Yayasan Word
Bagikan halaman ini



BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB XIV

BERPIKIR: CARA UNTUK MENDAPAT IMMORTALITAS

Bagian 7

Sistem Berpikir. Apa itu. Tahapan tentang: Cara Menuju Keabadian Sadar.

Sistem ini dari pikir adalah untuk Anda, Anda memilih dan akan: memiliki pengetahuan tentang alam dan milikmu Triune Diri; untuk berpikir tanpa menciptakan takdir, menjadi sadar of Kesadaran, dan menjadi abadi secara sadar.

I.

1. Anda yang akan mengikuti sistem ini menjadi sadar of Kesadaran harus memikirkan kenyataan seperti yang diwakili oleh kata Kesadaran—Berbeda dengan apa pun yang telah Anda baca atau dengar tentang kata tersebut. Anda seharusnya tidak memikirkannya Kesadaran sebagai milikmu kesadaran atau yang lain kesadaran atau sebagai kesadaran makhluk apa pun. Anda seharusnya tidak memikirkannya Kesadaran sebagai memiliki atau dimiliki, memiliki negara atau perpanjangan, atau dibagi menjadi negara. Anda seharusnya tidak memikirkannya Kesadaran memiliki atribut atau batasan, atau menjadi sesuatu atau melakukan sesuatu, atau sebagai makhluk, atau sebagai makhluk atau bukan makhluk. Anda tidak harus memikirkan kesadaran makhluk apa pun, tetapi makhluk yang sadar as sesuatu atau of sesuatu. Anda harus berpikir bahwa Anda tidak dapat benar-benar tahu apa-apa tentang itu Kesadaran sebelum Anda menjadi sadar Kesadaran. Anda harus berpikir bahwa Anda mungkin menjadi sadar Kesadaran apapun waktu setelah Anda mulai berpikir tentang hal itu, bahkan ketika Anda adalah manusia dan belum menyingkirkan diri dari thraldom alam dan belum mengambil tempatmu di antara Triune Selves yang secara sadar abadi yang dibebaskan. Anda harus memikirkan itu Kesadaran hadir dalam dan melalui dan tentang segala hal, betapapun kecil atau hebatnya. Anda harus berpikir bahwa itu adalah dengan kehadiran Kesadaran di dalam dan melalui setiap hal atau makhluk yang menjadi sadar atau sadar akan hal itu atau apa yang disadari. Anda harus memikirkan itu Kesadaran sama sekali tidak berbeda dalam hal yang paling primitif satuan in alam dan yang paling maju Intelijen. Anda harus memikirkan itu Kesadaran sama di unit menyusun blok granit seperti di Kecerdasan Tertinggi Semesta, tidak kurang dan tidak lebih. Anda harus berpikir bahwa dengan kehadiran Kesadaran masing-masing sedang melakukan nya kerja dan sadar akan sesedikit atau sebanyak ia telah mencapai kapasitas untuk sadar. Anda harus berpikir bahwa ketika Anda memiliki pemahaman tentang apa Kesadaran tidak dan pikirkan apa itu, Anda siap melakukan upaya untuk menjadi sadar Kesadaran.

 

2. Maka Anda dapat berpikir: O Kesadaran! tidak dijelaskan, tidak dijelaskan, dan tanpa kualitas; tidak bergantung pada, tidak terpengaruh oleh, hal apa pun; hadir di semua ruang dan waktu dan menjadi dan di seluruh semua Intelijen; oleh siapa kehadiran semua unit alam sadar sebagai milik mereka fungsi, dan Diri Tritunggal sadar seperti apa mereka, apa yang mereka lakukan dan apa yang akan terjadi. Demi hadirat-Mu di dalam Aku kehidupan dan melalui kematian, Saya berpikir dan merasakan dan akan sadar akan Engkau, dan untuk mengenal Engkau—Kesadaran.

Anda seharusnya tidak mengatur waktu kapan Anda akan menjadi sadar of Kesadaran. Ada kemungkinan keberadaannya sama sekali waktu di manusia Anda saat ini kehidupan. Mungkin tidak sampai, pada akhir kehidupan, Anda memiliki semua milik Anda pikiran terkendali Anda harus memikirkan kematian tubuh Anda tidak ada istirahat lebih besar dalam kelangsungan hidup Anda di dunia ini daripada pensiun untuk malam tidur dalam tubuh Anda saat ini. Ketika Anda, sebagai keinginan untuk menjadi sadar Kesadaran, pikirkan demikian Kesadaran, Anda dapat yakin bahwa cepat atau lambat, mungkin ketika paling tidak diharapkan, Anda akan jadi. Menjadi sadar akan Kesadaran Anda tidak tahu makhluk mana pun yang Anda sadari. Anda akan mengenal mereka hanya setelah Anda tahu diri Anda sebagai seorang Triune Diri. Tapi setelah sadar Kesadaran itu mungkin bagi Anda oleh pikir untuk kembali sadar akan mereka. Menjadi sadar akan Kesadaran tidak membatalkan kewajiban yang telah Anda tanggung pikiran, juga tidak memberi Anda pintu masuk ke pesawat atau dunia lain, atau membuat Anda mengendalikan dunia Anda keinginan dan Anda pikiran, atau membuat Anda bersatu dengan diri sendiri. Tapi begitu sadar Kesadaran Anda pasti akan memenuhi kewajiban Anda dan membuat koneksi dengan pesawat dan dunia dan mempelajari kontrol keinginan dan Anda pikiran dan akhirnya bersatu dengan dirimu sendiri. Ini akan menjadi seperti peta dan a cahaya untukmu. Anda adalah manusia, Anda dapat memilih untuk mencapai ketinggian dan kedalaman manusia kehidupan, tetapi Anda tidak akan berlama-lama di kedua ekstrim, karena Anda tahu jalan dan Anda Cahaya akan membimbing Anda, dan Anda pasti akan mencapai ujung jalan pencapaian sebagai Triune Diri. Anda tidak bisa lagi membuat diri Anda percaya bahwa semua milik Anda keinginan adalah benar. Meskipun Anda melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, Anda tidak bisa menipu diri sendiri. Anda mungkin tidak melakukan apa yang Anda tahu benar, tetapi Anda tahu kapan Anda melakukannya salah. Kamu akan benar itu salah dilakukan, saat Anda mendapatkan kekuatan; dan tentunya kamu akan mendapatkan kekuatan. Dengan pemahaman tentang Kesadaran Anda melanjutkan dengan rutin Anda tugas, yakin bahwa pada musim yang tepat Anda akan sadar Kesadaran. Overanxiousness akan menunda dan mengganggu penyesuaian diri Anda untuk menjadi begitu sadar. Harapan atau spekulasi tentang waktu atau kondisi akan membuat Anda keluar dari benar hubungan untuk alam dan menunda waktu kesadaran Anda Kesadaran. Anda harus memiliki keyakinan yang konstan dan mantap bahwa Anda akan hidup melalui kehidupan tubuh fisik Anda — dan dengan keyakinan yang tidak kalah rendah dari yang sekarang Anda jalani melalui kehidupan sehari-hari tubuh Anda saat ini — menuju pencapaian tujuan of kehidupan. Lalu, ketika Anda siap, apakah di masa sekarang kehidupan atau dalam satu yang jauh, itu terjadi tanpa pemberitahuan. Partisi dan divisi intervening hilang: Anda sebagai perasaan-dan-keinginan-dan-kebenaran-dan-alasan-dan-Aku tidak-dan-egoisme adalah Satu.

 

3. Dalam sekejap berada sadar of Kesadaran itu Cahaya yang lebih besar dari cahaya dari sepuluh ribu kali sepuluh ribu matahari terbuka di otak dan membuatnya marah dan mempercepat bagian dari pelaku terhubung dengan otak itu sehingga Anda sadar melampaui batas pikir dan dibuat sadar akan Anda hubungan untuk Kesadaran. Anda sadar akan semuanya Intelijen, dan lihat semuanya alam sekaligus. Anda tidak senang dengan emosi, jangan membangun imajinasi, tidak dibesarkan untuk ekstasi beatifik dan tidak terpesona atau dikuasai. Anda tenang, dan memiliki peningkatan dan perluasan tanpa batas dalam menjadi sadar di seluruh dan di dalam semua makhluk dan Intelijen, dan tidak ada apa-apa dari alam yang tidak Anda rasakan. Demi Yang Hebat Triune Self dari dunia dan Anda Intelijen, Anda terkait dengan semua Triune Selves dan semua Kecerdasan, dan oleh tubuh Anda dengan nya bentuk nafas Anda terkait dengan semua alam, dimanifestasikan dan tidak terwujud. Anda sadar akan semua bidang dan dunia serta bidang yang ada, dan melalui semua ini sadar akan apa yang tidak terwujud. Anda melihat dan mendengar di semua dunia. Anda sadar sepenuhnya ruang, dan pada saat yang sama Anda menyadari semua aias dan Triune Selves dan Kecerdasan, Kesadaran Sadar dan Kecerdasan Murni dan kecerdasan mereka hubungan. Dengan menyadari Kesadaran Anda sekaligus sadar akan setiap makhluk. Semua hal terkait dalam Kesadaran dan Anda sadar hubungan dengan semua. Anda tidak heran dengan kekuatan diri Anda sebagai Triune Diri atau di jumlah dan kebesaran dari Kecerdasan di mana Anda berada hubungan, atau atas perintah dalam hubungan dari semua makhluk yang alam terdiri dari. Tidak ada di sana-sini, atau ini atau itu. Semuanya sekaligus. Pada saat yang sama Anda berada dalam kedamaian yang ramah dan persekutuan sadar dengan setiap makhluk yang ada, dan itu belum. Anda puas dan tenang dan Anda memiliki kemudahan dan sikap tenang dengan senang-senang di rumah pasti kenyataan. Menyadari Kesadaran, Anda benar-benar sadar akan kemuliaan dan keagungan dan kesederhanaan dalam hubungan dari semua yang ada.

II.

4. Sebelum menjadi sadar of Kesadaran kamu akan keinginan untuk berpikir tanpa terikat; maka Anda akan berhenti membuat takdir. Anda harus mengerti itu pikiran adalah makhluk, anak-anak dari orang tua-pencipta mereka yang bertanggung jawab atas semua yang mereka lakukan. Anda harus memahami bahwa mereka memengaruhi orang lain, dan bahwa sebagai tindakan, objek dan peristiwa yang mereka pertunjukkan kepada Anda kesan dari objek yang telah Anda hasilkan oleh pikir. Anda harus berpikir dan memahami bahwa keinginan di Anda pikiran berpegangan pada tayangan dari alam di Anda pikiran, adalah tautan magnet yang mengikat Anda alam. Anda akan berpikir tanpa membuat pikiran kapan kamu perasaan dan keinginan tidak akan menempel pada alam tayangan yang masuk melalui empat indera Anda. Anda harus mengerti bahwa pikiran yang telah Anda buat, membutakan Anda dan mencegah Anda menyadari perbedaan di antara Anda keinginan dan kesan objek yang melekat padanya, dan dari membedakan diri Anda sebagai berbeda dari alam. Anda harus memahami itu, untuk membebaskan diri Anda dari Anda pikiran, Anda harus belajar bagaimana berpikir sehingga Anda akan mengenali diri Anda sebagai apa yang disadari as itu sendiri dan berbeda dan berbeda dari alam. Anda harus memahami bahwa ketika Anda menemukan bahwa Anda begitu sadar dan tidak sadar alam, Anda akan membuang uang Anda pikiran dengan mengembalikan masalah di dalamnya milik alam, dan dengan mengklaim kembali yang mana dari diri Anda, dan itu maka Anda harus selalu dapat berpikir tanpa menciptakan pikiran.

 

5. Pikir adalah pegangan mantap dari Sadar Cahaya dalam pada subjek pikir. Pikir dilakukan oleh perasaan-dan-keinginan pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. tubuh-pikiran atau itu perasaan-pikiran atau itu keinginan-pikiran atau dengan ketiganya pikiran. Proses dari pikiryaitu, pertemuan, belokan, pelatihan, holding dan fokus dari Cahaya, Adalah sama untuk masing - masing pikiran, meskipun hanya tubuh-pikiran biasanya digunakan pada manusia pikir. Ada manusia pikir yang bukan merupakan pegangan tetap dari Cahaya, tetapi merupakan upaya yang tidak terlatih, tidak teratur, tidak teratur, sering lemah, tidak konsisten untuk menahan Cahaya; dan ada yang nyata pikir yang merupakan pegangan mantap dari Cahaya. Manusia pikir dilakukan dengan menggunakan, bukan kontrol, dari tubuh-pikiran, yang meminta bantuannya perasaan-pikiran dan keinginan-pikiran. Jika perasaan-pikiran digunakan, bahkan sampai tingkat kecil, hasilnya menunjukkan orisinalitas dan unggul dalam bentuk barang. Itu pikir dimulai oleh keinginan, dan keinginan diminta oleh perasaan. Subjek dari keinginan menentukan pikiran yang digunakan ketika seseorang mencoba berpikir. Tujuh pikiran berpusat di alasan. itu tubuh-pikiran terkait dengan tubuh fisik dan digunakan untuk alam melalui empat indera. Ini harus digunakan oleh perasaan-dan-keinginan untuk kontrol tubuh dan bimbingan alam, tunduk pada kebenaran dan alasan. Masing-masing dari enam lainnya pikiran adalah untuk penggunaan aspek tertentu dari Triune Diri: yang kedua untuk perasaan, yang ketiga untuk keinginan, yang keempat untuk kebenaran, yang kelima untuk alasan, yang keenam untuk Aku tidak, dan yang ketujuh untuk egoisme. Hampir semua manusia pikir dilakukan dengan yang pertama atau tubuh-pikiran. Ini digunakan untuk melihat, pendengaran, mencicipi, mencium, menyentuh, menimbang, mengukur, dan untuk membandingkan, menganalisis, menggabungkan, mengoordinasikan, menghitung, dan bernalar tentang persepsi indra ini. Itu tubuh-pikiran berpikir tentang semua hal alam dan instrumennya, tubuh, dan seterusnya sensasi. Itu tidak dan tidak bisa memikirkan bagian mana pun dari Triune Diri. Anda tidak dapat memikirkan lebih dari satu subjek pada suatu waktu; itu adalah manusia pikir dengan demikian dibatasi, meskipun nyata pikir tidak.

