BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB V

TUJUAN FISIK

Bagian 3

Warisan fisik adalah takdir. Tubuh yang sehat atau sakit-sakitan. Penganiayaan yang tidak adil. Kesalahan keadilan. Idiot bawaan. Rentang hidup. Cara kematian.

Keturunan is takdir. Wakaf fisik, kebiasaan dan sifat-sifat, mungkin tampak jelas milik orang tua seseorang, terutama pada masa muda awal. Namun pada akhirnya kekhasan fisik ini, kebiasaan menghirup, merengek, berkedip, berjalan dengan tangan di saku; atau sifat-sifat seperti kecenderungan kebotakan, cacat pemandangan, gout, kaki pengkor atau tulang lunak, adalah ekspresi dari pikiran dari kehidupan seseorang sebelumnya. Kecenderungan dapat dimodifikasi atau ditekankan oleh kecenderungan orang tua, dan kadang-kadang pergaulan yang dekat menyebabkan fitur dari dua orang atau lebih menyerupai satu sama lain, namun semua diatur oleh orangnya sendiri. pikir. Apa yang disebut keturunan tubuh hanya media melalui mana takdir fisik diproduksi, alat tenun yang dianyam. Induk dipilih karena sifat khusus yang melekat pada kuman ayah dan ibu.

Apakah tubuh baru sakit atau sehat tergantung antara lain pada pelecehan atau perawatan yang diberikan kepada tubuh masa lalu. Jika tubuh yang diwarisi sehat, itu berarti ketenangan, berhemat, kerja di masa lalu; jika sakit atau sakit, itu berarti bahwa itu adalah akibat kerakusan, kemabukan, kemalasan atau kelalaian. Tubuh yang sehat atau sakit terutama dan pada akhirnya karena penggunaan sebelumnya atau penyalahgunaan seks fungsi. Penyebab lain adalah penggunaan yang tepat atau tidak tepat makanan. Gangguan, jika ada saat kehidupan berakhir, dibawa ke fisik berikutnya kehidupan, saat lahir atau lambat, dan disebut herediter. Kasih sayang seperti tulang lunak, gigi jelek, tidak sempurna pemandangan dan pertumbuhan kanker, disebabkan oleh sebab-sebab yang disebutkan.

Kebutaan dapat timbul dari banyak penyebab kumulatif di kehidupan sebelumnya, seperti kecerobohan diri sendiri pemandangan atau kehancuran milik orang lain. Mantan mengumbar seks yang berlebihan dapat menghasilkan ini kehidupan kelumpuhan saraf optik. Mula-mula penyalahgunaan atau penyalahgunaan mata dengan membesar-besarkannya atau mengabaikannya dapat menyebabkan kebutaan di masa kini kehidupan. Kebutaan saat lahir mungkin disebabkan oleh orang lain penyakit seks, atau dengan sengaja atau ceroboh merampas miliknya yang lain pemandangan.

Dia yang dilahirkan tuli atau bisu mungkin adalah orang yang dengan sengaja mendengarkan dan bertindak atas kebohongan yang diceritakan oleh orang lain, atau yang telah berbuat salah terhadap orang lain dengan menyebarkan skandal dengki, oleh bohong atau dengan memberikan kesaksian palsu. Kebodohan juga dapat menyebabkan pelecehan seks.

Satu alasan untuk kebutaan adalah bahwa rasa pemandangan berakar pada sistem generatif, dan indera lainnya sangat terhubung dengannya. Itu kehidupan Tubuh fisik tergantung pada vitalitas dan kekuatan yang diuraikan dalam organ seks dan didistribusikan melalui tubuh. Akhirnya manusia akan belajar bahwa perlu untuk memeriksa kesenangan dan pemborosan untuk memberikan kekuatan pada indera, dan keindahan, kesehatan, dan kekuatan bagi tubuh.

Cacat, gangguan, dan penderitaan sering kali merupakan berkah tersembunyi. Mereka mungkin cek yang mencegah seseorang dari melakukan hal-hal yang ia rindukan atau mungkin lakukan, dan yang jika dilakukan akan mencegahnya melakukan hal itu. kerja di dunia yang khusus nya tugas. Mereka mungkin mengganggu kecenderungan yang, jika tidak dihentikan, akan memperoleh kekuatan sedemikian rupa untuk menuntunnya ke dalam kebodohan, seperti dalam kasus rakus atau penggaruk. Cek ini dirancang untuk memberikan pelaku an Kesempatan untuk merefleksikan, memulihkan diri, membatasi kecenderungan untuk mengumbar diri sendiri dan mengabaikan kebutuhan orang lain dan hak. Jadi a pelaku sering kali diselamatkan dari perusakan yang ditekuk oleh suatu kesengsaraan yang memeriksa kepercayaannya yang tidak tahu akan kekuatannya sendiri, dan mengubahnya ke jalan kejujuran dan kehormatan.

