BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB IX

KEBERADAAN RE-

Bagian 3

Mengangkat aia menjadi Diri Tritunggal di Alam Permanen. Tugas pelakunya, di tubuh yang sempurna. Perasaan-dan-keinginan menghasilkan perubahan dalam tubuh. Tubuh ganda, atau ganda. Cobaan dan ujian membawa perasaan-dan-keinginan ke dalam kesatuan yang seimbang.

Setelah kematian tubuh pembersihan dari pelaku dilakukan dengan cara bentuk nafas, Sebagai pikiran masa lalu kehidupan dibuka dari suasana mental. itu bentuk nafas telah melestarikan kenangan dari semua yang dikatakan dan dilakukan pada masa lalu kehidupan, dan menyajikannya ke pelaku setelahnya kematian negara bagian disebut neraka dan surga. Sebagai pelaku dibersihkan, beberapa ingatan tayangan pada bentuk nafas dibakar, meskipun tayangan dilemparkan oleh pikiran tetap di aia. Setelah pelaku telah hidup selama peristiwa masa lalu kehidupan, Beristirahat dan aia tetap dalam keadaan tanpa dimensi di suasana psikis.

Pada waktunya, aia ditindaklanjuti oleh a pikir dalam suasana mental. Kemudian itu merangsang nafas dari bentuk nafas, yang menghidupkan inert bentuk, Yang "jiwa, ”Dan nafas dan bentuk bersama adalah bentuk nafas, kehidupan jiwa, ”Untuk tubuh fisik selanjutnya. Akhirnya pelaku memasuki tubuh dan aia dipengaruhi oleh pengembangan pelaku. Secara singkat dinyatakan, —setelah keberadaan yang tak terhitung jumlahnya dalam tubuh manusia itu pelaku belajar untuk melawan impuls alam dan untuk mengaturnya keinginan. Itu meningkat sesuai sampai, akhirnya, ia membawa perasaan-dan-keinginan menjadi persatuan yang seimbang, dan, dengan itu pemikir dan tahu, ini adalah sebuah Triune Diri lengkap, dalam tubuh fisik yang sempurna, dilahirkan kembali, tanpa jenis kelamin, abadi, di dunia Ranah Permanen.

Ketika Triune Diri maju dan menjadi sebuah Kecerdasan, yang aia siap untuk menggantikan itu Triune Diri. Itu seperti kuncup, peka terhadap Cahaya, siap meledak. Namun ketika itu Triune Diri telah berkembang, itu diam dan dalam kegelapan.

Berbicara secara kiasan, sinar yang lebih terang dari sinar matahari membuat kegelapan, dan mengangkatnya aia ke dalam bidangnya Cahaya, Di mana aia segera diterjemahkan sebagai Triune Diri. Bahwa Triune Diri ada di, dan sadar dari, yang tak terukur, Sadar Cahaya dari Intelijen yang telah mengangkatnya, dan itu sadar dari dirinya sebagai Triune Diri dalam Surat niskala suasana; ia tahu bahwa itu tidak pernah terjadi. Tidak ada kesan waktu, dari kejahatan, ketidakadilan, salah, atau kematian. itu Triune Diri adalah sadar dari jumlah fungsi seperti apa adanya sadar di masing-masing dan semua derajat alam seperti yang telah berfungsi sebelum menjadi sadar dari dan seperti itu sendiri dalam yang abadi. Karena itu sendiri niskala suasana dulu sadar kehadiran Kecerdasan. Di sana ia tahu dirinya identitas-dan-pengetahuan-dan-kebenaran-dan-alasan-dan-perasaan-dan-keinginan,-satu Triune Diri. Tapi itu pelaku bagian belum membawa perasaan-dan-keinginan menjadi serikat yang seimbang.

