BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB V

TUJUAN FISIK

Bagian 6

Pemerintah dunia. Bagaimana nasib individu, komunitas, atau bangsa dibuat dengan berpikir; dan bagaimana nasib diatur.

Mengenai Pemerintahan dunia ini, nasib bangsa-bangsa, komunitas, dan individu manusia, bisakah ada meragukan bahwa masalah misterius ini ditentukan oleh hukum? Karena jika kesempatan harus dianggap sebagai faktor penentu dalam membawa peristiwa, harus ada kebutuhan menjadi hukum of kesempatan. Dan kesempatan kemudian menjadi a hukum yang harus cocok dengan yang lain hukum dan terkait dengan mereka, atau yang sudah mapan hukum akan berdesakan di sekitar dan digulingkan. Sebagai alam diatur oleh hukum, begitu juga umat manusia dan hubungan manusia harus diatur oleh hukum. Dan hukum menghilangkan pikir of kesempatan. kesempatan hanyalah sebuah kata yang digunakan sebagai pelarian dari ketidakmampuan untuk memahami dan menjelaskan hukum.

Apakah ada pemerintahan di dunia ini? Dan jika demikian, apakah itu? Bagaimana ini didasari? apa yang hukum, dan apa kabar hukum terbuat? Siapa atau apa otoritas hukum? Dan untuk keadilan dalam mengelola hukum? Oleh siapa itu hukum dikelola, dan, apa itu keadilan? Apakah itu hukum adil, dan jika demikian, bagaimana keadilan terbukti adil? Bagaimana nasib bangsa-bangsa, komunitas, dan individu yang dikelola?

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini adalah: Ya, ada pemerintah di dunia yang berubah ini. Pemerintah tidak ada di dunia yang terus berubah. Itu ada di Ranah Permanen, dan meskipun Ranah Permanen merasuki dunia perubahan ini, tidak bisa dilihat oleh mata fana.

Pemerintah dunia terdiri dari Diri Tritunggal yang lengkap. Mereka didasari oleh Pemerintah oleh Sadar Cahaya, yang merupakan Kebenaran, dianugerahkan kepada mereka oleh mereka Kecerdasan yang berada di bawah Intelejen Tertinggi.

Hukum adalah resep untuk kinerja, dibuat oleh pikiran dan tindakan pembuat atau pembuatnya, dan kepada siapa mereka yang berlangganan terikat. Itu hukum untuk individu manusia dibuat oleh pikir manusia, selama penciptaan nya pikiran. Ini pikiran adalah miliknya hukum, ditentukan oleh miliknya pikir. Lain manusia siapa yang berlangganan ini pikiran oleh mereka sendiri pikiran, terikat demikian. Ketika individu pikiran dibuat membawa manusia bersama, itu manusia terikat oleh kontrak lisan atau tertulis. Kemudian, atau lambat, pikiran eksteriorkan sebagai takdir fisik untuk yang bersangkutan. Pemutusan kontrak-kontrak ini menyebabkan kekacauan dan kebingungan.

Wewenang untuk hukum adalah Pengetahuan diri dari Triune Diri. Pengetahuan diri dari Triune Diri adalah tatanan diri yang nyata dan tidak berubahsadar sedang, yang mencakup semua hukum alam. Otoritas untuk hukum itu tidak ada habisnya dan tidak terukur; itu sekaligus tersedia untuk tahu dan pemikir dari semua Triune Selves: secara rinci, dan sebagai satu kesatuan yang terkait dan terkoordinasi.

Keadilan adalah tindakan pengetahuan di Indonesia hubungan untuk subjek dihakimi; dan putusan menentukan administrasinya sebagaimana ditentukan oleh hukum. Keadilan hanya karena mereka yang peduli adalah pembuat hukum di mana manusia bertanggung jawab. Itu pikir dan bertindak dimulai dengan manusia. Manusia dinilai oleh pengetahuannya sendiri tahu. Penghakiman dikelola oleh pelakusendiri pemikir. Ini tidak bisa sebaliknya.

Nasib hubungan manusia, dan komunitas dan bangsa, dieksternalisasi oleh manusia sendiri, dioperasikan oleh pelaku dalam tubuh mereka, disutradarai oleh pemikir sebagai hakim mereka pelaku oleh pengetahuan tentang tahu manusia, sebagaimana diatur dan diperintahkan oleh Pemerintah dunia, dan sebagaimana ditentukan oleh rakyat dunia sebagai milik mereka takdir.

