BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VI

TUJUAN PSIKIK

Bagian 15

Perjudian. Minum Semangat alkohol.

Sejauh ini ruang telah diberikan kepada bentuk takdir, yaitu, apa yang mempengaruhi yg berhubungan dgn bintang tubuh dan indera, dan dua kelas ketat takdir psikis, yang berhubungan dengan perasaan melalui tubuh fisik dan perasaan oleh pelaku langsung. Kelas ketiga takdir psikis berkaitan dengan sifat-sifat, kualitas dan endowmen dari pelaku dan untuk memaksa dan perasaan 'like' marah, hawa nafsu, simpati dan kesedihan.

Setelah satuan telah pergi alam dan menjadi a Triune Diri, Ia memiliki tiga bagian, yaitu pelaku, yang pemikir dan tahu. itu pelaku dapat digunakan dari satu hingga tiga pikiran. itu pelaku memiliki yang baik dan yang buruk keinginan. Itu tergantung pada susunan manusia mana yang akan diidentifikasi dengan dirinya sendiri dan nyata. Terwujud, mereka adalah ekspresi dari keinginan or perasaan dari pelaku.

Diantara keinginan yang melanggar a tugas untuk diri sendiri, adalah keserakahan, nafsu, kerakusan, dan kemalasan. Marah, kebencian, kekejaman dan dendam istirahat a tugas kepada yang lain. Ini adalah bukti utama dan kasar dari hasrat dan merupakan binatang di dalamnya alam. Ekspresi yang baik berhubungan dengan kontrol tubuh sendiri dan juga berhubungan dengan orang lain, sebagai sesama.perasaan, bermanfaat dan baik alam. Sebagai pelaku berkembang, ekspresi alaminya perasaan dan keinginan berubah dari buruk menjadi baik atau dari baik ke buruk. Itu Cahaya yang ada di suasana mental pencampuran dengan alami keinginan, menambah tinjauan ke masa depan, perbandingan, perencanaan, penggabungan, penemuan dan pemurnian. Kanan pikir meningkatkan minyak mentah keinginan, Seperti kebencian, kekejaman, ketamakan dan iri, yang tidak bermoral terhadap yang lain, dan kerakusan, judi, kemabukan dan nafsu berahi yang salah diri. Itu kebajikan adalah keberanian, kesederhanaan, dan kemurnian akhlak, dan pada dasarnya adalah pengekangan kesenangan egois dalam kejahatan, dan penguasaan godaan. Selain aktif ini keinginan ada negara bagian pelaku, sebagai kegembiraan, memudahkan, percaya, keceriaan dan berharap, dan di sisi lain, kesuraman, pesimisme, takut dan putus asa.

Semua kekuatan ini yang dikirim ke orang lain atau berpusat pada diri sendiri, serta negara-negara ini atau sikap pelaku, muncul dalam siklus, karena dipandu oleh pikiran. Ini keinginan atau negara mulai lemah, meningkat, menyusut dan menghilang secara berkala. Niat jahat dan niat baik yang dikirim, kembali ke pengirim dengan cara ganda; satu fase kekuatan psikis yang dikirim oleh manusia tidak meninggalkan fase dirinya suasana psikis, kembali padanya dan bertindak padanya sebanyak dia akan bertindak atas orang lain. Kekuatan yang dikirim tentu saja terhubung dengan sebuah pikiran, dan pemikiran itu kemudian dieksternalisasikan ke dalam tindakan dan peristiwa fisik dan dari ini eksteriorisasi ikuti hasil psikis dari suka atau duka kepada orang yang mengeluarkan pikiran. Di samping dua efek ini, yang menghasilkan suka atau duka cepat atau lambat, ada yang ketiga. Ini adalah bahwa kekuatan psikis yang ia kirim diidentifikasi dengan dia, membangunnya karakter dan membantu untuk membuat tanah dari mana masa depannya keinginan meningkat.