-Nya kebenaran-dan-alasan, yang pemikir, menyebabkan Triune Diri untuk memikirkan Kecerdasan dan subyek yang dibuat sadar oleh Cahaya; dan seperti itu pikir, itu di dalamnya suasana mental dan di dunia yang berbeda, itu kehidupan dunia, meskipun tidak sadar dari kehidupan dunia. Di pikir muncul di Triune Diri subyek persatuan dan keterpisahan, keabadian dan kematian, baik dan buruk, keadilan dan ketidakadilan, dan pertentangan lainnya. Tidak pendapat, tidak ada kesimpulan yang didapat, hanya kesimpulan pikir melanjutkan. Sama seperti pemikir diperpanjang dari kehidupan dunia ke dalam cahaya dunia oleh pikir, sehingga pelaku kemudian diperluas ke kehidupan dunia dengan nya pikir. Itu pikir dari yang berlawanan, dan begitu pelaku adalah sadar di dunia itu. Saat itu terus berpikir dan merasakan, yang ketiga suasana, nya suasana psikis, berada di dalam niskala dan mental atmosfer. itu pelaku sekarang di bentuk dunia, dan dulu sadar itu sendiri.

Ini titik itu tahu, yang pemikir dan pelaku masing-masing dalam sendiri suasana. Mereka negatif dan atmosfer positif, dan setiap atmosfer terhubung dengan dunia di mana ia berada. Itu Triune Diri berada dalam keadaan tertinggi di semua bagiannya, dan tidak terhubung dengan dunia dan indra alam. Tiga bagiannya disesuaikan, masing-masing dengan yang lain, sehingga Cahaya hadir juga dalam suasana psikis pelaku. itu pelaku demikian sadar berada di rumah di Cahaya.

Dengan cara ini aia diterjemahkan ke dalam a Triune Diri. Ini adalah yang muncul sebagai Triune Diri. Peningkatan aia, terjemahannya menjadi Triune Diri, dan sejauh mana itu sadar tidak terjadi secara progresif, oleh pengembangan dan dalam waktu, tapi secara instan, dan Triune Diri adalah sadar dalam semua derajat sekaligus, dalam yang abadi.

Akhirnya pikir dari Triune Diri beralih ke kondisi seperti saat itu masih aia, dan ke hubungan yang kemudian harus ke bentuk nafas. Sekarang ia tahu bahwa ia harus mengambil bentuk nafas keluar dan menjauh dari alam dan naikkan ke tingkat aia untuk bentuk hubungan antara dirinya sebagai Triune Diri, dan yang tidak cerdas unit of alam. Ini Triune Diri tidak. Itu bentuk nafas dengan demikian menjadi aia. Sebagai aia, belum disesuaikan dengan Triune Diri, ke empat elemen, empat dunia, empat indera, dan bola bumi secara keseluruhan.

Sementara Triune Diri sedang diangkat menjadi sebuah Kecerdasan, tubuh yang sempurna tidak aktif dalam keamanan di bagian dalam bumi. Ketika aia diangkat menjadi Triune Diri, tubuh yang sempurna adalah tubuh fisik untuk yang baru diangkat Triune Diri.

Tubuh telah disesuaikan dengan empat dunia. Itu sensitif terhadap mereka. Itu pelaku menggunakan empat indera, yang bertindak di empat dunia. Itu melihat cahaya dunia hadir melalui tiga dunia yang lebih rendah dan keterkaitan keduanya. Itu melihat dan mendengar gerakan dari masalah dari dunia dan bagaimana perselisihan yang disebabkan oleh manusia pikiran dibawa ke dalam harmoni. Melalui rasa merasakan kualitas dan jumlah masalah datang ke bentuk, dan kedatangan dan perginya masalah dalam pemeliharaan dan perubahan bentuk. Menurut pengertian bau itu dirasakan pembangunan struktur di bentuk.

Grafik pelaku dengan empat indera yang selaras dengan empat dunia dan bidangnya, merasakan perbedaan dan realitas dunia masalah, bentuk dan struktur di masing-masing dunia, dan pesawat dan negaranya. Itu dirasakan kenyataan dalam hubungan satu sama lain. Itu dirasakan itu cahaya dan berat, besar dan kecil, dekat dan jauh dapat dipertukarkan di berbagai negara dan pesawat dari dunia mana pun. Ia merasakan bahwa ketika indera-indera diputar ke arah suatu objek dalam keadaan dan bidang apa pun, objek itu adalah ukuran kenyataan dan semuanya tidak nyata; bahwa ketika indera tidak terbatas tetapi disejajarkan dengan negara-negara lain dan pesawat semua hal sama-sama nyata di negara mereka sendiri dan di pesawat mereka, dan bahwa tidak ada objek kehilangan nya realitas relatif.