 

6. Pikir, yaitu, pegangan mantap dari Cahaya, dilakukan hanya dalam interval antara masuk dan keluar dan keluar dan napas masuk. Karena itu manusia pikir terdiri dari flash yang terputus-putus, tidak teratur dan tidak teratur Cahaya; padahal sebenarnya pikir ada aliran stabil Cahaya, dan pernapasan berhenti. Itu pikir yang dilakukan di antara napas, dilakukan, seolah-olah, di poin terhubung atau dipisahkan oleh tanda hubung, yang mewakili kesan indra yang diterima selama bernafas. Upaya yang terus menerus untuk memikirkan suatu subjek menghasilkan kilasan intermiten seperti Cahaya pada subjek. Ini sejauh manusia pikir pergi. Pikir dilakukan di jantung dan paru-paru, yang berpotensi, otak, seperti otak kecil dan otak besar. SEBUAH pikir dikandung dalam toraks adalah gestated, elaborated dan dikeluarkan dari otak di kepala, yang merupakan satu-satunya otak yang dapat digunakan saat ini. Penyebab langsung dari pikir is keinginan, dan keinginan diminta oleh perasaan, yang menerima tayangan objek dari luar alam. Jika tayangan ini bukan subjek langsung dari pikir, mereka setidaknya merupakan basis untuk asosiasi, perbedaan dan kenangan yang menyebabkan pikir.

 

7. Ada empat tahap dalam pikir. Yang pertama adalah presentasi subjek, yaitu a alam kesan, penerimaan dan pembalikan Cahaya di atasnya; yang kedua adalah perbaikan dan pembersihan subjek, yang dilakukan dengan melatih Cahaya di atasnya; yang ketiga adalah pengurangan subjek ke titik, yang dilakukan dengan memfokuskan Cahaya di atasnya; dan yang keempat adalah fokus dari Cahaya pada titik, yang merupakan kesan itu, dan hasil dari pikir. Keempat tahap ini baru saja mulai pikir, tetapi diselesaikan hanya dalam pikir yang menghasilkan pengetahuan. Biasa, santai, manusia pikir berhenti dengan tahap kedua, jika bisa sejauh itu. Pikir biasanya tidak berjalan jauh karena kondisi buruk. Ini adalah bahwa tubuh-pikiran lemah, tidak terlatih dan tidak stabil dan terus beralih dari satu subjek ke subjek lainnya; maka ada ketidakstabilan, ketidaksepakatan atau kurangnya koordinasi dari ketiganya pikiran diri mereka sendiri, dan fakta bahwa mereka tidak bersentuhan dengan pusat-pusat saraf yang melaluinya mereka seharusnya kerja. Kesulitan lebih lanjut disebabkan oleh perasaan-dan-keinginan, yang tidak melakukan upaya yang tepat untuk memanggil mereka pikiran ke dalam tindakan dan sering mengganggu tindakan mereka sendiri setelah mereka mulai oleh tubuh-pikiran. Lalu ada gangguan dari elementals menuangkan sebagai kesan dan dorongan, menjengkelkan, mengganggu dan membingungkan tubuh-pikiran sehingga mereka menjadi sensasi; elementals, unit alam, tertarik dan berkerumun di menyebar Cahaya. itu Sadar Cahaya yang pikiran temukan tersedia begitu tersebar dan dikaburkan sehingga ada kesulitan dalam memutar dan memfokuskannya pada subjek pikir, Dan Cahaya tidak stabil karena pikiran yang menuntunnya tidak stabil. Hasil dari ini adalah manusia itu pikir tidak efektif, melampaui pencapaian material yang telanjang dari peradaban yang korup, dan meninggalkan manusia di dalam peradabannya khayalan diri sendiri dan kebodohan dari dunia di mana dia tinggal. Hasil manusia pikir adalah pikiran yang terus dieksternalisasikan sebagai tindakan, objek, dan peristiwa kehidupan di mana mereka ditarik. Itu tujuan dari sistem ini adalah untuk menunjukkan kepada Anda bagaimana berpikir dan belum menghindari penciptaan pikiran, karena mereka mengatur hidup Anda dan tunduk pada Anda alam.

 

8. Langkah pertama adalah memutuskan suatu subjek untuk diketahui, yaitu untuk mengubah Cahaya tentang hal itu dan tidak ada yang lain. Kemudian datang perbaikan subjek, yang dilakukan dengan melatih keberatan tentang hal itu dan memegang Cahaya mantap pada subjek. Kemudian datang pengurangan subjek ke a titik dengan memfokuskan Cahaya di atasnya. Tahap keempat adalah memegang mantap dan fokus Cahaya pada titik, yaitu, apa adanya, membuka hal itu dan mengungkapkan dirinya kepada Cahaya. Kemudian benda itu dikenal sekaligus sebagai keseluruhan, dan di semua bagiannya. Kesulitan yang harus diatasi dalam kebiasaan biasa pikir menjadi hampir tidak dapat diatasi segera setelah Anda memilih subjek yang pasti untuk dipikirkan. Untuk mengatasinya Anda harus memiliki kegigihan. Ketekunan dalam pikir pada satu subjek saja adalah latihan yang diperlukan untuk memperkuat, melatih dan memantapkan keberatan yang mengumpulkan Cahaya dan mengecualikan dari halangan itu dan membuatnya lebih jelas dan membuatnya tetap. Sebagai Cahaya yang digunakan dalam pikir meningkat dan menjadi lebih jelas unit alam dan pikiran yang tertarik dan berkerumun menjadi menyebar Cahaya tidak bisa menanggungnya; mereka melarikan diri. Ketekunan dalam pikir meningkatkan, memperkuat, dan memperkuat saraf Anda masalah sehingga bisa dikerjakan oleh Anda keberatan karena itu menjadi lebih efektif. Anda yang memegang tubuh-pikiran mantap pada subjek dan tahan Cahaya stabil dan fokuskan, ketahui subjeknya dan ketahuilah bahwa Anda tahu itu. Maka Anda memiliki tubuh-pikiran di bawah kendali, yaitu, Anda, sebagai perasaan-dan-keinginan, mampu berpikir dengan itu. Pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. tubuh-pikiran dapat dimulai dengan alam secara keseluruhan atau dengan bagian atau objek apa pun dari unit alam, seperti bintang, atom, pohon, atau geogen unsur. Setelah subjek diketahui dipilih, pikir dapat mulai dari mana saja dan kapan saja waktu. Anda juga tidak perlu pikir dengan persiapan khusus atau kondisi yang menguntungkan. Ketika subjek yang akan diketahui diputuskan, maka waktu dan tempat untuk berpikir ada di sini dan sekarang. Ketika subjek diketahui, Anda harus mendefinisikannya dengan memasukkan kata-kata yang tepat apa yang Anda ketahui tentang subjek. SEBUAH definisi adalah perwujudan dari subjek dalam satu set kata yang mengekspresikan subjek sebagaimana adanya, tanpa perlu deskripsi atau penjelasan. Jika Anda tidak akan memikirkan kata-kata apa yang Anda pikirkan, Anda tidak akan membuat yang pasti kemajuan in pikir. Anda perlu memikirkannya alam dan benda-benda dari alam hanya sampai Anda dapat menggunakan tubuh-pikiran sesuka hati. Penggunaan tubuh-pikiran berhubungan dengan itu pusat otak dan saraf dan melalui ini keadaan yang lebih baik dari masalah, sehingga oleh pikir semua negara bagian masalah dapat, nantinya, dikendalikan dan terkait dengan pelaku. Lanjutan di pikir dengan Anda tubuh-pikiran untuk memecahkan masalah masalah, selain mereka yang peduli dengan Anda, akan membawa Anda menjauh dari diri sendiri dan membuat lebih sulit pikir itu akan memungkinkan Anda untuk menjadi sadar terlepas dari tubuh. perasaan-dan-keinginan, Di bawah pesona tubuh dan alam, kesalahan indra dan tubuh fisik untuk bagian dari dirinya sendiri dan jadi Anda ingin berpikir dengan tubuh-pikiran untuk mendapatkan kenyamanan tubuh dan benda-benda alam. Kamu adalah sadar perbedaan tentang diri Anda, dalam dua aspek Anda sebagai perasaan-dan-keinginan dan sebagai alam, ketika Anda dipisahkan dari kontak dengan alam. Tapi kamu tidak lagi sadar dari perbedaan itu ketika berhubungan dengan tubuh, karena Anda jatuh di bawah pesona of alam. Anda harus membantu alam sebagai balasan atas penggunaan tubuh fisik dan Anda harus bekerja sesuai keinginan Anda sendiri takdir, tetapi Anda gagal melakukannya saat di bawah pesona of alam, dan Anda tetap menjadi budak. Untuk memenuhi takdir di Anda hubungan untuk diri sendiri dan untuk alam, Anda harus menghilangkan pesona of alam dan temukan harga diri Anda dan tujuan as perasaan-dan-keinginan, sementara di dalam tubuh. Maka Anda, sebagai perasaan dan sebagai keinginan, pulihkan ingatan perbedaan dan perbedaan antara Anda dan alam.

III.

9. Upaya nyata untuk berpikir tanpa menciptakan pikiran dimulai dengan upaya untuk mengidentifikasi dan membebaskan perasaan. Upaya ini mulai digunakan perasaan-pikiran. Sebelum tidur, saat bangun tidur, dan sebelum upaya berpikir kebebasan, Anda dapat mengajukan banding dengan sungguh-sungguh. Anda menyapa diri Anda dengan pikiran Anda pemikir dan tahu, seperti milikmu Triune Diri, dan berpikir jernih: Hakim saya, dan saya Mengetahui! Beri aku Mu Cahaya dan Cahaya dari Mu Mengetahui. Biarkan aku selalu sadar Engkau, agar aku dapat melakukan semua milikku tugas dan secara sadar menyatu dengan-Mu.

perasaan adalah diri Anda di dalam tubuh yang terasa: yang merasakan kesan dari objek alam, tetapi yang tidak dapat dengan sendirinya membedakan dirinya dari kesan dan indra. Anda perasaan-dan-keinginan tidak dapat diidentifikasi dan dibebaskan kecuali masing-masing memiliki bantuan yang lain. Anda keinginan tidak dapat membebaskan dirinya sendiri sampai setelah kebebasan Anda perasaan, Karena alam memiliki basis di perasaan dan Anda perasaan memegang keinginan dan memegang keinginan untuk alam. Anda perasaan tidak dapat diidentifikasi dan dibebaskan kecuali keinginan keinginan perasaan untuk membebaskan diri. Ketika ada keinginan gigih untuk perasaan untuk dibebaskan, milikmu perasaan diberdayakan oleh keinginan Anda untuk menyelesaikan identifikasi dan kebebasan oleh ketekunan Anda dalam pikir on perasaan as perasaan, sampai Anda sebagai perasaan diidentifikasi dan dibebaskan.

 