Karakter adalah kecenderungan untuk suka keinginan dan keinginan menghasilkan seperti pikiran. Karakter terkesan pada aia. Ketika bentuk nafas dibangun lagi, ia memiliki kesan karakter. Ini adalah alasan mengapa orang memiliki karakter mereka ketika mereka masuk kehidupan dan mengapa sifat tak terduga muncul kemudian kehidupan, Saat waktu, kondisi dan tempat bawa mereka keluar. Oleh karena itu muncul kecenderungan untuk penindasan, pencurian, kebencian, judi dan kemabukan, dan untuk membantu, sesama perasaan, keberanian, kesetiaan dan kesucian. Sebagai contoh sifat buruk dari judi dan kemabukan dan kondisi psikis kesuraman, pesimisme, kebencian, takut dan putus asa akan dipertimbangkan dalam beberapa detail, seperti juga akan menyatakan berharap, kegembiraan, percaya dan memudahkan.

Satu siapa yang bertaruh keinginan uang yang dipertaruhkan, yang akan suka, mengarahkannya, dan dimabukkan oleh uang kesempatan keuntungan. Uang adalah objek utama dengan penjudi, sementara olahraga berusaha untuk menang, untuk unggul, uang menjadi nomor dua. Olahraga lebih suka game ketrampilan, game penjudi dari kesempatan. Jadilah judi dengan dadu atau kartu, bertaruh pada balapan, berspekulasi dalam saham, atau usaha apa pun tanpa terlibat dalam industri, itu semua adalah paranormal alam. Satu yang memainkan kuda, kartu atau pasar saham, akan dimainkan oleh ini pada gilirannya. Nya sensasi akan bervariasi dengan untung dan rugi, kegembiraan dan kekecewaan, tetapi hasilnya pasti pada akhirnya bahwa ia akan tertipu dengan gagasan mendapatkan sesuatu tanpa bayaran. Dia akan diajari bahwa tidak ada yang bisa mendapatkan sesuatu tanpa hasil; bahwa dengan rela atau tidak, semua yang didapatkan pria harus mereka bayar dengan cara tertentu, dan bahwa mengambil risiko kehilangan adalah tidak membayar. Kekuatan keadaan akan memaksa penjudi untuk kehilangan keuntungannya. Apa yang dia menangkan hari ini dia akan kalah besok - menjadi hari esok setelah sehari atau setelah beberapa hari. Menang atau kalah akan mendorongnya untuk menang lagi dan begitu tertipu dia memutar treadmill, sampai dia mengetahui bahwa keyakinan bahwa dia bisa mendapatkan sesuatu tanpa hasil adalah khayalan. Dia didorong sampai dia belajar sepenuhnya. Jika dia telah mempelajarinya, keadaan akan, meskipun tanpa disadari, pasti akan berubah dan membawanya ke bidang usaha yang jujur.

Beberapa yang paling tercela judi adalah bahwa dalam bahan makanan dan keperluan lainnya. Campur tangan para penjudi membuat biaya bahan pokok goyah dan seringkali membuat produser tidak mendapatkan imbalan yang adil. Seperti gangguan dengan kebutuhan fisik kehidupan adalah penyebab kelaparan, keinginan dan kesengsaraan bagi banyak orang. Penjudi makanan adalah musuh umat manusia. Dia tidak mengambil bagian dalam produksi aktual atau distribusi makanan di mana dia berjudi. Selain itu, ia membiakkan orang lain sebagai psikis penyakit of judi dan dengan teladannya menyebabkan mereka juga menjadi mabuk. Untuk menyembuhkannya dari paranormal penyakit of judi, penjudi makanan akan menderita kelaparan dan keinginan, yang spekulasi telah menyebabkan orang lain. Dia mungkin kelaparan karena kekurangan yang sebenarnya atau karena beberapa penyakit.