Dalam tubuh yang sempurna pelaku jadi berkenalan dulu dengan cahaya, lalu dengan kehidupan, lalu dengan bentuk dan terakhir dengan dunia fisik.

Itu menjadi tugas dari pelaku untuk membuat koneksi antara luar alam dan yang ditiru alam dalam tubuh yang sempurna. Itu membangkitkan organ-organ di kepala dan menghubungkannya dengan bidang-bidang cahaya dunia, dari cahaya pesawat dari dunia fisik melalui pemandangan dan sistem generatifnya; dan pelaku berada di cahaya dunia dan merasakan harmoni cahaya dunia dalam dunia yang lebih rendah. Itu membangkitkan dan menghubungkan organ-organ thorax dengan pesawat-pesawat kehidupan dunia dari kehidupan pesawat dari dunia fisik melalui pendengaran dan sistem pernapasannya; dan pelaku berada di kehidupan dunia dan merenungkan kegiatan kehidupan dunia itu sendiri dan di dalam bentuk dan dunia fisik. Itu membangkitkan dan menghubungkan organ-organ sistem peredaran darah dengan pesawat-pesawat dari bentuk dunia dari bentuk pesawat dari dunia fisik melalui rasa dan sistem peredaran darahnya; dan pelaku berada di bentuk dunia dan memberi perhatian pada percampuran elemen dan bentuk. Ini membangkitkan dan menghubungkan organ-organ rongga panggul dengan bidang-bidang dunia fisik dari bidang fisik dunia fisik melalui bau dan sistem pencernaannya; dan pelaku berada di dunia fisik dan menyatukan bidang fisik dari dunia lain dengan bidang fisik dari dunia fisik dan semua disesuaikan pada bidang fisik dalam tubuh fisiknya sendiri, di Ranah Permanen.

Grafik pelaku begitu terkait dengan tubuh yang sempurna itu dan pemikir dan tahu dari Triune Diri nantinya dapat bertindak bebas di semua dunia dan bahwa ia dapat menggunakan kekuatan dunia mana pun di dunia itu, melalui sistem dan organ-organ dalam tubuh empat kali lipatnya. Dalam tubuh ini ia akrab dan melakukan kontak dengan semua negara bagian masalah di dunia fisik. Dalam tubuh fisiknya dapat hadir di keempat zona dan negara bagian masalah dari bidang fisik.

Grafik pelaku di tubuh dua kolomnya yang sempurna bisa melihat makhluk di zona dan di tubuh zona, untuk Cahaya dari yang Intelijen ada bersama itu. Makhluk-makhluk ini dari api, udara, air dan bumi, dan makhluk-makhluk yang terdiri dari kombinasi mereka. Ada makhluk yang terpaku di tubuh zona, makhluk yang bisa bergerak di dalam tubuh zona dan makhluk yang bisa bergerak bebas di zona atau tubuh mereka atau melalui zona dan tubuh mana pun, bergerak dari satu ke yang lain. lain.

Grafik pelaku merasa bahwa perbedaan besar antara semua makhluk ini adalah bahwa sebagian memiliki dan yang lain tidak memilikinya Cahaya of Kecerdasan. Di antara mereka yang tidak memilikinya Cahaya ada makhluk dari kebesaran dan kekuatan yang bisa melakukan hal-hal yang pelaku tidak punya pemahaman untuk melakukan, tetapi hal - hal ini dilakukan dengan cara Cahaya diperlengkapi untuk mereka yang memilikinya. Itu dirasakan bahwa bagian dari masalah zona dan tubuh di dalamnya dan perubahan yang terjadi di dalamnya dilakukan oleh berbagai makhluk tanpa Cahaya oleh pikir dari mereka yang memilikinya; dan, bahwa di antara mereka yang memiliki Cahaya. itu pelaku merasa bahwa ada perbedaan antara mereka yang memiliki Cahaya, bahwa perbedaannya adalah pada tahap pengembangan pelaku; dan bahwa ada orang-orang yang ada hubungannya dengan masalah dari zona di pesawat dunia fisik dan orang-orang yang ada hubungannya dengan dunia di luar fisik. Di antara mereka yang ada hubungannya dengan masalah dari zona adalah yang lain seperti itu sendiri, yang mengamati tetapi tidak mengambil bagian dalam kerja masalah. Selama ini semua pelaku tahu tidak ada kejahatan, tidak dosa, tidak ada kesedihan, tidak kematian. Itu hanya tahu yang baik dan merasakan kerja hukum sebagai keseluruhan yang harmonis.