Formulir of rahmat dan keindahan dieksternalisasi pikiran. Adapun keindahan, dua jenis dapat dibedakan. Bahwa wajah atau sosok itu cantik tidak selalu menandakan bahwa pikiran cantik, sering kali justru sebaliknya. Keindahan banyak pria dan wanita di masa muda adalah unsur keindahan alam, bukan akibat langsung dari kehadiran Cahaya dari Intelijen. Ketika pikir belum menentang alam, garis-garisnya bulat dan anggun, dan fitur-fiturnya bahkan dan disesuaikan dengan baik, seperti partikel yang dikelompokkan bersama dalam keteraturan simetris oleh suara. Ini adalah unsur Kecantikan; itu adalah keindahan bunga aster atau mawar, masa kecil dan masa muda. Dari ini unsur kecantikan adalah kecantikan yang dibedakan dari aktivitas mental yang kuat dan cerdas. Keindahan semacam ini jarang terlihat. Antara dua ekstrem, keindahan unsur tidak bersalah dan bahwa ketenangan dan pengetahuan, adalah wajah dan bentuk varietas yang tak terhitung jumlahnya. Kapan pikir pertama kali dipraktikkan, itu unsur keindahan wajah dan sosok bisa hilang. Kemudian garis menjadi tidak teratur, lebih keras dan lebih sudut, dan ini berlanjut selama proses pelatihan. Tetapi ketika pelaku akhirnya berada di luar kendali empat indera dan inderanya pikir dilakukan dengan cerdas, garis-garis yang parah diubah lagi; mereka dilunakkan dan mengekspresikan keindahan kedamaian, berasal dari yang berbudaya, seimbang, kuat dan berbudi luhur pelaku.

Tungkai dan organ tubuh adalah alat untuk menggunakan kekuatan besar di Alam Semesta. Satu tidak boleh menyalahgunakan atau meninggalkan instrumen kekuatan universal yang tidak digunakan tanpa membayar penalti; karena masing-masing memiliki organ-organ ini agar ia dapat menggunakannya untuk keperluan universal tujuan, Dan menjadi sadar hubungan antara tubuhnya dan Semesta. Ketika organ-organ ini disalahgunakan, atau digunakan untuk melukai orang lain, itu adalah hal yang lebih serius daripada yang pertama kali muncul. Ini merupakan gangguan pada rencana Semesta dengan mengubah individu terhadap keseluruhan.

Tangan adalah organ kekuasaan eksekutif. Satu dilarang menggunakan tangan karena tidak menggunakannya saat seharusnya, atau jika digunakan untuk melawan tubuh atau kepentingan orang lain. Mempekerjakan tangan untuk menyalahgunakan tubuh orang lain dengan mematahkan anggota tubuhnya, atau dengan menandatangani perintah yang tidak adil, atau menggunakan tangan pada umumnya dalam tindakan penindasan, pemerasan dan transaksi yang bengkok, dapat mengakibatkan perampasan penggunaan tangan untuk beberapa orang. waktu, atau dalam kerugiannya. Kehilangan penggunaan anggota tubuh dapat disebabkan oleh segala jenis “kecelakaan. "

Penyebab fisik langsung bukan yang nyata atau pamungkas, tetapi hanya penyebab yang jelas. Dalam kasus orang yang kehilangan anggota tubuh karena kesalahan yang tidak bahagia dari seorang ahli bedah atau perawat, penyebab langsung dari kehilangan tersebut dikatakan karena kecerobohan atau kecelakaan; tetapi penyebab sebenarnya adalah beberapa tindakan masa lalu atau tidak adanya tindakan cacat pada dirinya sendiri, yang dieksternalisasi dengan cara kecerobohan. Hanya dengan pembayaran itulah dia kehilangan penggunaan anggota tubuhnya. Seorang ahli bedah dan perawat yang terlalu ceroboh atau tidak memperhatikan pasien mereka sendiri kadang-kadang akan menderita di tangan orang lain. Itu sakit adalah untuk tujuan mengajarkan bagaimana perasaan orang lain dalam kondisi yang serupa; mencegah mereka mengulangi tindakan serupa dan membuat mereka lebih menghargai kekuatan yang dapat digunakan melalui anggota badan. Jika mereka tidak belajar dari kehilangan, mereka akan menderita lagi.