Triune Selves yang lengkap terdiri dari Pemerintah yang didirikan di Indonesia Ranah Permanen. Mereka menempati dan mengoperasikan tubuh fisik yang sempurna dan abadi. Tubuh mereka teratur dan tersusun seimbang unit alam. Ini unit alam tidak cerdas, tetapi sadar. Mereka tidak sadar of apa pun, —yaitu sadar as mereka fungsi hanya; mereka sadar tidak lebih atau kurang dari mereka fungsi. Karena itu mereka fungsi adalah hukum alam, selalu konstan; mereka tidak dapat bertindak atau melakukan apa pun fungsi selain milik mereka sendiri; itulah mengapa hukum alam konstan dan dapat diandalkan.

seimbang unit, (Gambar II-C), dilatih untuk fungsi as hukum alam selama pelayanan mereka dalam tubuh abadi sempurna yang lengkap Triune Diri yang berfungsi sebagai salah satu Pemerintah dunia di dunia Ranah Permanen. Setiap tubuh yang sempurna adalah mesin universitas yang hidup. Dari penerimaan unit ke tubuh yang sempurna dan menjadi bagian penyusunnya, hingga memenuhi syarat untuk meninggalkan tubuh, unit ini berhasil berkembang dalam pengembangannya, dari setiap tingkat ke tingkat berikutnya di mesin universitas. Unitnya sadar sebagai miliknya fungsi hanya, di setiap tingkat; dan di setiap derajatnya fungsi adalah hukum alam.

Ketika satuan telah memenuhi syarat menjadi sadar berturut-turut seperti masing-masing fungsi dari tubuh abadi yang seimbang unitberpotensi sadar seperti setiap hukum alam. Itu telah menyelesaikan jalannya sebagai tidak cerdas alam unit, dan siap untuk maju alam, untuk menjadi cerdas Triune Diri satuan. Ketika maju melampaui alam itu adalah aia, dan kemudian dinaikkan ke tingkat, diterjemahkan ke dalam, Triune Diri satuan. Sebagai Triune Diri unit itu untuk menjadi penerus Triune Diri yang merupakan pendahulunya dalam pelatihan unit alam dalam tubuh yang sempurna, di mana ia telah dididik. Dengan demikian, semua tahap adalah sebagai mata rantai dalam rantai menjadi semakin maju sadar dalam derajat yang lebih tinggi; dan rantai ini, terdiri dari unit Yang memiliki sadar dalam derajat yang semakin tinggi, dijaga agar tidak terputus.

Grafik Triune Diri adalah tak terpisahkan satuan, Sebuah sendiri-sendiri tritunggal tiga bagian: Aku tidak-dan-egoisme adalah identitas dan pengetahuan, seperti tahu dari Triune Diri; kebenaran-dan-alasan adalah hukum dan keadilan, sebagai pemikir dari Triune Diri; perasaan-dan-keinginan adalah keindahan dan kekuatan, seperti pelaku dari Triune Diri. itu tahu sebagai otoritas pengetahuan, dan pemikir as keadilan in hubungan untuk subjek apa pun yang dihakimi, lengkap, sempurna. Tetapi pelaku, untuk menjadi operator tubuh, harus membuktikan kemampuannya untuk mengelola dan mempertahankan tubuhnya yang sempurna fungsi adalah hukum alam. Setiap satuan dalam tubuh itu adalah seimbang satuan. Melalui bentuk nafas satuan dari tubuh yang sempurna, semuanya unit dalam tubuh itu dijaga keseimbangannya. Itu pelaku bagian dari Triune Diri adalah menjadi operator dan manajer dari tubuh yang sempurna. Untuk ini tujuan telah dilatih dan dididik dalam mesin universitas itu. Itu pelaku as perasaan-dan-keinginan harus menyamakan dan menyeimbangkan dirinya dalam keindahan dan kekuatan, dalam kesatuan yang tak terpisahkan, selain itu unit tubuh yang sempurna akan menjadi tidak seimbang, tidak sempurna, dan akan meninggalkan Ranah Permanen. Dalam Urutan Kemajuan Abadi pelaku tidak menyeimbangkannya perasaan-dan-keinginan, dan menyelesaikannya Triune Diri. Maka itu Triune Diri, lengkap, ditetapkan sebagai salah satu Gubernur dunia di dunia Ranah Permanen.