10. Pembebasan perasaan dimulai dengan menempatkannya di dalam tubuh dan membedakannya dari sensasi yang terkait dan diidentifikasi. Anda harus mencoba memikirkan dan merasakan perasaan berbeda dan berbeda dari tubuh dan sensasi yang kamu rasakan. Lalu milikmu perasaan meluas melalui dan di seluruh tubuh dan ada sensasi kehangatan dan kesemutan, tetapi Anda tidak merasa perasaan. Upaya untuk memikirkan dan merasakan perasaan pada diri Anda dan berbeda dari sensasi, yang dengannya Anda bekerja dan asyik, membangunkan dan menyerukan aksi Anda yang kedua keberatan, yang perasaan-pikiran, yang untuk kontrol perasaan. Anda, sebagai perasaan, Berada di dalam tubuh di mana darah dan saraf berada; karena itu Anda dapat berlatih dengan mencoba mencari perasaan di beberapa bagian tertentu, jari, jari kaki atau bagian tubuh lainnya, oleh pikir di sana. Segera setelah Anda mencoba memikirkan dan membedakan perasaan seperti diri Anda sendiri, Anda cenderung terganggu oleh sensasi, seperti gatal, gelisah, gemetar, berkeringat, memerah, menguap, kelelahan atau mengantuk. Ini disebabkan oleh upaya Anda untuk mengendalikan orang yang tidak terlatih perasaan-pikiran dan pusat-pusat saraf yang lamban. Kamu, perasaan, kemudian akan masuk ke bagian tubuh untuk melayani ini sensasi, dan milikmu pikir mengikuti Anda, sebagai perasaan, juga melayani mereka. Ini berarti bahwa telah ada halangan terhadap pikir dan itu milikmu pikir telah berubah dari perasaan sebagai subjek, dengan obstruksi. Pikir pada perasaan sendirian sebagai subjek, mengharuskan Anda memegang perasaan-pikiran mantap, untuk fokus Sadar Cahaya on perasaan dan untuk menemukan diri Anda di tubuh Anda dan untuk membebaskan dan mengenal diri sendiri. Perubahan subjek dari perasaan untuk perubahan sensasi pikir dengan Anda perasaan-pikiran, Untuk pikir dengan Anda tubuh-pikiran. Ketika pikir tidak beralih ke subjek alam dan melanjutkan pada diri Anda sendiri, upaya pertama untuk berpikir kemungkinan besar akan mematikan atau melelahkan tubuh Anda dan mendorong tidur. Kapan Anda pikir dialihkan kembali ke pikir pada subjek alam, atau ketika tidur datang, usaha Anda untuk membedakan dan mengidentifikasi diri Anda sebagai perasaan berhenti. Anda tidak bisa merasakan perasaan dalam tubuh tanpa sensasi sampai Anda menggunakan perasaan-pikiran, kecuali dalam tidur nyenyak, ketika Anda tidak berhubungan dengan tubuh. Karena itu Anda harus tetap berlatih perasaan-pikiran dengan mencoba memikirkan dan merasakan diri sendiri, perasaan hanya saja, tidak ada yang lain. Anda seharusnya tidak memikirkannya perasaan memiliki sesuatu untuk dilakukan sehubungan dengan atau terkait dengan melihat, pendengaran, mencicipi, mencium, atau bahkan menyentuh. Kamu, perasaan seperti dirimu sendiri, terpisah dan berbeda dari indera dan objek alam, meskipun Anda membentang di sepanjang pusat darah dan saraf tubuh. Tubuh adalah jasmani; kamu tidak berwujud. Jika setelah banyak upaya Anda tidak dapat mengetahui diri Anda di dalam tubuh, berbeda dari tubuh, Anda dapat berlatih perasaan of sensasi, sehingga dengan cara ini Anda menjadi lebih terbiasa dengan diri Anda sendiri perasaan. Anda mungkin memikirkan jari kaki Anda dan merasakan apa yang bisa Anda lakukan dengan jari kaki itu. Anggota di mana tidak ada perasaan, kemudian mulai berdenyut dengan sensasi kehangatan. Maka Anda harus berpikir dan merasakan jari kaki yang sama pada kaki lainnya, dan itu akan berdenyut bersamaan dengan jari kaki pertama. Maka Anda harus memperpanjang pikir dan perasaan ke masing-masing jari kaki lainnya sampai semuanya berdenyut. Maka Anda harus melanjutkan pikir dan perasaan ke punggung kaki, tumit dan pergelangan kaki, sampai ada denyut dan aktivitas melalui semua bagian kaki dan pergelangan kaki Anda. Maka Anda harus terus memperpanjang pikir dan perasaan ke kaki, lutut, paha dan panggul, lalu sepanjang tulang belakang ke perut, dada, leher dan kepala. Ketika Anda tiba di bagian atas kepala Anda, Anda akan merasakan arus, mandi kehidupan, yang seperti dari air mancur menyemprotkan ke seluruh tubuh Anda. Ini berarti bahwa sebagai keinginan-dan-perasaan, dan dengan sengaja dan tanpa gangguan pikir ke atas dalam tubuh, Anda telah terhubung sementara dan mengoordinasikan akar dan cabang dari dua sistem saraf dengan sumsum tulang belakang; bahwa Anda telah menyebabkan kehidupan nafas dan bentuk nafas untuk bangkit dan mengalir dengan fisik nafas melalui atau sepanjang batang atau tulang belakang tubuh; dan, saat mencapai puncak otak, sang kehidupan arus kembali seperti pancuran dari air mancur dan mempercepat tubuh. Berlatihlah demikian pikir dan perasaan, terus dan membawa bagian-bagian tubuh Anda ke dalam koordinasi, dan harmonis kehidupan mengalir melaluinya. Setelah itu Anda harus mencoba memikirkan dan merasakan hidup nafas, sisi aktif dari bentuk nafas, Menembus setiap bagian dari bentuk dari bentuk nafas tubuh, sisi pasif dari bentuk nafas. Anda harus mencoba merasakannya bentuk nafas sebagai makhluk hidup di dalam dan menggerakkan tubuh, seperti tangan bergerak dan dirasakan di dalam sarung tangan yang lembut.

 

11. Itu bentuk nafas adalah yang hidup jiwa, pencipta dan pembangun dan pemelihara tubuh, yang bergantung pada perasaan dan keinginan dari pelaku di dalam tubuh. Ketika Anda bisa merasakannya nafas dan bentuk melalui tubuh sebagai makhluk, dibedakan dan berbeda dari massa masalah dimana tubuh fisik terdiri, bentuk nafas menyesuaikan masalah dari tubuh ke Anda pikir dan perasaan. Kemudian alam mulai kehilangan kendali atas Anda, karena alam kehilangan kekuasaan atas bentuk nafas, saat Anda mendapatkan kendali atas itu. Dengan demikian pikir dan perasaan Anda menggunakan tubuh-pikiran bersama dengan Anda perasaan-pikiran, hingga Anda dapat menggunakan perasaan-pikiran tanpa bantuan dari tubuh-pikiran. Anda sedang berlatih perasaan mengikuti pikir, bukannya membiarkan pikir mengikuti perasaan. Ketika pikir tidak akan mengikuti perasaan, perasaan harus mengikuti pikir. Ketika Anda bisa merasakan bagian-bagian tubuh Anda dan cairan, itu nafas dan arus saraf di dalamnya, Anda siap untuk memikirkan dan merasakan perasaan berbeda dari bentuk nafas dan tubuh. Kesabaran dan ketekunan dalam pikir of perasaan, untuk menemukan dan merasakannya di bagian tubuh tertentu, dan untuk membedakannya, pusat perasaan dan memotong elementals, unit alam, yang kemudian tidak bisa menjadi sensasi. Ketika kamu sadar dari dan sebagai perasaan, dalam dan berbeda dari tubuh, Anda menemukan bahwa tubuh sebenarnya bukan Anda, tetapi massa, a bentuk, yang Anda huni dan kenakan. Sementara sadar tubuh, seperti kostum yang dikenakannya, Anda dapat dengan berlatih menganggap diri Anda sebagai perasaan saja, dan tidak terasa sensasi dalam bentuk apa pun. Anda dapat dipotong, dibakar, atau menjalani operasi tanpa operasi sensasi of sakit atau sentuh, karena Anda dipisahkan dari saraf sensorik dari sistem saraf sukarela. Saat sedang sadar as perasaan dalam tubuh Anda seharusnya tidak melakukan keajaiban apa pun yang mungkin bagi Anda, kalau tidak Anda akan jatuh ke halus alam melibatkan dan menghentikan Anda kemajuan. Oleh pikir dari atau sebagai perasaan hanya, dengan mengesampingkan semua yang lain, Anda mengidentifikasi diri Anda sebagai perasaan. Anda, sebagai perasaan, kemudian rasakan diri Anda menjadi apa adanya sadar diri Anda sebagai bagian dari pelaku, dan berbeda dari tubuh dan indranya. Maka tubuh tidak terlihat, didengar, dicicipi, dicium, atau dihubungi oleh Anda.

 

12. Dunia telah jatuh dan terlupakan. Demikian pembuangan Anda terhadap diri sendirikeberadaandi alam, berakhir, saat Anda berada sadar Anda kenyataan in keberadaan. istence adalah sadar pelaku, perasaan itu kenyataan tentang dirinya sendiri, seperti dirinya sendiri; tidak seperti mantankeberadaan, tidakkeberadaan, tetapi dalam kesendiriannya yang dihasilkan dari disattachment yang disengaja dari ilusi of alam. Itu adalah pembebasan yang disengaja perasaan dari alam; itu adalah: makhluk sadar Malcolm, mengetahui “Nirvana.” Jika Anda tujuan in pikir telah melarikan diri dari dunia dan dibebaskan dari alam, Tanpa mengetahui apa dari Anda itu yang diinginkan melarikan diri, maka perasaan Anda sebagai bagian dari pelaku sepertinya bisa tetap dalam keadaan sadar kebahagiaan untuk durasi yang lama, meskipun dalam waktu singkat ruang fisik waktu. Tetapi Anda harus kembali dan memasuki kembali tubuh manusia Anda, karena Anda bahkan tidak akan menjadi pelaku bagian dari Anda Triune Diri, (dalam “Nirvana”). Setelah kematian, Anda tidak seimbang pikiran akan memaksa Anda untuk diwujudkan kembali dalam manusia dan untuk melanjutkan jalan Anda kebebasan. Anda tidak dapat melakukan itu karena Anda pemahaman bahwa Anda perasaan-dan-keinginan sebagai pelaku bagian dari Anda Triune Diri mencegah Anda membuat kesalahan seperti itu sebagai upaya untuk melarikan diri. SEBUAH kenyataan adalah satuan sebagaimana adanya, tanpa ikatan, benda itu sendiri, itu sendiri. Ilusi adalah lenyap penampilan sebagai hasil dari pengelompokan unit menjadi massa atau bentuk. Sebagai perasaan, kamu tidak punya sensasiDi sakit or kesenangan, tidak ada tubuh fisik, tidak ada indera, tidak bentuk nafasDi kenangan dari semua ini, tetapi Anda adalah perasaan yang memberi banyak kepribadian untuk semua ini dan yang menjadikan tubuh fisik manusia; kamu adalah perasaan aspek dari pelaku. Kamu tidak tahu yang kamu, meskipun kamu sadar sebagai abadi kenyataan. Anda sebagai perasaan tidak terhalang, damai, bahagia, bahagia. Kamu menjadi sadar dari perasaan Anda memiliki tetapi yang Anda tidak dapat membedakan dari elementals as sensasi, Yang menguras perasaan. Anda merasakannya perasaan, yang Anda salah duga sensasi ketika elementals memakan Anda, dan yang Anda tidak bisa rasakan ketika terjerat dengan tubuh fisik; tetapi ini tidak menyebabkan kesenangan, tidak ada rasa sakit, karena Anda sadar Anda kenyataan in keberadaan; tubuh terdiri dari elementals terputus dan mereka tidak dapat menghasilkan dan menjadi sensasi sampai ada kontak dengan Anda, rasakan. Jadi kamu tidak rasa makanan, dengarkan musik atau suara yang sensual, lihat pemandangan atau sentuh daging, tetapi Anda sekarang merasakan apa yang bukan Anda saat itu sadaryaitu Anda perasaan, tidak terasa saat Anda merasakan sensasi yang menahan Anda dan menarik perhatian Anda. Anda telah terbangun dari ketidaknyamanan indra kehidupan ke dalam unmixed kebahagiaan realitas diri Anda sebagai perasaan. Ini perasaan memanggil keinginan yang merupakan pelengkap mereka dan jawaban untuk mereka. Reaksi antara Anda sebagai perasaan-dan-keinginan menyebabkan paranormal nafas untuk memulai fisik nafas, yang telah berhenti, dan untuk menarik perasaan Anda kembali ke sistem saraf sukarela, di mana bentuk nafas membawa Anda bersentuhan dengan indera. Sekarang Anda menggunakan indera-indera ini bukan sebagai orang yang melihat dan mendengar dan merasakan dan mencium, tetapi sebagai orang yang merasakan apa yang dilihat, didengar, dicicipi dan dicium. Kamu adalah sadar tubuh dan indranya, tetapi Anda juga sadar tentang diri Anda dan sebagai diri Anda sendiri, dan terlepas dari dan berbeda dari tubuh. Kamu adalah sadar dirimu, tidak memiliki penglihatan, pendengaran, rasa dan bau, tapi sadar bahwa indra ini digunakan oleh Anda dan merupakan ekspresi dalam alam tentang diri Anda sebagai perasaan. Itu pikir yang mengarah ke perasaan bebas yang disengaja ini harus diulangi lagi dan lagi sampai Anda memiliki perasaan-keberatan jadi di bawah kendali Anda dapat menggunakannya sesuka hati dan dibebaskan sesuka hati. Saat mengulangi pikir Anda harus berusaha untuk terus menerus sadar dari apa yang telah Anda sadar, sampai tidak ada istirahat dalam diri Anda terus menerus sadar as diri Anda sendiri, di dalam tubuh atau di luar dan berbeda dari tubuh. Ketika Anda melakukan ini, Anda telah menetapkan diri di keberadaan sebagai diri Anda sendiri, berbeda dari dan tidak tergantung pada tubuh Anda; berbeda dari tubuh sama seperti tubuh berbeda dari pakaian yang dikenakannya. Maka Anda adalah realitas sebagai perasaan dengan kemampuan untuk merasakan.

 

13. Anda sekarang membedakan sensasi, milik alam, Dari perasaan, Yang mana dari dirimu sendiri. Anda menjadi peka terhadap tayangan dari objek alam yang akan menjangkau Anda dan menggerakkan Anda serta yang memanggil Anda untuk merasakannya dan mengekspresikannya puisi, musik, lukisan, dan seni lainnya. Anda tidak boleh menanggapi semua panggilan ini, bukan karena Anda tidak mau atau tidak bisa, tetapi karena Anda tidak siap. Jika Anda membiarkan diri Anda menjadi sekutu alam, Anda akan tertarik lagi ke dalamnya dan itu pesona dan perbudakan. Anda sensitif terhadap masalah orang lain. Kesedihan mereka menarik bagi Anda untuk hiburan dan kenyamanan. Anda mungkin menasihati mereka, tetapi Anda seharusnya tidak membiarkan diri Anda melebur dalam simpati dan berbagi kesedihan mereka, bukan karena Anda tidak mau, tetapi karena pada saat ini waktu Anda akan diliputi kesedihan, kesedihan, dan kemudian kesedihan Anda sendiri. Dengan demikian Anda akan membatalkan pakaian, yang bentuk tubuh untuk dirimu sendiri yang sedang dibentuk di dalam tubuh. Selama Anda masing-masing kebebasan by pikir dengan perasaan-keberatan, Anda keinginan akan bergegas masuk untuk menegakkan kembali dan memuaskan perasaan, tetapi sebagai perasaan Anda menentang, dan Anda pikir menahan keinginan. Ini mencegah penyatuan prematur perasaan Anda dengan Anda keinginan, yang, jika diizinkan, akan membuat kebebasan lebih sulit, jika bukan tidak mungkin. Perasaan dankeinginan masing-masing pada gilirannya harus secara sengaja dibebaskan dengan sendirinya agar mereka pada akhirnya memiliki persatuan yang sempurna. Perlawanan Anda dengan perasaan dan latihan perasaan Anda-keberatan memperkuat perasaan dan berkembang ketrampilan dalam penggunaan perasaan Anda-keberatan. Ketika Anda bisa tetap tidak tergerak dalam perasaan dan bisa dengan pikir dengan perasaan-keberatan Bebaskan perasaan Anda sesuka hati, Anda siap untuk berusaha berpikir untuk kebebasan keinginan dengan Anda keinginan-pikiran. Anda keinginan-pikiran digunakan untuk menemukan, mengendalikan, dan membebaskan dirinya sendiri. Agar Anda keinginan-pikiran dapat dilakukan sesuka hati, Anda harus memiliki keinginan bahwa keinginan harus dikontrol sendiri, dan diatur sendiri. Ketika kamu memiliki ini keinginan Anda siap untuk berusaha berpikir dengan keinginan-pikiran. Anda kemudian harus berpikir keinginan, tidak ada lagi. Oleh pikir on keinginan, Anda keinginan tampaknya dipecah menjadi banyak keinginan, yang sebagian besar melekat pada tayangan objek atau ingin: menjadi, untuk akan, melakukan, atau memiliki, sesuatu. Saat menemukan keinginan jadi dibagi Anda harus menyatakan tujuan in pikir. Jika tujuan adalah salah satu yang bisa diraih oleh tubuh-pikiran, dan Anda mengikutinya, itu akan membawa Anda kembali ke belitan dunia di mana Anda dapat mencapai objek keinginan Anda, karena Anda dapat menggunakan tubuh-pikiran. Jika Anda menggunakan tubuh-pikiran Anda tidak akan membebaskan keinginan, meskipun Anda dapat mempelajari beberapa kegunaan, tetapi bukan kontrol, dari keinginan Anda-keberatan. Kapan Anda tujuan adalah untuk membebaskan keinginan, Anda harus memeriksa dan membuktikan keinginan Anda tujuan by pikir untuk mengetahui apa dan siapa Anda — di preferensi untuk melakukan, atau memiliki, atau menjadi apa pun di dunia. Anda kemudian bertanya kebenaran untuk menjadi hakim dalam ujian, dan Anda menyatakan bahwa Anda tujuan adalah untuk membebaskan keinginan. Anda mempertanyakan mengapa Anda ingin mengisolasi keinginan. Banyak keinginan muncul di menu Cahaya karena diadakan pada subjek, dan pikir harus berlanjut hingga satu di antara keinginan disetujui oleh kebenaran. Keraguan menghadiri setiap keinginan sebagaimana disajikan untuk pemeriksaan, sampai kebenaran menyetujui. Lalu, bukannya meragukan, ada kepastian yang tidak salah lagi.