Semua ini terjadi sementara Triune Diri, yang telah dibangkitkan dari negara bagian aia, berada dalam tubuh dua kolom abadi sempurna di Ranah Permanen, dan sebelum uji coba, yang pelaku sebagian harus menjalani, membawa perasaan-dan-keinginan ke dalam serikat seimbang, yang mengujinya, pelaku, harus berhasil lulus untuk mengambil alih dan mengoperasikan tubuh yang sempurna, dan untuk maju sesuai dengan Orde Kemajuan Abadi, seperti disinggung sebelumnya.

Keinginan menjadi aktif. Itu tidak berbahaya keinginan. itu pelaku ingin mengambil bagian dalam melakukan apa yang dilihatnya terjadi; ia ingin mengekspresikan dirinya dengan bertindak dalam bentuk dan dengan kekuatan alam.

Grafik pelaku pikir dengan mudah dan jelas dan itu pikiran pada saat yang sama di eksteriorkan, yaitu, seimbang karena tidak ada keterikatan pada objek pikir. Keinginan dari pelaku kecil, tetapi apa yang diinginkannya disebut dan itu di-eksteriorkan. Sehingga pelaku ada dengan nya Triune Diri dalam Cahaya dari yang Intelijen, di bagian dalam bumi. Itu tidak takut, memiliki semua yang dibutuhkan tubuh, mengalami dunia tanpa kontaminasi dan bertindak di dunia tanpa kehilangan dunia Cahaya.

Grafik pelaku mulai berpikir tentang hal-hal yang dilihat dan didengarnya, terasa dan tercium serta tentangnya perasaan dan perusahaan keinginan. Itu mengerti bagaimana alam merespons ini perasaan dan keinginan. Itu tidak mengerti hubungan keinginan itu harus dirasakan. perasaan menginginkan keinginan, keinginan menginginkan perasaan, masing-masing ingin menjadi dirinya sendiri dan menjadi yang lain; masing-masing ingin berada dalam yang lain dan memiliki yang lain dalam dirinya sendiri. Ada kerinduan satu sama lain. Kerinduan ini, bersama dengan pikir, membawa perubahan pada tubuh dua kolom yang sempurna. Lalu ada jalan melingkar melalui dua kolom, satu di depan, yang lain di belakang tubuh, untuk Cahaya dari Triune Diri ke dalam tubuh, dari tubuh ke alam dan kembali ke tubuh dan dari situ ke Triune Diri, (Gambar VI-D). perasaan menginginkan obyektifikasi keinginan, dan keinginan perasaan. Ketika perubahan dalam tubuh datang, aspek keinginan menjadi lebih jelas, namun tidak satu pun dari kedua kolom yang terpengaruh. Lalu keluarlah dari tubuh a bentuk, yang bukan fisik. Itu adalah unsur bentuk. itu bentuk akhirnya menjadi perempuan. perasaan pergi dari pelaku ke dalam tubuh wanita, dan keinginan pelaku, dalam tubuh asli yang telah menjadi laki-laki, melihat pelengkap dirinya dalam tubuh pendamping itu.

Grafik tahu dan pemikir dari Triune Diri diizinkan pelaku untuk melakukan ini itu pelaku mungkin belajar sendiri di alam dan bahwa perasaan-dan-keinginan mungkin menyesuaikan diri satu sama lain. Ketika disesuaikan, perasaan akan kembali ke tubuh dua kolom. Ini adalah rencana dan jalan.

Setiap sentimen, setiap gerakan, setiap tindakan keinginan, itu langsung diperankan kembali oleh pendampingnya, seperti di cermin. perasaan-dan-keinginan merasa bahwa mereka adalah satu. Memang mereka satu, tetapi mereka satu di dalam, bukan di luar. Keinginan terus melihat ke luar dan kemudian pelaku pikir secara lahiriah ke refleksi, bukannya pikir dalam hati dari itu. Itu keinginan dari pelaku mulai berpikir yang lain berbeda dari dirinya sendiri, dan keinginan pergi dengan kuat ke yang lain; yang lain mendambakan keinginan. Dari apa yang sekarang ginjal, adrenal dan limpa cairan bercahaya keluar sebagai yg berhubungan dgn bintang masalah yang kemudian menjadi bagian fisik wanita dari tubuh kembar.