Makanan judi, dan lainnya judi, disebabkan oleh semangat of judi hadir di antara umat manusia. Itu semangat of judi adalah entitas, tanpa pasti bentuk. Ini adalah hal jahat yang menyukai keracunan dan mendapatkannya melalui penganutnya. Ini adalah sebuah dewa, meskipun itu agama tidak memiliki dogma, ritus atau ritus yang diakui simbol. Ia memiliki persaudaraan yang mendukung dan memujanya. Para anggota saling mengenali melalui itu dewa yang ada di dalam mereka dan yang ibadahnya adalah milik mereka takdir psikis. Ibadah mereka seringkali lebih dikhususkan dari pada pelayanan bibir yang dibayarkan kepada orang lain dewa yang memiliki sistem keagamaan yang teratur. Ini judi Dewa diciptakan dan dipelihara oleh keserakahan dan keegoisan manusia.

Grafik keinginan mabuk adalah salah satu kekuatan psikis terburuk dan paling mematikan. Padahal alkohol adalah milik dunia dan proses fisik alam, di sana bekerja melalui itu entitas, a semangat, yang bukan milik periode sekarang, adalah musuh bagi pelaku dan untuk Intelijen dan dapat mencapai pelaku hanya melalui alkohol, ketika pelaku ada di dalam tubuh. Itu tidak dapat mencapai Kecerdasan, tetapi sama seperti kematian ke pelaku; itu dapat mempengaruhi Intelijen hanya sejauh itu menangguhkan kemajuan pelaku dengan mencegah bagian yang ada dari melanjutkan kembali tertib ke bumi kehidupan. Ini menghambat Intelegensi dalam bantuan yang akan diberikannya kepada pelaku.

Minum anggur dan minuman keras lainnya secara langsung tidak dengan sendirinya membahayakan peminum. Dalam kasus apa pun itu atau apakah itu atau tidak dapat menguntungkan pelaku, meskipun minuman beralkohol dapat merangsang tubuh dalam krisis; tetapi bahkan stimulan lain mungkin juga berfungsi. Minuman beralkohol tidak diperlukan untuk pemeliharaan kesehatan. Anggur diinginkan untuk itu rasa dan aroma dan untuk efek psikis yang dimilikinya meningkatkan dan mengintensifkan sensasi. Minum beralkohol bergaul dengan paranormal atmosfer dan menghasilkan semacam keramahan.

Sulit untuk menarik garis di minum beriklim sedang. Pada pertemuan sosial, garis ini dilewati, jika tidak, peminum tidak akan ramah. Orang yang minum ringan sekarang dan kemudian atau yang secara teratur mengambil tunjangan terbatas, mungkin tidak menjadi pemabuk yang sebenarnya dan kebiasaan. Dari kehidupan untuk kehidupan kecenderungannya adalah meningkatkan sensasi yang menghasilkan alkohol. Di waktu, sebagai kesukaan dari pelaku karena minuman menjadi lebih kuat, entitas yang bekerja melalui alkohol, sebagai musuh setiap manusia, dapat mengklaim pelaku. Berikut ini kehidupan itu bentuk nafas menanggung tanda ini semangat. Ini semangat memecah kesehatan fisik dan pengekangan moral, membuka penghalang antara empat keadaan fisik masalah dan memungkinkan dalam permainan arus emosional dan unsur makhluk. Jika tidak diatasi, perbudakan menjadi semakin terasa, sampai pada beberapa orang kehidupan yang dulunya seorang peminum sedang mungkin pemabuk biasa atau kebiasaan. Di beberapa waktu itu pelaku harus menaklukkan atau ditaklukkan. Jika pelaku hilang, manusia tersesat dan terputus dari Cahaya dari Intelijen. Sejarah dari pelaku, jika itu pernah ditulis, akan menunjukkan lebih banyak pelaku gagal melalui semangat alkohol daripada mayat yang pernah terbunuh di semua pertempuran di dunia.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.