 

14. Dalam setiap manusia keinginan mengatur diri mereka menjadi dua kelompok: mereka yang mencari Triune Diri, dan mereka yang mencari alam. Beberapa yang mencari Triune Diri tunduk pada keinginan untuk Pengetahuan diri, yaitu, pengetahuan tentang yang tahu Triune Diri; banyak yang mencari alam tunduk pada keinginan untuk seks. Banyak yang dikepalai, dipimpin atau diarahkan oleh empat jenderal keinginan: keinginan untuk makanan, keinginan untuk harta, keinginan akan nama, dan keinginan akan kekuasaan. Dengan pemeriksaan terhadap empat hasrat jenderal, semua banyak dimasukkan, tetapi sebelum pemeriksaan beberapa hal tentang ini keinginan harus dipahami. Tidak ada keinginan akan bertahan dengan kuat pada kesan suatu objek saat keinginan itu sadar dari apa kesan atau objek itu, yang dilampirkan; itu kemudian akan melepaskan kesan itu. Tidak ada keinginan yang benar-benar menginginkan objek apa pun alam. Setiap keinginan benar-benar ingin menyatu dengan keinginan Pengetahuan diri, dan dengan Triune Diri. itu keinginan berada di bawah pengaruh kegelapan karena mereka menutup diri dari Sadar Cahaya dalam Triune Diri. Ini keinginan pegang tayangan objek alam yang dibawa oleh indra, berharap bahwa melalui objek mereka akan menemukan apa yang mereka cari. Mereka akan melepaskan beberapa tayangan objek, tetapi akan berpegang pada yang lain, seperti sebagai orang yang tidak bisa berenang menangkap dan memegang benda apa pun, takut dia akan tenggelam. Ini keinginan dipimpin oleh cahaya indra, yang sama gelapnya bila dibandingkan dengan indra Sadar Cahaya dalam Triune Diri. Cahaya dalam Triune Diri menunjukkan kegelapan indera. keinginan samar-samar sadar dari itu Cahaya dan takut karena itu akan membuat mereka sadar mereka kebodohan dan kesalahan mereka. Jadi mereka beralih dari Cahaya dan mencari objek yang disajikan oleh indera. Ketika keinginan untuk Pengetahuan diri beralih ke Cahaya dan akan memimpin jalan, ada perang. Keinginan untuk bercinta di belakang bentuk of makanan, harta, nama, dan kekuatan, mendesak keempat dan mereka memimpin banyak keinginan dalam pertempuran — dan mereka telah menang. Tidak ada kekuatan selain miliknya yang dapat memisahkan keinginan dari kesan yang dipegangnya. Tidak ada kekuatan yang bisa mengubah keinginan; keinginan itu, dan keinginan itu saja, dapat mengubah dirinya sendiri. Keinginan tidak akan melepaskan kesan yang dipegangnya sampai itu terjadi sadar kesan itu bukan yang diinginkannya. Hasrat tidak mungkin sadar dari apa kesan yang dipegangnya sebenarnya, karena kegelapan; harus memiliki Sadar Cahaya menjadi sadar dari apa kesan itu sebenarnya. Oleh karena itu, Sadar Cahaya dalam Triune Diri harus dinyalakan pada keinginan dengan kesan yang dimilikinya, sehingga bisa jadi sadar bahwa baik tayangan maupun objek bukanlah yang paling penting keinginan. Cahaya datang dengan keinginan untuk Pengetahuan diri, Dengan pikir pada keinginan dengan kesan atau objek yang dilampirkan. Keinginan jadi pikir dengan keinginan-keberatan panggilan untuk bantuannya itu tubuh-pikiran untuk alam. Ini pikir memegang Cahaya pada keinginan dengan kesan atau objek itu keinginan. itu Cahaya membuat keinginan itu sadar dari apa objek yang dilampirkan; bahwa objek berbeda dari dirinya sendiri, bukan dari dirinya sendiri. Maka keinginan itu berubah dengan sendirinya dari keterikatan menjadi keterikatan. ini sadar tentang perbedaan dirinya dari objek yang kemudian tidak diinginkannya, dan ia melepaskannya, dan setelah itu ia tidak akan lagi melekat pada objek itu atau tertarik padanya. Setiap keinginan harus melepaskan kesan, membebaskan diri dari objek, dan membuat dirinya tidak bisa dijangkau, sehingga banyak keinginan terpecah atau bertentangan satu sama lain dapat disatukan sebagai satu. Karena itu, ketika keinginan untuk Pengetahuan diri muncul di menu Cahaya by pikir, kebenaran menyetujuinya. Kebenaran tidak menyetujui keinginan lain yang mungkin muncul.

 

15. Kemudian mulailah pembuktian keinginan untuk Pengetahuan diri sebagai tujuan Anda pikir: Anda membuktikannya dengan mengujinya dengan yang lain keinginan. Anda memanggil semua milik Anda keinginan untuk membandingkannya dengan dan menyesuaikannya dengan keinginan Pengetahuan diri, yang menjadi keinginan Anda kehidupan, yang tujuan upaya Anda. Panggilan dibuat oleh pernyataan mental Anda bahwa Anda menginginkan pengetahuan tentang diri Anda sebagai seorang Triune Diri di atas segalanya, dan itu milikmu tujuan adalah menjadi atau memiliki Pengetahuan diri. Ini adalah panggilan yang dijawab oleh kelicikan kuno keinginan, melalui acara kehidupan. Oleh Anda pikir, masing-masing dimasukkan ke dalam Cahaya di samping keinginan untuk Pengetahuan diri. Satu keinginan hanya dapat tetap di Cahaya. Pertama datang keinginan untuk makanan. Sebagai Anda pikir berbalik dan memegang Cahaya pada mereka, kekuatan Anda keinginan untuk makanan diuji oleh kekuatan keinginan Anda untuk Pengetahuan diri. Kemudian makanan terlihat bukan dari Anda atau untuk Anda, tetapi seluruhnya dari alam, dibuat oleh kombinasi tak terhitung dari unit api, udara, air dan bumi, untuk memelihara empat sistem dalam pemeliharaan tubuh fisik mereka. Itu nafsu makan dipandang sebagai perangkat untuk alam elementals, Yang merangsang dan memaksa keinginan Anda untuk tetap alam-masalah dalam sirkulasi. Ketika keinginan untuk Pengetahuan diri telah dipilih sebagai milik Anda tujuan of kehidupan dan disetujui oleh kebenaran, tidak ada keinginan untuk makanan bisa berdiri di Cahaya menentangnya. Seperti keinginan masing-masing makanan lepaskan kesan, keinginan itu menjadi terputus; maka kekuatan keinginan Anda untuk Pengetahuan diri meningkat dan keinginan untuk makanan tidak lagi menjadi penghalang. Ketika keinginan Anda untuk makanan menjadi sadar bahwa nafsu makan bukan miliknya keinginan, dan bahwa mereka sensasi-decoys yang merupakan pengikat untuk alam, mari kita pergi; mereka kehilangan kekuatan mereka atasnya; makanan tidak lagi menjadi penghalang dan keinginan Anda untuk makanan melayani keinginan Anda untuk Pengetahuan diri. Kemudian dipanggil keinginan untuk harta. Sebagai Anda pikir draf dalam Cahaya itu keinginan untuk harta, yang harta dipandang memiliki nilai untuk tubuh saja, karena mereka menjawab kebutuhan pakaian dan tempat tinggal dan posisinya di kehidupan, dan bahwa dalam semua hal lainnya mereka adalah jerat, perhatian, dan belenggu. Itu keinginan untuk harta, seperti ketamakan, ketamakan dan rapacity, tidak diterima oleh Anda pikir; mereka berubah. Harta milik selain untuk layanan kehilangan nilai karena keinginan Anda untuk mereka menjadi sadar dari apa mereka, dan mereka tunduk pada keinginan untuk Pengetahuan diri. Dibebaskan dari kekuatan ikatan keinginan untuk harta, keinginan Anda untuk Pengetahuan diri meningkat dan menjadi lebih jelas. Lalu keinginan untuk nama dibawa ke dalam Cahaya, dengan keinginan Anda Pengetahuan diri. di Cahaya keinginan menjadi sadar bahwa nama adalah sekelompok tayangan atribut tak tentu untuk a kepribadian, Yang kosong dan sama cepatnya seperti gelembung. Ini keinginan sekarang lepaskan tayangan dan rela mendaftar untuk melayani di bawah keinginan Anda Pengetahuan diri. Kemudian keinginan untuk kekuasaan dipanggil ke dalam Cahaya. di Cahaya, berkuasa atas objek indra sebagai melawan Pengetahuan diri diturunkan menjadi ilusi diciptakan oleh keinginan yang merupakan keturunan dan musuh dari keinginan untuk Pengetahuan diri. itu ilusi akan dihilangkan di Cahaya ketika keinginan untuk itu berubah menjadi keinginan Anda Pengetahuan diri. Kapan Anda keinginan untuk makanan, harta, nama dan kekuatan telah menjadi sadar dalam Cahaya bahwa hal-hal yang mereka inginkan bukanlah yang mereka inginkan, dan telah menempatkan diri mereka di bawah kendali keinginan Anda Pengetahuan diri, dan bergabung dengan itu, keinginan Anda untuk berhubungan seks dapat diperiksa. Keinginan untuk berhubungan seks dipanggil dengan memutar Cahaya di atasnya sebagai subjek pikir. di Cahaya keinginan Anda untuk bercinta menjadi sadar bahwa sifat mementingkan diri sendiri didasarkan pada kebodohan dan itu memunculkan dan merangsang keinginan untuk makanan, harta, nama, dan kekuasaan. Oleh pikir Anda melihat itu: dari ini keinginan tubuh laki-laki atau tubuh perempuan milik alam dibangun oleh makanan, diberkahi dengan harta, diidentifikasi dengan nama dan ditimbulkan oleh kekuasaan, sebagaimana ditentukan oleh pikir. Oleh pikir Anda melihat bahwa keinginan Anda untuk seks takut Cahaya, tetapi itu tidak dapat melarikan diri ketika Cahaya diadakan di atasnya. Dalam Cahaya, Anda melihat keinginan untuk seks menjadi dasar dualitas, keterpisahan dan perselisihan, musuh utama dan pemimpin semua keinginan menentang keinginan Anda untuk Pengetahuan diri. Kamu menjadi sadar bahwa keinginan untuk bercinta tidak bisa dihilangkan atau dihilangkan, tetapi keinginan itu bisa diubah. Seperti keinginan untuk seks berdiri di samping keinginan untuk Pengetahuan diri dalam Cahaya, kamu adalah sadar bahwa ia merasakan bahwa tubuh laki-laki atau tubuh perempuan bukanlah apa yang diinginkannya, dan tubuh itu berubah sendiri dan terlepas dan tidak lagi menginginkan tubuh laki-laki atau perempuan. Maka keinginan untuk bercinta terlihat berubah dengan sendirinya di internet Cahaya seperti yang terjadi sadar bahwa itu tidak bisa atau mendapatkan apa yang diinginkannya tanpa keinginan Pengetahuan diri. Keinginan Anda untuk bercinta saat itu keinginan untuk dipimpin oleh keinginan Anda untuk Pengetahuan diri dan tidak lagi takut pada Cahaya. Saat keinginan Anda untuk bercinta keinginan untuk dipimpin oleh keinginan Anda untuk Pengetahuan diri, "Keinginan secara keseluruhan" harus menjadi subjek pikir. Sebagai Anda pikir memegang Cahaya pada keinginan secara keseluruhan, keinginan Anda untuk Pengetahuan diri memiliki peningkatan kekuatan, dan keinginan yang pada hewan bentuk menarik keinginan untuk seks untuk berperang melawan keinginan Anda untuk Pengetahuan diri, atau untuk menjauh dari keinginan secara keseluruhan. Di bawah Cahaya keinginan Anda yang selama ini untuk jenis kelamin sekarang berubah dan mengarah semua keinginan menginginkan alam, dan, dengan mereka, bergabung dengan keinginan Anda Pengetahuan diri, dan tidak ada keinginan untuk berekspresi sebagai jenis kelamin. Anda pikir kemudian memegang Cahaya pada keinginan itu sendiri, sendirian. Tubuh dengan penglihatannya, pendengaran, mencicipi, berbau dan menyentuh jatuh, alam lenyap, dan Anda sebagai keinginan sendirian dan tenang. Tetapi Anda tidak tetap diam.