Grafik pelaku yang saat ini dalam tubuh manusia telah gagal untuk menyatukan mereka perasaan-dan-keinginan dalam serikat yang seimbang. Dalam uji coba jenis kelamin mereka tidak seimbang yang seimbang unit yang menyusun tubuh fisik mereka yang sempurna. Menulis unit kemudian tidak seimbang dan merupakan tubuh pria aktif-pasif, dan tubuh wanita aktif-pasif. Dan itu pelaku dalam tubuh pria dan wanita mereka yang tidak sempurna kehilangan penggunaan langsung dan berkelanjutan dari Sadar Cahaya. Mereka tidak lagi sadar mereka pemikir dan tahu dalam Ranah Permanen; mereka sadar hanya dunia kelahiran manusia ini dan kematian.

Dan meskipun itu pemikir dan tahu selalu hadir dengan itu, pelaku tidak sadar kehadiran mereka, atau dari Ranah Permanen. Bahkan tidak sadar dari dirinya sebagai yang abadi perasaan-dan-keinginan yang mana itu. Itu pelaku-dalam-tubuh tidak tahu siapa atau apa itu, meskipun mungkin keliru mengira bahwa itu adalah tubuh yang dihuni selama sekitar enam belas dari dua puluh empat jam sehari. Itu tubuh-pikiran mengontrol pikiran of perasaan dan dari keinginan. itu tubuh-pikiran hanya bisa memikirkan hal-hal indera, dan mengikat perasaan-dan-keinginan untuk alam melalui indera.

Grafik pelaku abadi; itu tidak bisa berhenti. Itu memiliki benar untuk memilih apa yang akan dilakukan dan tidak akan dilakukan; karena hanya dengan memilih untuk melakukan, dan dengan melakukan, apa yang ada benar, apakah akan menjadi mandiri dan bertanggung jawab. Nya takdir membutuhkannya pada akhirnya sadar of itu sendiri, dan as itu sendiri di dalam tubuh; berada di sadar hubungan dengan nya pemikir dan tahu, dan dengan panduan mereka untuk menemukan dan melakukan perjalanan ke The Way sadar keabadian. Itulah situasi di mana semuanya pelaku adalah, yang ada di tubuh manusia di dunia manusia ini.

By pikir, yang pelaku dalam setiap manusia menciptakan pikiran. Ini pikiran adalah resepnya sendiri; itu sendiri hukum, dimana dan oleh mana manusia, sebagai pembuat hukum, terikat. Kemudian di benar waktu, kondisi dan tempat, dan dengan otoritas tahu, yang pemikir menyebabkan nya pelaku pada manusia untuk mewujudkan, dengan tindakan atau objek atau peristiwa, apa saja pikiran telah ditentukan untuk kinerja. Itu miliknya takdir. Karena itu, semua yang terjadi pada manusia baik atau buruk adalah miliknya sendiri pikir dan melakukan, dan untuk itu ia harus bertanggung jawab. Ini berlaku untuk setiap individu manusia. Kejadiannya tidak bisa lain dari sekadar.

Dalam majalah takdir individu dan hubungan sosial, pikir membangun hubungan manusia. Lalu bagaimana keadilan as takdir dalam urusan manusia yang dikelola? Individu manusia tidak tahu hukum. Mereka mungkin atau mungkin tidak setuju tentang tindakan atau benda atau peristiwa. Tetapi pemikir dan tahu semua individu pelaku dalam tubuh manusia memiliki pengetahuan nyata; mereka tahu apa itu manusia pikiran adalah, sebagai hukum. Pemikir dan yang mengetahui setiap pelaku tahu apa itu keadilan untuk pelakunya; dan semua pemikir dan tahu yang bersangkutan setuju dengan apa yang terjadi pada manusia dalam hubungannya dengan manusia lain, sebagai individu dan sebagai komunitas. Dengan cara ini pemikir dan tahu individu pelaku dalam tubuh manusia membawa takdir hubungan manusia di masyarakat.