Kemudian Triune Diri memperingatkan itu pelaku. Itu membiarkan pelaku melihat bahwa ia mungkin belajar dari tubuh kewanitaannya semuanya alam yang tidak diungkapkan dalam tubuh prianya sendiri; bahwa ia harus lulus uji coba dan uji melalui jenis kelamin, dan bahwa tubuh kembarnya tidak boleh bertingkah. Itu diperlukan untuk pelaku untuk belajar hubungan dari jenis kelamin satu sama lain, di dunia manusia perubahan, sehingga pelaku akan dapat mengatur nasib negara - negara di dunia manusia, tanpa dipengaruhi oleh jenis kelamin. Ini akan dipelajari dengan membawa ke dalam serikat seimbang sendiri keinginan-dan-perasaan di tubuh kembarnya jantan dan betina. Melakukan ini adalah uji coba. Tapi persatuan harus dari keinginan dan perasaan, bukan dari tubuh pria dan wanita, di mana keinginan dan perasaan adalah. Untuk memungkinkan penyatuan dua badan akan menjadi kegagalan, karena itu akan memutuskan dua kolom, akan menyebabkan hilangnya salah satu kolom dan hilangnya Cahaya ke alam. Dengan demikian akan mulai kesengsaraan tubuhnya yang akan berakhir dengan pengusiran dari bumi bagian dalam, di Ranah Permanen. Maka itu tidak akan bisa berdiri di Cahaya, tetapi kemudian akan takut dan akan kehilangan visinya di Cahaya. Alih-alih melihat hal-hal tanpa kematian dalam keabadian, ia akan berada di dunia perubahan di luar, dari jenis kelamin dan kematian, dan tinggal di dosa dan kesedihan dan kesempatan dosa dan kesedihan pada orang lain. Buta dengan Cahaya itu akan berkeliaran kehidupan dan kematian di bumi luar. Itu akan melupakan masa lalu, melupakannya Triune Diri, dan lupakan Cahaya, kecuali takut akan hal itu, sampai ia mendapatkan kembali keadaan yang saat itu berada di bumi bagian dalam.

Diantara pelaku yang telah datang sejauh ini, beberapa mengambil peringatan dan mengikuti jalan itu Cahaya ditampilkan. Ini pelaku hidup dalam tubuh kembar mereka dan dengan demikian mengetahui semua yang ada di sana alam manusia. Setiap pasangan bersatu kembali menjadi satu tubuh segera perasaan-dan-keinginan berada dalam kesatuan yang seimbang secara permanen. Itu Triune Diri kemudian lengkap; itu langsung Cahaya dalam tiga nya atmosfer dan hidup dalam tubuh fisiknya yang sempurna, abadi, tanpa jenis kelamin, yang diberi tahu tentang semua hal oleh Cahaya dari yang Intelijen.

Grafik pelaku dari suatu Triune Diri dengan demikian maju menurut Orde Kemajuan Abadi. Itu pelaku yang gagal dalam uji coba dengan demikian mengasingkan diri dari Ranah Permanen ke dunia manusia perubahan, dari kematian, dan eksistensi kembali dalam tubuh manusia, (Fig. VB), sampai, pada waktunya, mereka menyesuaikan perasaan-dan-keinginan ke dalam penyatuan yang seimbang, ketika tiga bagian dari Triune Selves mereka lagi akan berada dalam tubuh fisik yang sempurna, abadi, tanpa jenis kelamin.

Terkadang a pelaku yang telah lulus ujian, merasakan kesulitan dunia dan menanyakannya pemikir dan tahu bahwa diizinkan untuk pergi di antara umat manusia untuk membangkitkan pelaku. Pelaku itu kemudian menjadi manusia dan mengambil tanggung jawab seorang manusia. Itu memanggil orang-orang di dunia yang paling cocok. Itu memiliki wawasan dan kekuatan, yang dibuat nyata bagi mereka dan mereka berkumpul di sekitarnya. Pelaku hebat seperti itu hanya bisa datang ketika pikiran banyak orang berkumpul pada awal siklus.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.