 

16. Di bawah Cahaya, kamu sebagai keinginan menjadi gelisah, kuat, kuat. Kapan Anda pikir memegang Cahaya pada keinginan mereka oleh keinginan untuk Pengetahuan diri disatukan dan disatukan. Selagi keinginan terpecah dan berperang, mereka baik dan jahat, Tuhan dan setan. Sekarang mereka dipersatukan dan dikendalikan, mereka kekuatan sadar, yang merupakan kebaikan. Dalam pembuktian keinginan, keinginan-keberatan dipanggil tubuh-pikiran untuk bekerja sama dengannya. Ketika keinginan untuk makanan, harta, nama, kekuatan dan jenis kelamin oleh Cahaya terbuat sadar apa hal-hal itu sebenarnya, dan tidak lagi menginginkannya, pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. tubuh-pikiran untuk alam dihentikan, dan keinginan-keberatan melanjutkan pikir, yang menghasilkan pembebasan keinginan. Keinginan Anda untuk mengendalikan diri adalah gratis Cahaya, sadar dari dirinya sebagai kekuatan dan bagian dari Diri yang lebih besar, yang mana keinginan untuk mengetahui. Membebaskan keinginan Anda telah disebabkan oleh upaya Anda untuk menggunakan keinginan Anda-keberatan, dan dengan penggunaannya. Keinginan-keberatan melakukan kontak dengan pernapasan dan tubuh-pikiran, dan keinginan kembali aktif dalam tubuh, tetapi manusia tidak lagi manusia yang sama. Kamu adalah sadar diri Anda sebagai kekuatan sadar, tidak dibimbing, tidak dipimpin oleh melihat, pendengaran, mencicipi, mencium atau menyentuh, dan Anda sadar karena bukan tubuh. Oleh pikir dengan keinginanmu-keberatan pada dirimu sendiri kamu sadar sebagai kekuatan yang tidak diungkapkan itu keinginan ekspresi. Tetapi Anda tidak menginginkan ekspresi kekuasaan melalui tubuh kepribadian, karena kamu sekarang sadar bahwa ini hanyalah sebuah penampilan, Sebuah ilusi, yang bisa dihamburkan dan tersebar. Oleh pikir dengan Anda perasaan-pikiran pada dirimu sendiri, kamu sadar sebagai kecantikan dan Anda mendambakan berekspresi. Anda tidak ingin ekspresi keindahan melalui objek panca indera karena Anda sadar dari mereka sebagai ilusi dan lenyap.

 

17. perasaan dan keinginan sekarang sadar sebagai keindahan dan kekuatan, dan bukan tubuh; tetapi mereka tidak seimbang. Mereka dapat seimbang hanya ketika mereka dibebaskan seks dan tubuh-pikiran berada di bawah kendali mereka. Seks adalah kondisi perasaan-dan-keinginan dalam tubuh manusia, mengalami bentuk of alam-mata atau alam-kemabukan. Secara berurutan pikir on makanan, harta, nama, kekuatan, jenis kelamin, indera, pada atraksi ini adalah untuk orang yang tertipu, dan pada kematian mereka, perasaan-dan-keinginan dibebaskan dari seks. Maka ini terlihat ilusi, tidak nyata seperti gambar bergerak, bukan benda itu sendiri, dan cengkeraman mereka perasaan-dan-keinginan berhenti. perasaan-dan-keinginan, kebal dari seks, siap seimbang. Seimbang antara perasaan dan keinginan dibuat oleh perasaan-pikiran dan keinginan-pikiran pikir pada mereka benar hubungan. Kanan hubungan ditemukan, itu perasaan-dan-keinginan adalah pelengkap yang diperlukan untuk persatuan dan tindakan satu sama lain, dan setara dalam hal mereka hubungan satu sama lain. perasaan-dan-keinginan masing-masing merasakan dan keinginan kesetaraan, dan mereka sama. Kesetaraan perasaan-dan-keinginan menempatkan tubuh-pikiran in benar hubungan kepada mereka, sehingga tubuh-pikiran tidak dapat menganggap mereka sebagai yang dapat dipisahkan, dan harus memikirkan mereka sebagaimana adanya: masing-masing sama dan sama. Lalu tubuh-pikiran itu sendiri seimbang; ia memikirkan segala sesuatu sebagaimana adanya, dan tidak dengan cara lain. Tiga pikiran demikian pikir pegang Cahaya on perasaan-dan-keinginan dan mereka, perasaan-dan-keinginan, Digabung dalam persatuan yang seimbang, tidak terpisahkan. Kapan perasaan-dan-keinginan dengan demikian dipersatukan dalam persatuan seimbang yang mereka temukan cinta. perasaan-dan-keinginan dalam persatuan dengan cinta adalah berkat untuk selama-lamanya. Berkah adalah kondisi pelaku, Saat perasaan dan keinginan memiliki kekebalan dari memabukkan Kesukaan dan kesenangan indra tubuh dan telah ditemukan cinta. Kasih is Sadar Kesamaan di seluruh empat dunia. Cinta pada pelaku adalah kondisi persatuan yang seimbang dan interaksi di antara keduanya perasaan-dan-keinginan, di mana masing-masing terasa dan keinginan itu sendiri untuk menjadi dan itu sendiri di dalam dan sebagai yang lain. Kemudian perasaan-dan-keinginan dalam kedamaian dan berdamai dalam Sadar Cahaya dari Intelijen.

 

18. Pada tahap ini Anda, sang pelaku, perasaan-dan-keinginan dalam penyatuan penuh, memiliki kapasitas dan kekuatan untuk merasakan, untuk berkehendak, melakukan, dan menjadi. Anda melihat manusia masuk kebodohan, menderita putaran tak berujung sensasi, sakit dan kesenangan. Anda bersedia menunjukkan kepada mereka cara sederhana untuk mengakhiri masalah mereka; tetapi Anda harus tahu juga bahwa mereka yang lebih bijak daripada yang Anda lakukan jika itu mungkin. Kamu melihat alam dalam kekacauan dan kesusahan abadi dan tanpa tujuan. Anda melihat bahwa Anda dapat meringankan penderitaan, memberikan arahan untuk memaksa dan membangun ketertiban dan tujuan; tetapi Anda harus tahu bahwa keadaan dunia manusia adalah apa yang dibuat manusia, itu eksteriorisasi miliknya pikiran, dan itu harus diubah oleh manusia yang menderita dengan menyeimbangkannya pikiran. Anda melihat bahwa Anda bisa menjadi Tuhan untuk pria dan bisa mengendalikan mereka melalui mereka perasaan dan keinginan dan dengan demikian mencegah mereka membawa penderitaan pada diri mereka sendiri dan orang lain. Tetapi Anda melihat bahwa dengan melakukan ini, mereka akan disimpan dalam status anak di mana mereka berada; bahwa Anda kemudian akan bertanggung jawab untuk mereka; bahwa laki-laki harus belajar untuk berubah dan mengendalikan diri mereka sendiri perasaan dan keinginan. Oleh pikir, Anda melihat bahwa pada tahap ini upaya Anda untuk membantu manusia atau alam hanya akan menjadi cek sendiri kemajuan dan untuk alam. Anda ingin membantu dan melihat bahwa Anda dapat membuat pemikiran cinta dan keindahan dan kekuatan dan memberikannya kepada laki-laki untuk mengangkat mereka dari kekejian dan perselisihan. Tetapi Anda juga melihat bahwa pria akan mengambil pemikiran dan membangun dari itu a agama sesuai dengan mereka perasaan dan keinginan, dan bahwa agama akan berlalu dan dilupakan tanpa menyelesaikannya tujuan. Anda melihat kesia-siaan melakukan hal-hal yang mungkin Anda lakukan. Oleh pikir, Anda melihat bahwa untuk dapat bermanfaat bagi pria Anda harus terlebih dahulu mengenal mereka. Dan Anda tahu bahwa Anda hanya bisa mengenal mereka Pengetahuan diri. Oleh pikir, Anda menemukan bahwa Anda tidak mengenal Diri Anda. Kamu sekarang sadar Anda kebodohan. Oleh pikir, masa lalumu pikiran as cita-cita diperiksa dan dihilangkan dalam Cahaya. Kapan, oleh pikir, satu-satunya hal yang dapat tetap ada di Cahaya adalah keinginan untuk Pengetahuan diriAnda siap untuk melanjutkan.

IV.

19. Untuk melanjutkan, Anda harus memiliki komuni dengan kebenaran. Jalan menuju komuni dengan kebenaran dibuat oleh pikir sehubungan dengan adanya keberatan of kebenaran. Awan pikiran memisahkan Anda dari kebenaran. Dengan mencoba berpikir dengan keberatan of kebenaran Anda melihat awan itu pikiran Anda sendiri dan orang lain yang peduli hukum alam atau dengan manusia cita-cita. Anda tidak boleh dibawa pergi oleh ini, kalau tidak Anda tidak akan sampai kebenaran. Oleh pikir terus berjalan kebenaran Anda membuka awan dan melewati mereka. Lalu kamu sadar dari aktualitas kebenaran dan hanya berpikir apa yang benar. Kamu menemukan itu kebenaran telah ditinggalkan dan dikhianati oleh Anda perasaan, dan dicopot dan disingkirkan oleh Anda keinginan yang telah merebut tempatnya, dan Anda menyadari betapa keduanya perasaan-dan-keinginan terpesona dan tertipu oleh alam. Anda ingin memperbaiki salah. Kamu adalah sadar bahwa Cahaya dalam kebenaran. Anda mengenali kebenaran sebagai sadar standar untuk perasaan dan untuk berpikir dan bertindak; Anda mengakui aturan kebenaran, kembalikan ke tempatnya, dan kebenaran dinobatkan. Oleh pikirAnda berada di komuni dengan kebenaran. komuni adalah pemberian dirimu kebenaran dan penerimaan Cahaya. komuni dengan kebenaran adalah koneksi langsung dengan keberatan of kebenaran. Anda melihat dunia dan benda-benda di dalamnya sebagaimana adanya. Kamu adalah sadar bahwa memang benar demikian, meskipun Anda belum memahami mengapa dan bagaimana. Anda melihat perbudakan abadi pria di ilusi melalui kehidupan dan kematian dan kelahiran. Anda melihat bahwa mereka dapat membangunkan dan menyelamatkan diri dari ini ilusi, dan kamu akan titik jalan. Kamu adalah sadar bahwa Anda tidak siap untuk melakukan ini; Anda harus pergi dan dapatkan pemahaman. Memahami adalah mempersepsikan dan perasaan apa hal-hal seperti diri mereka sendiri dan apa hubungan mereka, dan memahami mengapa mereka begitu dan sangat terkait. Memahami hanya datang dengan bantuan alasan.

 

20. Oleh pikir, kamu adalah sadar bahwa alasan akan menjadi advokat dan pembebas umat manusia. Jalan menuju alasan hanya bisa dibuat oleh pikir sehubungan dengan adanya keberatan of alasan. Jalan menuju alasan diliputi oleh pasukan alasan, penyebab, asal dan prinsip-prinsip yang jika tidak dikirim akan membawa kekacauan, kekacauan meragukan, yang sepertinya tidak ada jalan. Ketekunan dalam pikir dengan alasan membawa persetujuan dari kebenaran dan membuat jalan menuju alasan. Maka tidak ada ruang untuk meragukan, dan kekacauan menghilang di hadapan akal. Itu Cahaya datang dengan alasan dan semua hal menjadi jelas. Ini bukti bahwa oleh pikir dengan alasan Anda telah membuka komunikasi dengan alasan melalui keberatan alasan. Alasan adalah awal dan akhir pikir, penyebab utama dan akhir, untuk pelaku, yang pemikir dan tahu, dari hal-hal di dunia yang terwujud. Alasan adalah tindakan dan jumlah dari semua tindakan pikiran dalam kesepakatan dan fokus. Alasan menyebabkan penerbitan, perlambatan, kecepatan dan curah hujan pikiran, sebagai tindakan, objek dan peristiwa a kehidupan; atau itu menyebabkan keseimbangan dan pencabutan ini pikiran menurut pikir dan perasaan dan keinginan pemikir. Alasan adalah penjawab semua pertanyaan, solusi dari semua masalah yang menyangkut Triune Diri, tentang alam, dan tentang hubungan antara Triune Diri dan alam. Anda pikir sehubungan dengan akal budi saja, buatlah alasan diketahui oleh Anda, sang pelaku. Oleh Anda pikir dengan alasan Anda dibesarkan dari dunia sensasi dan bayangan, dari dunia emosi dan mimpi, dan Anda berada di dunia visi yang jelas di mana Anda melihat mereka dan memahami semua yang Anda lihat.

 

21. Oleh pikir dengan alasan Anda melihat kemungkinan untuk semua hal. Anda melihat bagaimana mungkin bagi Anda untuk melakukan semua hal. Anda sangat gembira dalam ketenangan. Maka Anda ingat untuk mengabaikan mantan Anda alasan dan kamu merasa bersalah. Anda mengaku kebodohan dan salah dan kamu bertanya alasan untuk membimbing Anda. Alasan menanamkan pemahaman kepadamu. Memiliki pemahaman Anda terkesan dengan heran alasan. Anda melihat dan memahami bahwa masa lalu dan masa depan berjalan bersama; yang lama dan baru dipertukarkan; kelahiran itu kematian dan kematian adalah kelahiran; bahwa yang bertentangan adalah sama satu sama lain; Aktivitas dan kelembaman itu berakhir pada awal. Seperti yang Anda pikirkan alasan Anda memahami bahwa apa yang akan menjadi kelanjutan dari apa yang telah dilakukan, ditekankan atau bervariasi sementara itu hanya melalui apa yang pelaku berpikir dan melakukannya.