Barangsiapa yang sengaja melukai orang lain, yang memaksa atau menyelundupkan orang lain ke dalam plot atau perkelahian di mana hasil penderitaan fisik, dan yang tampaknya mendapat manfaat dari salah melakukannya dan untuk menikmati prestise dan keuntungan yang tidak adil, dapat menghidupinya kehidupan tidak terluka, tetapi pikir dari salah masih bersamanya; -nya pikir tidak sepenuhnya di-eksteriorkan; dari sana dia tidak bisa melarikan diri.

Dia yang dianiaya secara tidak adil, dihukum atau dipenjara, adalah dia yang di masa lalu kehidupan, atau bahkan di masa sekarang, telah melalui kebencian, keserakahan atau ketidakpedulian, menyebabkan orang lain dirampas secara tidak adil kebebasan. Dia menderita tawanan dan kengeriannya penyakit, dari tubuh yang diremehkan, dari yang dirusak moral, sehingga dia bisa pengalaman dan bersimpati dengan penderitaan seperti itu dan dapat menghindari tuduhan palsu atau menyebabkan orang lain dipaksa dan kehilangan mereka kebebasan Dan kesehatan. Banyak hari ini menjadi korban kesalahan keadilan, yang pantas mendapatkan nasib menyakitkan ini karena kecerobohan dengan yang mereka keluarkan tugas sementara mereka memiliki kekuatan, duduk di kursi pengadilan atau menahan diri melalui kemalasan atau keegoisan dari melakukan apa yang mungkin telah mereka lakukan untuk menghasilkan penilaian yang adil. Para sipir penjara, rumah-rumah miskin dan rumah sakit jiwa, penjaga bayi, singkatnya semua orang yang bertanggung jawab atas kehidupan, kesehatan dan nasib orang lain, dianggap bertanggung jawab atas tindakan dan kelalaian mereka dalam kinerja mereka tugas. Abaikan, dendam, atau kejahatan dalam pelepasan seseorang tugas, akan menariknya tak terhindarkan ke posisi korbannya, di sana untuk menjalani salah dia telah melakukan atau telah diizinkan untuk dilakukan, untuk mereka. Melarikan diri selama sehari atau untuk kehidupan tidak melarikan diri selamanya.

Kasus khusus pembalasan fisik adalah kasus seorang idiot bawaan. Kondisinya adalah hasil dari tindakan masa lalu dalam banyak kehidupan di mana hanya ada indulgensi fisik nafsu makan, tindakan yang semuanya debet dan tidak ada kredit. Idiot bawaan tidak memiliki akun menggambar, semua kredit fisik telah digunakan. Dia cenderung menjadi yang terakhir penampilan untuk jangka waktu tak terbatas dari sebagian pelaku pada manusia bentuk. Sebelum ini yang terakhir penampilan itu pelaku telah menjalani banyak kehidupan dengan kebobrokan dan dekadensi, di distrik-distrik kota yang terabaikan atau di negara itu, di antara prajurit infanteri, cretin dan yang terbelakang. penghuni di sisi gunung. Akhirnya datang yang terakhir penampilan sebagai orang bodoh yang putus asa. Penyebab utama nasib ini adalah pelecehan seksual, narkotika dan mabuk.

Anomali semacam itu sebagai seorang idiot yang memiliki beberapa fakultas yang berkembang secara tidak normal, adalah sisa dari seorang pria yang telah memanjakan indera dan kelainan seks, tetapi yang telah melakukan studi pada satu subjek tertentu, seperti musik atau matematika, dan mengabdikan dirinya untuk itu.

Idiot, bawaan atau lainnya, menjadi demikian dengan penarikan pelaku porsi dari manusia, sebagai akibat dari Peluang terus-menerus diabaikan atau disalahgunakan. Dengan pelaku Bagian berjalan Cahaya dari Intelijen.

Rentang kehidupan setiap manusia sudah ditentukan pada penutupan sebelumnya kehidupan, tetapi periode tersebut terkadang diperpanjang atau dipersingkat. Panjang rentang ditandai pada bentuk dari bentuk nafas at kematian, dan itu mengesankan tanda pada yang pertama sel dengan mana pembangunan tubuh baru dimulai. Oleh karena itu koil dikembangkan dalam yg berhubungan dgn bintang tubuh oleh elementals. Koil akan membiarkan jumlah tertentu kehidupan force pass, yaitu, cukup untuk rentang seseorang kehidupan.