Pemerintahan dunia ini dan nasib bangsa-bangsa dimulai dan berkaitan dengan pemerintahan diri sendiri hubungan untuk yang lainnya. Itu pelaku ditarik atau didorong oleh banyak nya keinginan menanggapi atau menentang tayangan yang diterima oleh perasaan dari objek alam masuk ke dalam tubuh melalui indera, seperti pemandangan, suara, rasa atau bau, dan oleh pikiran yang bersepeda di dalamnya suasana. Masing-masing pelaku memegang pengadilan terbuka; tayangan dan pikiran menuntut perhatian seseorang. Sebelum memberikan sanksi keinginan yang menarik atau menuntut objek mereka, seseorang harus mendengarkan suara hati nurani atau pertimbangkan saran dari alasan. Kalau tidak, seseorang akan bertindak berdasarkan dorongan dalam menanggapi penuntut yang paling mengesankan. Apa pun yang dilakukan seseorang, ia dengan demikian menentukan hukum yang akan diberikan kepadanya, dalam waktu dekat atau jauh, sebagai miliknya takdir. Proses ini dilakukan di sekitar "kursi pengadilan" di setiap hati manusia, di pengadilannya sendiri suasana, Di mana perasaan dan keinginan dan pikiran berkumpul.

Itu yang mana pelaku tidak, dalam membuat individu takdir dalam hubungannya dengan yang lain manusia, setiap lainnya diwujudkan pelaku juga melakukan. Dan sementara itu pelaku memegang pengadilan terbuka, yang selalu ada tahu dan pemikir menyaksikan rekaman nya hukum sebagai kondisinya sendiri, sebagai resepnya sendiri untuk dikelola sebagai masa depan takdir, dan juga dalam hubungannya dengan takdir dari yang lain. Dan dengan cara yang sama tahu dan pemikir dari yang lain diwujudkan pelaku adalah saksi hukum dibuat oleh orang-orang lain: —semua menyangkut takdir manusia dalam hubungan manusia mereka, sebagai komunitas dan sebagai bangsa.

Grafik pelaku dalam tubuh manusia tidak mengetahui hal ini, mereka juga tidak selalu setuju atau menaati perjanjian mereka, karena mereka Sadar Cahaya dikaburkan oleh kesan indra. Tapi mereka tahu dan pemikir selalu memiliki yang jelas Sadar Cahaya, sebagai Kebenaran; dan langsung tahu apa itu benar dan hanya tentang setiap manusia. Tidak pernah ada meragukan. Mereka selalu sepakat tentang manusia takdir.

The Triune Selves dari manusia bukan dari Pemerintah dunia, tetapi mereka selalu sepakat dengan Triune Selves yang merupakan Pemerintah. Pengetahuan masing-masing tahu adalah untuk melayani semua tahu; pengetahuan tentang semua tahu adalah hal biasa bagi setiap orang yang tahu. Oleh karena itu, melalui tahu dari manusia, Pemerintah bisa sekaligus mengenal individu takdir setiap manusia. Jadi seharusnya tidak sulit untuk memahami bahwa takdir bangsa - bangsa, yang ditentukan oleh Pemerintah dunia, dibawa oleh badan - badan PBB manusia melalui Diri Tritunggal mereka. Setiap tindakan, objek dan peristiwa pada bidang fisik adalah eksteriorisasi dari pikir, Yang harus diseimbangkan oleh orang yang menciptakan pikir, Menurut nya tanggung jawab dan pada konjungsi dari waktu, kondisi dan tempat. Itu tahu dan pemikir memastikan bahwa individu mereka pelaku membawa acara sebagai takdir dalam mereka hubungan satu sama lain dalam komunitas.

Selesai Triune Selves, sebagai Pemerintah dunia, menyebabkan takdir as keadilan untuk diadministrasikan di negara-negara melalui agen-agen Triune Selves oleh perwujudan mereka pelaku.

Grafik takdir dari masing-masing bangsa dibuat oleh apa yang dipikirkan dan dilakukan oleh individu bangsa. Oleh pikiran dan tindakan rakyatnya, masing-masing negara memiliki takdir ditentukan untuk itu sebagai hukum, Dengan mana bangsa bangsa terikat. Dan Pemerintah dunia memastikan bahwa takdir as hukum dieksekusi melalui individu tahu dan pemikir mereka pelaku dalam tubuh manusia.