 

22. Anda bertanya untuk mengetahui masa lalu Anda. Oleh pikir dengan alasan Anda dan sekali lagi menjalani masa lalu itu. Sekali lagi Anda berada dalam tubuh keberadaan pertama Anda, tubuh fisik asli Anda, dengan tubuh Anda bentuk nafas dan Anda aia. Dengan indera Anda merasakan unit of alam dalam kedatangan dan kepergian mereka, dan perubahan mereka melalui empat dunia. Kamu punya pemahaman, untuk Anda berjalan dengan Cahaya. Ingin sekali mengetahui sepenuhnya siapa atau apa diri Anda, Anda membangkitkan perasaan dari diri sendiri, dan fashion untuk itu perempuan bentuk dengan mengedepankan sebagian tubuh Anda, yang dengan demikian menjadi pria dan wanita. Maka Anda, sebagai keinginan-dan-perasaan, menyerah pemahaman; Anda mengkhianati Cahaya untuk sensasi of alam melalui penyatuan tubuh. Anda buta terhadap Cahaya; dan, tidak seimbang dan tanpa pemahaman, Anda kehilangan kontak dengan alasan. Anda berjalan dalam kegelapan. Kematian datang. Eksistensi Anda dimulai. Lagi dan lagi Anda hidup dan mati dan hidup lagi melalui aliran kehidupan tanpa akhir, sebagai pria atau wanita. Aliran hal yang berulang di alam disebabkan oleh Anda pikir Menurut perasaan melalui betina, dan menurut keinginan melalui laki-laki. Dalam kehidupan berturut-turut Anda tidak pernah sadar sama saja, karena porsi diri Anda di masing-masing baru kehidupan berbeda dari yang terakhir. Dan masih dalam setiap kehidupan Anda selalu sama, karena semua bagian dari diri Anda tidak terpisahkan sama dan Anda identitas is sadar sebagai tidak terputus Satu sepanjang. Anda perkasa dan Anda kasar, Anda jahat dan Anda adil; Anda dipuja dan Anda dihina, Anda adalah dewa dan Anda adalah binatang buas. Melalui semua perubahan kerak bumi oleh api dan gempa bumi, oleh badai dan banjir, dengan membakar pasir dan bumi beku, melalui semua perubahan langit, dari dekat ke jauh, dari satu ke banyak musim, melalui semua aliran dan fenomena waktuAnda masih sama sadar Satu. Kamu adalah sadar bahwa Anda selalu sama, namun Anda tetap sama sadar bahwa Anda adalah dan selalu menjadi orang asing bagi diri Anda sendiri. Sebagai orang asing bagi diri sendiri, Anda merasa kesepian. Jadi di setiap kehidupan Anda mencoba menemukan diri Anda sendiri. Kamu adalah sadar bahwa upaya ini membawa Anda semakin jauh dari diri Anda sendiri, sampai dari penderitaan diri Anda mulai memikirkan cara dan bagaimana menemukan diri Anda. Kamu adalah sadar bahwa Anda akan terus menerus sampai Anda menemukan cara untuk mengakhiri masalah Anda. Kamu adalah sadar bahwa akhir dari masalah Anda dimulai dengan penemuan Anda yang dalam sensasi Anda terikat dan terikat alam by perasaan dan pikir, dan itu oleh pikir dan perasaan tanpa sensasi Anda melepaskan diri, dan terbebas dari alam. Kamu adalah sadar itu oleh pikir kamu menemukan perasaan dan keinginan dari dan seperti dirimu sendiri. Kamu adalah sadar itu oleh pikir kamu disattach perasaan-dan-keinginan dari alam dan satukan mereka menjadi kesatuan yang seimbang seperti dirimu sendiri. Kamu adalah sadar itu oleh pikir Anda menemukan Cahaya in kebenaran dan berada di komuni dengan itu. Kamu adalah sadar itu oleh pikir Anda memiliki pemahaman, dan melalui itu kebenaran dan alasan Anda akan didirikan di Cahaya. Sekarang setelah Anda melihat masa lalu dan hidup lagi, Anda kembali dan berada di dalam Cahaya, yang tidak pernah benar-benar Anda tinggalkan.

 

23. Dalam Cahaya dan dari luar Cahaya Anda sekarang melihat bahwa setiap kehidupan yang telah Anda jalani adalah dan mimpi, dan Anda melihatnya pikir dengan indra Anda memimpikan mimpi itu berulang-ulang, melalui masing-masing kehidupan dan setelah masing-masing kematian. Oleh pikir dengan alasan, Anda melihat bahwa setiap manusia kehidupan adalah memimpikan pelaku dari dirinya sendiri melalui alam. Anda melihat bahwa permainan mimpi dimulai ketika Anda menghipnotis diri Anda dengan pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. tubuh-pikiran ke alam, dan dengan demikian mengasingkan diri dari Cahaya, dan bahwa mimpi berakhir ketika Anda terbangun Cahaya oleh Anda pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. perasaan dan keinginan pikiran, dan dengan demikian membawa diri Anda keluar dari mimpi hipnosis. Anda melihat dan memahami itu Aku tidak-dan-egoisme dan kebenaran-dan-alasan tidak pernah meninggalkan Cahaya, dan bahwa Anda, tidak seimbang perasaan-dan-keinginan, Mengasingkan diri ke dalam kegelapan indera oleh pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. tubuh-pikiran hanya. Anda melihat dan memahami itu dengan pikir melalui indera dengan tubuh-pikiran hanya saja, Anda menghipnotis diri sendiri, menempatkan diri dalam hipnotis tidur, memimpikan diri Anda sebagai tubuh seorang pria atau sebagai tubuh seorang wanita. Anda sekarang mengerti bahwa dengan tubuh-pikiran seimbang dan terkendali, dan oleh pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. perasaan dan keinginan pikiran hanya, Anda telah menebus diri Anda dan memasukkan kembali Cahaya. Anda mengerti bahwa Anda sudah sampai kebenaran dan alasan dalam kebebasan dari Cahaya, dan bahwa Anda sekarang dalam damai. Maka Anda pikirkan kemanusiaan dan melihat arus manusia kehidupan dan betapa tidak perlu bahwa itu pelaku harus terus menghukum diri mereka sendiri untuk bersedih dan menderita. Tidak ada manusia pikir atau tindakan tersembunyi dari visi Anda, dan Anda mengerti. Kamu cinta dan kasihan pelaku pada manusia kehidupan. Anda melihat itu tanpa pemahaman mereka bertindak kebodohan oleh api mereka menyalakan dengan mereka keinginan. Anda akan mengambil Cahaya untuk pria dan memberi mereka pemahaman; Anda akan menunjukkan kepada mereka itu benar pikir adalah obat untuk kesedihan, dan Cahaya jalan menuju kebebasan. Anda bertanya alasan untuk bertindak dengan Anda dan membimbing Anda. Oleh pikir dengan alasan Anda melihat melalui kehidupan yang Anda impikan. Anda melihat banyak sekali bentuk of pikiran dan Anda melihat bagian-bagian yang telah Anda ambil dalam bangunan dan penghancurannya. Anda melihat bahwa Anda telah berada di antara para guru dan para nabi serta di antara orang-orang percaya, para pemburu dan yang dianiaya. Dengan alasan Anda melihat bahwa apa yang akan Anda lakukan sekarang telah dicoba waktu untuk waktu oleh orang lain. Anda melihat bahwa para guru telah dikhianati dan ditinggalkan, atau telah dibuat menjadi dewa oleh pria; bahwa ajaran mereka telah dipelintir menjadi doktrin yang menumbuhkan keegoisan dan takut, ketidakberdayaan dan keserakahan, yang mengarah pada tipu daya dan perang dan yang menyebabkan orang takut kebenaran dan alasan dan untuk tetap dalam ikatan alam. Anda melihat bahwa manusia dalam genggaman kesusahan mereka pada siapa saja yang akan menyelamatkan mereka. Tetapi, Anda juga melihat bahwa untuk diselamatkan, mereka harus menyelamatkan diri. Anda mengerti bahwa yang paling bisa dilakukan untuk umat manusia adalah menunjukkan jalan kepada mereka; bahwa melakukan lebih banyak adalah memperpanjang perbudakan mereka. Anda mengerti bahwa pria tidak dapat melihat jalan sampai mereka lelah sensasi, dan keinginan Pengetahuan diri. Anda mengerti apa adanya Anda sekarang sadar dari dan adalah hasil dari Anda sendiri pikir; Anda tidak bisa seperti Anda dengan cara lain. Anda pengalaman in sensasi, Anda membebaskan diri dari penawanan menjadi alam dan Anda pemahaman dari tujuan dari semua ini, hasilkan Pengetahuan diri. Pengetahuan tentang masa lalu Anda sendiri menyelamatkan Anda dari kegagalan yang akan Anda alami sendiri dengan pergi di antara orang-orang dan mengajar mereka. Pengetahuan membebaskan Anda dari pesona simpati. Anda masih merasakan kesedihan dan penderitaan pria; tetapi Anda tidak lagi tergoda untuk menderita bersama mereka, karena Anda tahu bahwa dengan melakukan itu Anda akan memperpanjang penderitaan mereka dan membutakan diri Anda pada jalan yang sebenarnya. Ketika tidak ada godaan untuk berpikir tentang urusan pria, alasan memberitahukan kepada Anda bahwa Anda tidak lagi dalam bahaya khayalan diri sendiri. Khayalan diri sendiri adalah keadaan di mana pelaku menempatkan dirinya dengan membiarkan ketertarikan atau penolakan, preferensi or merugikan, pengaruh pikir. Anda melihat dan memahami kesulitan dan bahaya yang telah Anda lewati dan bagaimana Anda telah mengatasi dan membebaskan diri dari mereka, dan Anda bertanya alasan mengapa Anda tidak melihat melalui mereka dan mengatasinya sebelumnya. Maka Anda memahami keterikatan itu dengan alam telah meredupkan persepsi Anda dan memengaruhi Anda pikir. Anda ingin tahu apa keterikatan Anda yang lain, dan Anda melihat bahwa itu adalah sisa dari ketidakseimbangan Anda pikiran. Kemudian Anda melihat bahwa setiap kesulitan yang Anda temui adalah akibat dari pikiran yang menghalangi Anda kemajuan, dan bilah itu dihapus ketika Anda menyeimbangkan pikiran itu dengan pikir. Anda melihat bahwa Anda pikiran adalah ikatan yang menahan Anda ke bumi dan untuk alam. Anda tahu bahwa Anda harus dibebaskan dari semua itu pikiran dan jadi bebas dari setiap keterikatan. Anda melihat bahwa Anda membuat pikiran by pikir dan itu oleh pikir Anda harus menyeimbangkannya dan membebaskan diri Anda. Anda sekarang tahu itu pikir tanpa kemelekatan adalah satu-satunya cara di mana Anda dapat hidup dalam tubuh fisik dan masih bebas dari belitan. Anda percaya, ketika Anda memulai program studi Anda pikir, bahwa Anda tahu semua ini; tetapi tidak sampai sekarang apakah Anda benar-benar mengetahuinya. Dengan bantuan pikiran alasan Anda memiliki persepsi yang jelas, dan Anda benar hubungan dengan alasan. Anda ingin menyeimbangkan semua milik Anda pikiran, dan alasan memanggil mereka secara berurutan. Mereka datang, masing-masing pada gilirannya: pikiran untuk penyembuhan penyakit dan kesedihan, untuk mengurangi beban dan kesulitan manusia; pikiran abstrak masalah atau massa, bentuk dan konstitusinya, pikiran dari rencana dan dari tujuan dari Semesta. Anda tahu alasan bahwa mereka dikandung kebodohan, terbentuk dalam kesalahan dan ditakdirkan untuk pembubaran. Kemudian Anda menyeimbangkan semua milik Anda pikiran dalam pesanan mereka. Karena setiap pikiran seimbang, maka di dalamnya ada yang dari alam pergi ke tempatnya di alam, dan apa yang dari Triune Diri ada di kanan hubungan ke Triune Diri. Anda belajar ketika Anda menyeimbangkan setiap pemikiran; dan, ketika Anda menyeimbangkan yang terakhir, Anda telah belajar semua bahwa Anda dapat belajar dari pengalaman Anda dengannya alam. Anda sekarang tahu apa yang tidak boleh dilakukan. Dengan dan sebagai alasan kamu tahu apa yang harus dilakukan.