Panjang rentang telah ditentukan sehingga memungkinkan orang melakukan kerja dan melewati acara yang dipanggil olehnya takdir. Dalam rentang yang ia hasilkan baru pikiran, apakah atau menolak untuk melakukan kerja, membuat yang baru takdir, dan dia menunda beberapa acara kecil. Secara umum jalannya kehidupan dan peristiwa yang menonjol, dan waktu di mana ia harus menyelesaikan, diatur untuknya, tetapi ia memiliki pilihan tentang bagaimana ia akan bertindak secara detail dan dengan apa sikap mental dia akan melihat peristiwa-peristiwa penting ini.

Cara dari kematian is takdir fisik, dan sudah ditentukan sebelumnya di akhir pendahuluan kehidupan. Ada satu pengecualian, bunuh diri. Disposisi belaka untuk bunuh diri sudah ditentukan sebelumnya, tetapi bahkan dalam kasus itu pria dapat memilih apakah dia akan mati dengan tangannya sendiri atau tidak. Dia mungkin telah merenungkan tindakan itu dan menolak untuk melakukannya, tetapi jika dia terus berpikir dan rencana tentang bunuh diri, kecenderungan yang telah ditentukan bersama dengan kelanjutannya pikir akan dieksteriorisasi dalam tindakan bunuh diri.

Dengan melakukan bunuh diri, seseorang tidak luput dari rentang waktu yang ditentukan kehidupan atau dari kesedihan, ketakutan, sakit atau aib yang dia takuti untuk bertahan hidup. Kematian dengan tangan sendiri tidak seperti kasus biasa sekarat. Dalam kasus bunuh diri pelaku tetap dengan bentuk nafas dalam keadaan berseri-seri dari bidang fisik, mengalami semua itu ditakuti untuk bertemu kehidupan, dan tidak masuk ke after kematian menyatakan sampai setelah rentang waktu yang ditentukan kehidupan berakhir. Selanjutnya kehidupan di bumi ia akan memiliki kecenderungan yang sama untuk bunuh diri, tetapi ditambah dengan itu akan menjadi ketakutan. Karena kehidupan dia harus dibunuh. Dalam kasus apa pun dia tidak dapat melarikan diri dengan bunuh diri yang dia khawatirkan menderita. Kondisi-kondisi dari mana ia berusaha melarikan diri akan menghadapi dia lagi, karena memang begitu eksteriorisasi miliknya sendiri pikiran.

Tubuh fisik adalah titik tumpu di mana pikiran seimbang. Tanpa itu perasaan- hampir mati di kehidupan seperti setelah kematian. Kerusakan, ketidakkekalan, dan korupsi hampir identik dengan tubuh manusia. Ini adalah endapan dari semua dunia, ampas dan tanah mereka. Itu pelaku selama ini kehidupan di bumi terasa dan keinginan melalui tubuh seperti itu, dan sesudahnya kematian itu dihadapkan dengan apa yang dirasakan dan diinginkan melalui tubuh selama kehidupan. Aktivitas dan semangat, para nafas dan kehidupan tubuh, adalah karena kehadiran pelaku. Tidak disengaja fungsi tubuh hanya terus selama pelaku dan perusahaan bentuk nafas mendiami itu. Apa yang tampaknya menjadi tubuh yang kekal adalah massa yang bergerak, terus berubah, selalu datang dan pergi, dan hanya dapat dilihat saat sedang dalam perjalanan melalui bentuk tubuh. yg berhubungan dgn bintang tubuh, menurut bentuk nafas. Tubuh manusia, bagaimanapun, adalah hal yang di dalamnya semua diatur, di sekelilingnya semua berputar, di atas mana semua itu pelaku merindukan dan berharap untuk memiliki atau menjadi terpusat.

Meskipun tubuh manusia tidak memiliki keabadian atau keberadaan dalam dirinya sendiri, dengan cara itu pelaku dihubungkan dengan masalah dari dunia dan bahkan dari bola. Melalui tubuh seperti itu pelaku Dibutuhkan bentuk, belajar apa itu perasaan dan keinginan dan bagaimana memperbaiki mereka, dan apa perasaan orang lain dan bagaimana merasakan dengan mereka. Melalui tubuh ini pelaku belajar cara berpikir.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.