Semua tindakan, objek, dan peristiwa dalam make-up kehidupan dan hubungan manusia dijalin menjadi pola sebagai panorama kehidupan pada latar belakang dunia. Bagian panorama terlihat. Tetapi sebab-sebab yang membuat tokoh-tokoh terus bergerak, yang membawa peristiwa-peristiwa dalam pertunjukan yang tertib, dan yang menghubungkan pandangan bagian ke dalam rangkaian, sebagai panorama manusia yang tak ada habisnya. kehidupan, - ini tidak terlihat. Oleh karena itu manusia tidak dapat menjelaskan tindakan dan peristiwa di kehidupan. Untuk memahami mengapa hal-hal terjadi seperti itu, pertama-tama kita harus memahami bahwa dia adalah yang abadi pelaku, terdiri perasaan-dan-keinginan; dan bahwa dia mengoperasikan mesin tubuh. Maka ia harus memahami itu sebagai pelaku dia tidak terpisahkan dengan miliknya pemikir dan tahu, dan mereka tahu, dan menentukan kejadian yang disebabkan olehnya pikiran dan tindakan — yang menghasilkan kejadian dalam rangkaian tindakan dan peristiwa yang teratur yang mengungkap dan mengarangnya kehidupan.

Tindakan, objek, dan peristiwa kehidupan adalah eksteriorisasi of pikiran. Pikiran dibuat oleh pikir pria dan wanita, seperti takdir. Perbuatan, benda, atau peristiwa adalah hasil dari apa yang dilakukan manusia pikiran telah ditentukan. Itu milik mereka pikir melalui empat indera yang menghubungkan pria dan wanita dengan objek alam. perasaan-dan-keinginan menjaga mesin tubuh dalam aksi, - mesin yang dengannya mereka pikiran dieksternalisasikan sebagai tindakan, objek, dan peristiwa. Desain atau pola tenunan ada dalam pikiran. Pria dan wanita terkait satu sama lain oleh alam dan karakter mereka pikiran.

Grafik pemikir dari yang diwujudkan pelaku adalah administrator sebenarnya yang menghubungkan pikiran dan mengatur waktu, kondisi dan tempat untuk curah hujan pikiran. Akting, objek, dan peristiwa yang di-eksteriorkan adalah takdir fisik ditentukan oleh pria atau wanita yang membuatnya. Perbuatan dan benda yang dialami penyebab lainnya pikiran untuk dibuat dan dieksternalisasi. Pengulangan siklus penciptaan dan eksteriorisasi of pikiran dalam acara-acara kecil, yang mengarah ke acara-acara besar, pertahankan kinerja abadi. Pengulangan mereka harus dengan hukum, karena manusia memilih apa yang akan atau tidak akan dipikirkan atau dilakukannya; dan karena pemikir yang tidak dikenal mengatur apa yang dipilih oleh pelaku ke dalam serangkaian peristiwa sebagai individu takdir, —Dan pada saat yang sama waktu mengaturnya hubungan pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. pemikir dari pelaku di lain manusia yang terkait dengan mereka pikiran.

Pola individu pikiran diatur dalam kehidupan yang saling terkait. Dan ini diatur ke dalam pola yang lebih besar oleh individu pemikir dari individu manusia, tidak diketahui oleh manusia, tetapi diketahui oleh pemikir dalam kelompok yang lebih besar dan lebih besar, hingga individu pikir mempengaruhi hukum dan takdir rakyat dan bangsa.

Pemerintah dunia ada dalam administrasi keadilan as takdir; dan hubungan orang-orang, ras dan bangsa ditentukan oleh mereka masing-masing. Pemerintah sekaligus memiliki pengetahuan tentang semua rincian dari tahu, dan penentuan oleh pemikir individu pelaku tentang mereka manusia, di antara ras atau bangsa apa pun mereka ditempatkan. Dan setiap individu, dan setiap kelompok, dan setiap negara atau bangsa memiliki takdir diatur dalam waktu, kondisi dan tempat di keadilan untuk masing-masing, dan dalam hubungannya dengan keseluruhan. Dan begitulah kinerja berlanjut.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.