitu, waktu yang mereka ukur sebagai duniawi waktu dari bidang fisik.

Di sebuah mimpi seseorang dapat hidup bertahun-tahun yang penuh sesak dengan berbagai peristiwa, dan pada saat bangun menemukan bahwa dia hanya tidur beberapa detik. Oleh karena itu mimpi waktu tampaknya tidak nyata bila dibandingkan dengan ukuran bangunnya waktu. Dia tidak dan tidak bisa membandingkan bangun waktu dan mimpi waktu dan menilai, dalam mimpi negara. Namun, jika selama a mimpi satu adalah sadar dari pengalaman bangun tidurnya waktu, mereka yang bangun pengalaman tampaknya tidak nyata dalam mimpi waktu sebagai miliknya mimpi pengalaman tampak tidak nyata saat bangun tidur waktu. Di dalam tidur dia tidak bisa membandingkan bangun waktu dan mimpi itu waktu pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. waktu di dalam tidur, dia juga tidak bisa membandingkan waktu di dalam tidur dengan bangun waktu dan mimpi itu waktu, karena dalam tidur empat indra bangun dan keadaan mimpi tidak bersentuhan dengan pelaku dan pelaku tidak sadar akan mereka. Prestasi diukur secara mendalam tidur waktu adalah hasil yang disebabkan oleh perubahan perasaan dan keinginan, kebenaran-dan-alasan, dan Aku tidak-dan-egoisme, dalam hubungan mereka satu sama lain dari awal hingga akhir tidur. Saat bangun tidur waktu tidak bisa dibandingkan dengan kedalaman tidur waktu karena langkah-langkahnya sangat berbeda. Dalam mimpi menyatakan pelaku langkah-langkah tidak sesuai dengan bersahaja waktu dari bidang fisik, tetapi biasanya sesuai dengan cairan, lapang dan berapi-api waktu pesawat itu; di dalam tidur itu pelaku tindakan sesuai dengan perubahan dalam perasaan dan keinginan diproduksi oleh hal-hal yang terjadi padanya sementara dengan indera. Terkadang perasaan itu dibawa kembali dari dalam tidur adalah perdamaian, kepercayaan diri dan memudahkan; terkadang justru sebaliknya; dalam kedua kasus itu, itu adalah indikasi dari hal yang dicapai di kedalaman tidur.

Kenyataan untuk seorang pria apa dia pengalaman atau tahu pada saat ini. Itu pengalaman kemarin sama tidak nyatanya dengan yang lain mimpi, selama dia tidak tinggal lagi di perasaan dan menginginkan. Jika dia menghidupkan mereka, mereka ada di saat ini, dan menjadi nyata lagi. Pikiran masa depan hanya mimpi, kecuali ini pikiran dirasakan dan dijalani. Sampai-sampai mereka merasa dan hidup, mereka membuat masa kini menghilang, menggantikan tempatnya dan sekarang kenyataan.

Mimpi tampaknya tidak nyata karena seseorang tidak dapat membawa mereka ke saat sekarang dan dia tidak dapat menempatkan dirinya dalam keadaan di mana dia berada dalam mimpi. Manusia belum membangun keempat indranya sehingga ia dapat bertindak dengan mereka di atas bentuk pesawat dari dunia fisik; dia bahkan tidak bisa menggunakannya di Internet yg berhubungan dgn bintang atau sisi berseri dari bidang fisik. Saat ini indera-indera ini tidak dapat bertindak secara independen dari organ fisik dan saraf. Dalam keadaan sadar mereka membutuhkan organ dan saraf ini; dalam keadaan mimpi mereka hanya membutuhkan saraf indera. Jika manusia memiliki keempat indera ini berkembang sehingga mereka dapat bertindak atas bentuk Pesawat, apa yang bisa dilihatnya dalam mimpi akan lebih nyata baginya daripada hal-hal yang sekarang dirasakannya pada jam-jam terjaga.

Materi pada bentuk pesawat lebih halus dan lebih kencang, dan indera lebih tajam, lebih sensitif dan lebih jauh jangkauannya ketika beraksi di pesawat itu daripada saat beraksi di pesawat fisik. Jika indera dikembangkan dengan benar, mereka akan memiliki konsistensi dan ketertiban dalam fungsi mereka, yang akan memungkinkan manusia untuk merasakan konsistensi dalam berbagai peristiwa dan untuk mengingatnya dalam keadaan sadar. Alih-alih, dia sekarang hanya ingat tambalan yang kacau dan rusak. Saat ini ketika pelaku mimpi dan tidak pasti di dalamnya tujuan, dan ketika indera tidak terkoordinasi dan dikendalikan, alam hantu bergegas masuk, keluar-masuk suasana seperti banyak anak berisik, dan membantu membuat adegan bergeser yang tidak terkait.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.