 

24. Oleh pikir dengan bantuan keberatan of alasan Anda telah membuat semua kemajuan Anda Pengetahuan diri dan sekarang Anda telah tersedia keberatan of alasan, sesuka hati. Pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. keberatan of alasan menyesuaikan Anda dengan alasan. Oleh pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. keberatan of kebenaran Anda berada di komuni dengan kebenaran. Kamu tahu itu kebenaran telah menyetujui Anda pikir pada masalah Anda, dan ini diselesaikan. Anda sekarang memiliki akses ke kehidupan dunia oleh keberatan of kebenaran dan keberatan of alasan, untuk bentuk dunia dengan Anda perasaan dan keinginan pikiran, dan ke dunia fisik oleh tubuh-pikiran untuk tubuh fisik, yang melaluinya ketujuh pikiran akan bertindak untuk mencapai dunia. Anda tahu bahwa Anda tidak boleh dan Anda tidak bertindak di dunia. Kamu keinginan Pengetahuan diri dan Anda tidak akan berani alam sebelum mencapai Pengetahuan diri. Oleh pikir dengan Anda perasaan dan keinginan pikiran untuk bebas, Anda masuk kebebasan. Dahulu, kapan saja, seperti perasaan-dan-keinginan, Anda telah mengisolasi diri Anda dengan pikir dengan gabungan Anda perasaan-dan-keinginan pikiran, Anda tidak terganggu oleh alam dan dalam berkat tanpa pamrih. Sejak itu Anda mendapatkan bantuan dari pikiran of kebenaran dan alasan; melalui mereka Anda telah masuk komuni dengan kebenaran dan telah memiliki pemahaman dari alasan. di komuni, perasaan mencapai kesepakatan dengan kebenaran, dan keinginan diinginkan untuk menjadi dan untuk melakukan apa yang sesuai dengan kebenaran. Oleh pemahaman, keinginan membuat penyesuaian dengan alasan dan perasaan menjadi responsif terhadap alasan. Jadi itu oleh pikir Anda, sebagai perasaan-dan-keinginan, telah membebaskan diri dari alam dan sadar dari diri Anda sebagai independen dan terlepas darinya. Dalam isolasi Anda sekarang sadar of kebenaran-dan-alasan sebagai pemikir dari Triune Diri, yang di luar Anda, tetapi di mana Anda adalah bagian Dalam isolasi Anda bebas dari perasaan kesan apa pun yang tidak sepenuhnya sesuai dengan kebenaran, dan dari keinginan apa pun yang mungkin mengganggu penyesuaian sempurna alasan. Sekarang Anda kembali dari isolasi dan masuk hubungan dengan tubuhmu. Dari isolasi Anda menemukan bahwa mata air dan mata air dari semua seni dan tindakan dan peristiwa ada di dalam diri Anda perasaan-dan-keinginan. Kisah, benda dan peristiwa adalah refleksi terdistorsi di alam proyeksi dari Anda, seperti perasaan-dan-keinginan. Di dalam kamu adalah yang asli dari ini dan kamu tidak menginginkan refleksi. Oleh pikir dengan bantuan pikiran kebenaran dan pikiran alasan kamu mengerti itu kebenaran dan alasan berada dan telah dalam perjanjian dan benar hubungan satu sama lain. Oleh pikir untuk mengoordinasikan perasaan-dan-keinginan pikiran pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. pikiran of kebenaran-dan-alasan Anda, sebagai perasaan-dan-keinginan, itu pelaku, menjadi bagian dari dan menyatu kebenaran-dan-alasan, yang pemikir. Dengan menyerahkan diri kebenaran-dan-alasan Anda, sebagai perasaan-dan-keinginan, telah diperbaiki oleh kebenaran dan dibebaskan oleh alasan dari kebodohan dari apa Anda dan dari perbudakan ke alam. Sekarang Anda diidentifikasi dengan dan sebagai kebenaran-dan-alasan, Anda bebas dari kemungkinan jatuh kembali ke dalam keterikatan dengan alam. Anda mengoordinasikan tubuh-pikiran untuk tubuh fisik dengan empat lainnya pikiran sehingga tubuh responsif terhadap semua itu pikiran dan benar hubungan ke tiga dunia. Sebagai kebenaran-dan-alasan Anda sadar bahwa Anda tidak dapat mulai dan tidak bisa mati.

 

25. Anda melihat ketertiban di Alam Semesta: di kehidupan dunia, di bentuk dunia, dan di dunia fisik. Dengan dunia seperti yang paling sedikit satuan di dalamnya, Anda akan melihat keteraturan dan urutan yang tidak hilang. Dalam hubungan manusia dan dalam hubungan mereka dengan dunia yang berubah, Anda melihat tindakan dan reaksi dalam kontinuitas yang tepat. Anda melihat objek yang mempengaruhi perasaan dan keinginan yang menyebabkan manusia berpikir. Anda melihat masalah dan komposisi a pikir, bagaimana ia dipahami dan dilahirkan, bagaimana itu dan pikir tentang hal itu mempengaruhi berbagai keadaan masalah dan bagaimana itu pikir dan masalah sehingga terkena dampak pada otak, tubuh dan pikir umat manusia. Anda melihat oposisi, jika ada, terhadap pikir dan bagaimana pertempuran sampai ada eksteriorisasi dari itu di bidang fisik. Anda lihat bagaimana pikir seimbang, dan sementara tidak seimbang bagaimana ia melanjutkan putarannya. Anda melihat itu di setiap kehidupan manusia adalah pembuat dan pembuatnya sendiri, saksi dan hakimnya sendiri. Anda melihat bahwa bahkan peristiwa sekecil apa pun yang terjadi pada siapa pun atau apa pun adalah berurutan; bahwa itu tidak mungkin terjadi tanpa urutan tanpa mengganggu dunia, dan bahwa ini tidak dapat dilakukan. Anda melihat dan memahami dan tahu bahwa semua yang dilewati pria adalah apa yang telah Anda lewati. Anda tahu bahwa setiap orang harus dan akan menjadi sadar dari ilusi yang memikatnya; akan menemukan dan akan menggunakan kekuatan kreatif untuk berpikir; dan, oleh pikir akan membebaskan dirinya dari semua ilusi dan lampiran. Anda, sebagai kebenaran-dan-alasan, adalah a pemikir. Anda tahu itu perasaan-dan-keinginan sebagai pelaku, dan kebenaran-dan-alasan sebagai pemikir, dan Anda tahu bahwa ada identitas dari Aku tidak seperti dirimu sendiri sadar tapi yang belum kamu tahu. Anda tahu segala sesuatu sebagaimana adanya, dan Anda tabah dan benar. Anda sekarang siap dan siap untuk melanjutkan. Anda telah meninjau masa lalu Anda sendiri: keberadaan pertama Anda, Anda ilusi or mimpi melalui re-eksistensi Anda, bangun dari mimpi, perbaikan tubuh Anda pikir dan pengetahuan Anda saat ini tentang semua yang telah terjadi. Kamu adalah sadar Anda menjadi tidak terputus identitas di seluruh perubahan dan kondisi, tetapi Anda tidak tahu asal dan sejarah Anda identitas.

V.

26. Anda sekarang tujuan untuk mengetahui kenyataan dari apa kamu sadar sebagai "I." Anda akan mencapai Aku tidak by pikir dengan keduanya pikiran yang belum dapat Anda gunakan. Oleh pikir tentang diri Anda, hanya sebagai "Aku," Anda memanggil bantuan Anda untuk pikiran Aku tidak. Anda tidak mengisolasi diri dari alam untuk menemukan Aku tidak. Dengan memusatkan pikir hanya pada "aku", kebenaran-dan-alasan dan perasaan-dan-keinginan dan tubuh fisik dan alam tidak termasuk, dan Anda pikir masuk ke dalam kekosongan. Jika kekosongan adalah kematian, penghentian ke pikir, yang pikir harus mulai lagi, dan lagi, sampai pikir berpikir melalui kekosongan. Kekosongan adalah penghalang yang dibangun oleh pikir yang pelaku terpaksa, setelah itu membatalkan haknya untuk bersatu Aku tidak, dengan upayanya membelah diri untuk tinggal dalam tubuh laki-laki atau perempuan, dan menjauh dari "Aku" yang kekal dalam kekekalan, yang membuat pelaku pengembara dalam kegelapan dan kelupaan. Dengan melanjutkan pikir pada "I" kekosongan terbuka, berhenti. Pada saat itulah Anda menjadi sadar of Aku tidak dan sebagai Aku tidak, dan Aku tidak menggunakan pikirannya untuk mengidentifikasi Anda dengan dan sebagai dirinya sendiri, dan Anda Aku tidak. Sebagai Aku tidak Anda bukan masa lalu atau masa depan; waktu ada, tetapi tidak berpengaruh pada Anda. Cakrawala menghilang dalam luasnya Aku tidak: kamu adalah sadar identitas in yang abadi yang ada di dalam dan melalui dan di luar waktu, Self-sadar tanpa aliran atau berhenti, tanpa batas Cahaya. Sebagai Aku tidak kamu adalah sadar keabadian identitas. Ketika Anda diidentifikasi dengan dan sebagai Aku tidakkamu juga sadar as kebenaran-dan-alasan dan perasaan-dan-keinginan, dan semua diidentifikasi dengan Aku tidak. Tidak ada komplikasi, perbedaan, kualifikasi atau keraguan, tidak ada yang heran atau kagum pada keberadaan Anda seperti Anda. Tidak ada yang menyangkal ketenangan Anda sebagai yang abadi sadar Saya sadar dari dan sebagai milik Anda identitas, dan Anda memutuskan untuk menyelesaikan semua bagian dari Triune Diri dalam pengetahuan tentang egoisme. Anda telah memenuhi syarat oleh pikir dengan yang lain pikiran dan tidak mengalami kesulitan dalam pikir dalam hubungannya dengan pikiran untuk egoisme. Keegoisan telah menggunakan pikirannya selama berabad-abad untuk memberikan pengetahuan alasan, Sehingga alasan harus memiliki semua pengetahuan yang diperlukan dalam administrasi keadilan, Dalam eksteriorisasi dari pelaku'S pikiran dan dalam semua hubungan manusia. Dengan demikian pikir on egoisme, Anda memenuhi syarat, tidak ada pendekatan, tidak ada penghalang untuk diatasi, seperti yang ada di pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. pikiran dari bagian lain Triune Diri. Ketika Anda berpikir dalam hubungannya dengan pikiran egoisme kamu sekaligus sadar tidak hanya dari egoisme, tetapi Anda dan memiliki pengetahuan sebagai egoisme. Kamu adalah tahu dan pemikir dan pelaku-the Triune Diri

 

27. Sebagai tahu, Anda adalah pengetahuan dan tahu diri Anda untuk menjadi sama abadi Satu yang Aku tidak adalah dirisadar keabadian di yang abadi dan seluruh waktu. Sebagai pemikirAnda tahu kebenaran dan alasan diri Anda untuk menjadi hukum dan keadilan di dunia. Sebagai pelaku, kamu tahu perasaan dan keinginan menjadi keindahan dan kekuatan, di dalam tubuh dan di dunia di mana Anda telah menjadikan diri Anda dan tubuh menjadi keindahan dan kekuatan. Sebagai Triune Diri, Anda berpikir dari diri Anda sendiri sebagai pengetahuan danidentitas dengan kebenaran-dan-alasan dan perasaan-dan-keinginan, dan dengan pikiran ini yang Anda koordinasikan dan persiapkan tubuh-pikiran. Dengan begitu pikir, yang aia disebabkan memasuki tubuh fisik dan menjadi sempurna hubungan dengan nya bentuk nafas. itu aia dan bentuk nafas masih automata. Alam kontak tetapi tidak bisa mengendalikannya; mereka berada di bawah arahan Anda dan menanggapi perintah Anda sekecil apa pun. Oleh pikir dari pengetahuan ke dalam tubuh fisik semua bagian Triune Diri sebagai Diri sejati Anda memasukinya; dan perwujudan Anda selesai. Dengan begitu pikir, kekuatan dan kemuliaan Cahaya melalui Anda sebagai Triune Diri meresapi tubuh dan marah kepada Anda. Dengan begitu pikir, tubuh fisik terbentuk secara permanen dan abadi. Semua bagian dari Anda, sebagai Triune Diri, Berada dalam tubuh fisik dengan aia dan bentuk nafas. Anda memiliki pengetahuan tentang semua bagian Anda sebagai diri Anda sendiri dan memiliki penguasaan lengkap tubuh Anda, dan Sadar Cahaya Anda Intelijen ada di dalam dan melalui Anda dan tubuh Anda. Oleh pikir pada Cahaya dengan semua Anda pikiran Anda berpikir diri Anda ke dalam Cahaya dan kehadiran Anda Intelijen. Anda sudah tahu tentang Anda Intelijen melalui Cahaya, tetapi sekarang, di hadapannya, Anda berada dalam keadaan sadar hubungan untuk itu. Anda memberi salam, menawarkan layanan, diterima dan dengan rasa hormat yang tenang. Anda memilih untuk menyesuaikan diri dengan Yang Agung Triune Self dari dunia. Oleh pikir di Agung Triune Self dari dunia Anda berada di hadapannya dan di dalam dan melalui Anda. Anda terinspirasi oleh cinta yang dimilikinya untuk setiap makhluk. Anda tahu itu karena itu cinta tetap di dunia untuk menjadi ikatan cinta kasih antara semua Triune Selves dan semua makhluk hidup. Anda sekarang benar hubungan untuk dirimu sendiri, untukmu Intelijen dan untuk yang Agung Triune Self dari dunia.

 

28. Anda memilih untuk lahir ke tiga dunia. Selama perjalanan Anda pikir itu bentuk nafas telah membentuk kembali tubuh fisik agar sesuai untuk perwujudan semua bagian dari Anda, yang Triune Diri. Tubuh fisik Anda direhabilitasi, dibuat sempurna, dan sekarang menjadi tubuh yang cocok untuk Anda. Tubuh Anda telah dibuat tanpa kematian dan abadi oleh Anda pikir. Tidak ada kekuatan di Semesta yang dapat menghancurkan atau merusaknya. Anda hanya sebagai orang yang berdiam Triune Diri, dapat mengubahnya dengan Anda pikir. Itu adalah tubuh yang dibangun untuk mengukur dan membentuk dan bergerak serta menerjemahkan dan membimbing unit alam sedang sadar sebagai mereka fungsi, untuk melayani tujuan dari Semesta, yaitu, itu saja unit akan kemajuan sedang sadar dalam derajat yang lebih tinggi. Tubuh fisik abadi Anda adalah model kecantikan dan kekuatan untuk Ranah Permanen, dunia tempat Semesta dioperasikan dan dijaga keseimbangannya. Organ-organ dari empat sistem telah diterjemahkan ke dalam empat otak di bagian masing-masing: di kepala, di dada, di perut, dan di panggul. Otak di kepala adalah untuk operasi Anda cahaya dunia, otak di dada untuk kehidupan dunia, otak untuk perut bentuk dunia, dan otak di panggul untuk dunia fisik. Tubuh fisik memiliki garis depan atau alam-Kolom untuk operasi Anda alam melalui empat indera, dan kolom belakang dari mana Anda, tahu dan pemikir dan pelaku, yang Triune Diri, beroperasi. Keempat otak memiliki bagian untuk Anda dan bagian untuk alam, masing-masing terkait dengan bagian dan tulang belakangnya, dan dikoordinasikan menjadi organisasi yang berfungsi. Napas menjaga aliran melingkar yang bebas dan sementara unit dari empat dunia, melalui empat indera tubuh fisik. Ini unit bukan untuk membangun tubuh fisik, yang abadi dan tidak tergantung pada sementara unit, tetapi untuk dunia yang sedang berjalan.

 

29. Komponis unit tubuh fisik sekarang disempurnakan dan temper untuk yang esensial masalah dari empat dunia. Ini masalah adalah dari dunia yang tidak terwujud; itu tidak berubah, sama, melalui perubahan unit. itu aia menghubungkan tubuh fisik dengan yang esensial masalah, Dan bentuk nafas menyesuaikan unit ke dunia. Itu aia menyimpan bentuk nafas dan tubuh fisik dalam keabadian, sedangkan bentuk nafas memberikan bentuk ke unit dan menggerakkan tubuh fisik untuk bertindak. Ada kehidupan dalam campuran dari unit dari dunia di tubuh Anda yang sempurna, dan unit membawa kehidupan melalui dunia. Ketika tubuh fisik telah dibuat sempurna dan berhubungan dengan dunia Anda, tiga bagian dan sebagai Triune Diri, siap mengeluarkan dari tubuh fisik Anda ke dalam bentuk, yang kehidupan, Dan cahaya dunia. Dalam perjalanan Anda pikir dengan Anda perasaan-dan-keinginan pikiran, perasaan-dan-keinginan secara sukarela mengendalikan diri dan menyebabkan bentuk nafas untuk membangun kembali tubuh fisik agar sesuai dengan Anda sadar pengembangan sebagai perasaan-dan-keinginan. Dengan melanjutkan pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. pikiran of kebenaran dan alasan kamu juga menjadi sadar dari diri Anda sebagai kebenaran-dan-alasan. Oleh pikir as kebenaran-dan-alasan Tujuan perasaan dan keinginan diperbaiki dan dibenarkan; dan bentuk nafas dibuat untuk mengangkat tubuh fisik menjadi lebih tinggi bentuk dan struktur. Oleh pikir pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. pikiran of Aku tidak dan egoisme Anda mencapai dirisadar pengetahuan tentang diri Anda sebagai Aku tidak-dan-egoisme; dan bentuk nafas dibuat lengkap dan menyebabkan tubuh fisik menjadi sempurna. Sebagai perasaan-dan-keinginan, Anda cantik dan berkuasa. Sebagai kebenaran-dan-alasan, kamu adalah hukum dan keadilan. Sebagai Aku tidak-dan-egoisme, kamu adalah identitas dan pengetahuan. Karena ketiganya, Anda tidak terpisah atau terbagi; kamu adalah pelaku, yang pemikir, yang tahu sebagai Triune Diri lengkap, masing-masing dikembangkan sebagai dirinya sendiri, namun mengambil bagian dalam dan dengan sempurna hubungan satu sama lain, dan semuanya adalah dan melengkapi kesatuan Triune Diri. Sebagai lengkap Triune Diri, Anda berada di tubuh fisik yang sempurna yang merupakan ukuran fisik kesempurnaan Anda.

 

30. Dalam tubuh fisik Anda masalah masing-masing dari tiga dunia telah dimodelkan menjadi tubuh yang masing-masing dari tiga bagian Anda akan gunakan kerja dengan dunia. hal dari bentuk dunia telah dikembangkan dalam apa yang perut Anda, sebagai perasaan-dan-keinginan, yang pelaku, akan digunakan untuk kerja pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. masalah dari bentuk dunia. hal dari kehidupan dunia melalui thorax telah berkembang menjadi kehidupan tubuh yang Anda, sebagai kebenaran-dan-alasan, yang pemikir, akan digunakan dalam kehidupan dunia. hal dari cahaya dunia di kepala telah menjadi cahaya tubuh yang Anda, sebagai Aku tidak-dan-egoisme, yang tahu, akan dengan di cahaya dunia, (Gambar VI-D). Oleh Anda pikir Anda telah menjadikan tubuh ini instrumen yang sempurna, dan Anda sekarang siap untuk bangkit dari tubuh fisik Anda bersama mereka dan untuk mengeluarkan dan menyesuaikan masing-masing dengan dunia khususnya. Oleh pikir dari diri Anda sebagai tahu dan pengetahuan dalam hubungan ke cahaya dunia, kamu, lengkap Triune Diri, bangkit dari tubuh fisik Anda melalui bagian atas kepala dan Anda berada di cahaya dunia, bidang tanpa warna yang tidak memiliki bayangan Cahaya. Anda, sebagai tahu dan pengetahuan, disarungkan di kolom Cahaya, cahaya-masalah dari cahaya dunia, itu cahaya tubuh yang Anda pikir telah menciptakan dan dipanggil menjadi ada di cahaya dunia. Kamu selalu begitu Aku tidak-dan-egoisme, yang tahu dan pengetahuan, dalam cahaya dunia; tapi tidak sampai perasaan-dan-keinginan dimiliki oleh pikir menjadi terlepas dari mereka ilusi dan delusi, dan oleh pikir telah mencapai persatuan, dapatkah ketiga badan tersebut berhubungan dan siap untuk Anda, sebagai tahu, Untuk kerja dengan di tiga dunia. Dari kamu cahaya tubuh dalam cahaya dunia tempat Anda memikirkan diri sendiri hubungan ke kehidupan dunia dan Anda berada di kehidupan dunia, lingkaran bersepeda yang bersinar kehidupan. Sebagai kebenaran-dan-alasan, Anda mengenakan oval kehidupan, kehidupan masalah dari kehidupan dunia yang lewat dari dada oleh Anda pikir, dan melalui mana Anda akan berurusan dengan kehidupan dunia. Kamu selalu begitu kebenaran-dan-alasan, benar dan benar, tetapi hanya di hubungan untuk perasaan dan keinginan yang diperbudak alam. Sekarang mereka bebas, Anda, sebagai pemikir, dapat menjadi administrator hukum dan keadilan sesuai dengan tahu dan pengetahuan. Dari kamu kehidupan tubuh dalam kehidupan dunia tempat Anda memikirkan diri sendiri hubungan ke bentuk dunia dan Anda berada di bentuk dunia, sebuah bola dari cahaya dari typal bentuk. Sebagai perasaan-dan-keinginan, Anda berada dalam bentuk tubuh, bentuk masalah dari dunia bentuk, yang mengeluarkan dari perut sebagai tanggapan Anda pikir, dan di mana Anda akan bertindak di dunia bentuk. Kamu selalu begitu perasaan-dan-keinginan, tetapi sekarang Anda bebas dari semua keterikatan dengan alam, kamu, sebagai pelaku, juga keindahan dan kekuatan dan akan bertindak dalam bentuk dunia dengan semua bentuk of perasaan dan keinginan sesuai dengan yang benar dan benar. Kamu, itu Triune Diri, ada di masing-masing dari ketiga makhluk ini; masing - masing terpisah dan berbeda dari dua lainnya, sesuai dengan masalah dimana itu. Itu bagian dari Anda Triune Diri yang bertindak melalui keberadaannya di dunia makhluk itu pada dasarnya sama dengan dua bagian lainnya dan tiga bagian dari tiga makhluk merupakan makhluk yang tidak terputus dan tak terpisahkan dari Anda sebagai Triune Diri. Jadi keberadaan Anda kehidupan dunia dan keberadaan Anda dari dunia nyata bertindak selaras dengan keberadaan Anda di dunia cahaya dunia, meskipun masing-masing adalah makhluk yang berbeda dari dua lainnya. Karena perbedaan kehalusan masalah tiga makhluk Anda, keberadaan cahaya dunia hadir dan hidup di dalam dan melalui keberadaan dunia kehidupan dunia, keberadaan kehidupan dunia melalui wujud wujud dunia dan wujud wujud dunia berada dalam tubuh fisik, yang selaras dan terkait dengan masalah dari semua dunia; dan, olehnya, tiga makhluk dari Anda, sebagai yang lengkap Triune Diri, dapat bertindak atas nama masalah dari dunia fisik. Karena hubungan dari tubuh fisik empat kali lipat ke empat bidang dunia fisik dan ke empat negara bagian dan substrat dari masalah, kamu, itu Triune Diri bisa dengan Anda pikir melalui masalah tubuh fisik hadir dan muncul sebagai tubuh fisik di sembarang tempat waktu. Di sana Anda bisa, oleh pikir, menyebabkan terjadi fenomena seperti yang Anda inginkan.

 

31. Sekarang layanan Anda diterima oleh Anda Intelijen dan sejak itu cinta dibangunkan oleh Great Triune Self dari dunia dalam diri Anda untuk setiap makhluk, dan tubuh Anda terkait dan selaras dengan semua negara bagian masalah di pesawat dunia fisik, Anda siap untuk mengambil bagian dalam bekerja untuk rencana dan tujuan dari Semesta. Anda adalah perwira yang berkualifikasi dan diterima di Pemerintah Semesta: Anda berpengetahuan dan keadilan dan cinta in hubungan ke dunia manusia dan di semua dunia. Dalam cahaya dunia kamu adalah tahu dan pengetahuan: Anda tahu semua Triune Selves lainnya dan Anda dikenal oleh tahu setiap Triune Diri untuk menjadi tahu dirimu dan mereka. Dalam kehidupan dunia kamu adalah hukum dan keadilan: Yang pikiran laki-laki terbuka untuk Anda dan Anda mengadili masing-masing di dalamnya hubungan ke pikiran laki-laki lain menurut hukum pemikiran dan dalam perjanjian dengan alasan dari salah satu pelaku dalam perbudakan ke alam. di bentuk dunia Anda adalah keindahan dan kekuatan; kamu adalah ideal bentuk dan karakter yang bagus pemikir dan seniman bercita-cita, dan Anda mengarahkan administrasi keadilan dengan cinta sehingga semua orang yang akan menemukan jalan mereka melalui belantara dunia. Di dunia fisik Anda adalah pengetahuan dan keadilan dan cinta semua manusia dari pelaku di antara kamu kamu bergerak, dan kamu adalah akal dan kekuatan tertinggi untuk semua unsur makhluk. Jadi kamu adalah Triune Diri lengkap, menjadi dan bertindak di masing-masing dari empat dunia secara terpisah atau bersamaan.

 

32. Anda memilih lokalitas dari dunia fisik di mana tubuh fisik Anda berada, di atau di antara kerak bumi atau di luar kerak bumi, sendirian, di antara yang lain dari jenis Anda, atau di hubungan kepada orang-orang. Anda tidak perlu terbatas pada suatu wilayah, Anda dapat pergi, dalam tubuh fisik Anda, di mana Anda silakan: di bagian mana pun dari tanah padat, atau zona-zonanya, atau Anda mungkin berada dan bertindak berdasarkan bidang fisik dari ketiga lainnya dunia. Anda mungkin terlihat melakukan perjalanan di permukaan, tetapi Anda bisa pergi dengan kecepatan cahaya-masalah dunia dan pesawat dan negara masalah di mana Anda akan menjadi tubuh Anda. Anda bisa hadir di mana saja. Anda berada di tempat yang Anda inginkan. Oleh Anda pemandangan Anda lihat, oleh Anda pendengaran Anda mendengar, oleh Anda rasa kamu rasa dan oleh Anda bau kamu bau, dan hubungi siapa saja masalah atau berada atau berada di salah satu dari empat dunia atau pesawat atau negara mereka. Anda melakukan ini dengan pikir dan oleh perasaan tubuh Anda di mana Anda inginkan. perasaan melalui indra Anda menghubungi masalah tempat keinginan memberikan daya gerak ke masalah dan pikir menempatkan tubuh di mana keinginan dengan perasaan berharap itu terjadi. Anda dapat melihat, mendengar, atau menghubungi negara bagian atau zona apa pun atau dari empat dunia, dari yang paling tidak maju satuan untuk yang terbesar Tuhan, dan itu harus mematuhi apa yang Anda perintahkan. Tetapi Anda hanya akan memerintahkan apa adanya benar bahwa Anda harus memerintahkan, dan hanya apa yang harus dipatuhi. Anda dapat menyebabkan bintang-bintang bergerak, menjadi terang atau tidak terlihat di langit yang cerah; atau matahari untuk memfokuskan panas atau cahaya; atau Anda dapat menyebabkan massa selestial ini mengubah jalurnya. Tetapi Anda akan melakukan hal-hal ini hanya ketika orang-orang untuk siapa mereka dilakukan oleh mereka pikiran dan tindakan membuatnya perlu. Anda dapat membawa zona api ke udara, menjadikan udara lautan api yang mengamuk atau membuat hujan turun di bumi, atau mengubur bumi di bawah lapisan es yang dalam atau Anda dapat menyebabkan zona air membanjiri bumi, tetapi hanya kapan tanah dan wilayah air diubah dan kapan rakyat menentukan kehancuran dengan apa yang mereka pikirkan dan lakukan. Anda dapat menyebabkan kerak bumi mengguncang dan membuka serta mencurahkan api dan belerang serta semburan uap dan untuk menghancurkan tumbuh-tumbuhan dan mengembang seperti gelombang di antara sungai-sungai massa yang meleleh, tetapi hanya ketika orang-orang di kerak bumi berhenti belajar, dan bumi harus dipersiapkan untuk kursus dan upaya baru dengan kembali ada pelaku siapa yang akan mendiaminya. Anda dapat menyebabkan musim berulang secara berurutan dalam periode yang lama atau berubah dan tidak pasti, atau menyebabkan periode kekeringan atau kesuburan, hama dan kepanikan, depresi, kedamaian dan kemakmuran, semuanya sebagai respons terhadap apa yang dilakukan orang-orang terhadap diri mereka sendiri dan satu sama lain sebagai individu atau sebagai massa. Anda tidak perlu muncul di kerak bumi luar untuk melakukan hal-hal ini; Anda bisa berada di dalam bilik bumi atau di zona air atau udara atau api di dalam atau luar, dan Anda bisa berada di kejauhan atau sejauh yang Anda kehendaki. Bagi Anda adalah mungkin untuk melakukan apa pun; satu-satunya hal yang tidak mungkin Anda lakukan adalah melakukannya salah, sejauh pengetahuan dan keadilan dan cinta.

AKHIR