BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VII

TUJUAN MENTAL

Bagian 31

Nasib mental di negara setelah kematian. Putaran dua belas tahap dari kehidupan ke kehidupan. Neraka dan surga.

Bagian dari takdir mental seorang manusia dialami setelah kematian, di bagian mental yang mencapai ke dalam suasana psikis; tetapi mayoritas memilikinya neraka dan mereka langit dalam mereka suasana psikis, apakah itu takdir adalah psikis, mental atau niskala. itu alasan apakah itu milik mereka pikiran biasanya berkaitan dengan hal-hal fisik dan dengan reaksi psikis darinya.

Ada putaran, secara umum, dari dua belas keadaan atau tahapan yang diberikan pelaku porsi melewati antara satu kehidupan di bumi dan selanjutnya kehidupan. Beberapa tahapan ini berdurasi pendek, sementara yang lain mungkin berlangsung selama ratusan atau bahkan ribuan tahun, - ini tergantung di antara hal-hal lain pada takdir dari pelaku, yaitu jenis kehidupan itu pelaku telah hidup dan hidup pikiran dan bertindak. Sebelas di antaranya adalah tahapan setelahnya kematian dan menyatakan dalam persiapan untuk yang lain kehidupan. Di kedua belas itu pelaku ada kembali dalam tubuh manusia, (Gambar. VD).

Di bagian pertama setelah kematian menyatakan pelaku porsi hidup dan mimpi lebih dari peristiwa dan adegan tertentu dari kehidupan berakhir; itu dengan nya bentuk nafas dan begitu juga melihat, mendengar, merasakan atau mencium. Tahap ini mungkin berdurasi pendek atau seolah-olah berabad-abad. Kira-kira di akhir tahap pertama, ada penilaian. Tahap kedua berkaitan dengan perasaan dan keinginan dari pelaku, dan akhirnya ada pemisahan kebaikannya dari kejahatannya keinginan, dan dari bentuk nafas. Periode antara tahap pertama dan ketiga adalah apa yang disebut sebagai neraka. Tahap ketiga adalah penilaian pelaku'S pikiran. Di keempat, ada pemurnian dari pikiran. Di kelima, itu pelaku dimurnikan; itu bentuk nafas dibersihkan dan siap untuk pelaku berada di dalamnya surga. Di keenam, itu pelaku bersatu dengan bentuk nafas, dibersihkan dari semua tayangan yang tidak diinginkan, dan ada di dalamnya surga. Itu hidup dan menyadari semua ideal pikiran yang dimilikinya di bumi. Tahap ini sangat bervariasi dengan individu pelakudi karakter dan durasi. Di ketujuh, artinya elementals untuk sementara dibebaskan dan berada di dalamnya elemen. Tahap ini adalah masa istirahat yang damai. Selama periode inilah sebelas bagian lainnya hidup kembali satu demi satu secara berurutan; masing-masing menggunakan yang sama bentuk nafas, Yang umum untuk semua dua belas bagian pelaku. Pada tahap kedelapan, pelaku dibuat sadar dari pemikiran untuk selanjutnya kehidupan dan bentuk nafas dipanggil untuk lagi melayani bagian pelaku itu. Di kesembilan, itu bentuk dari bentuk nafas memasuki tubuh calon ibu dan menyebabkan pembuahan dengan mengikat kedua kuman fisik, dan melakukan kontak dengan dunia fisik; tahap ini meliputi tiga bulan pertama intrauterin kehidupan. Di tahap kesepuluh, plasenta kehidupan dimulai dan tubuh daging dikembangkan; tahap ini mencakup tiga bulan kedua periode prenatal. Pada kesebelas, tiga bulan terakhir kehamilan, manusia bentuk selesai. Pada tahap kedua belas, ada kelahiran tubuh ke dunia fisik. Di sini tubuh tumbuh, indranya menjadi aktif, dan dikembangkan dan dipersiapkan untuk ditempati oleh pelaku. Pintu masuk pelaku ke dalam tubuh ditandai dengan yang pertama kenangan dunia ini, dan dengan pertanyaan cerdas itu akan bertanya.

Dalam membangun tubuh manusia untuk masing-masing dari dua belas pelaku bagian, karena mereka berturut-turut ada kembali di bumi, itu bentuk nafas sama untuk semua. Agar ini bisa demikian, urutan acara adalah sebagai berikut: Ketika surga periode a pelaku porsi berakhir dan itu dalam istirahat dan pelupa alam, keempat indera untuk sementara dibebaskan dan di dalam mereka elemen, Dan nafas dari bentuk nafas terputus dari nya bentuk. Semua alam kenangan dihapus dari bentuk, dan inert. Kemudian siap dan menunggu untuk menyusun kembali komposer dan rasa unit untuk membangun tubuh baru ketika dipanggil untuk melakukannya oleh pikir dari pelaku bagian berikutnya dalam baris untuk kehidupan di dunia. Ada banyak kerumitan yang harus disesuaikan dalam kehidupan pelaku, sehingga dalam eksistensi mereka, mereka akan diperintahkan dalam takdir mereka hubungan satu sama lain di bumi, di waktu dan kondisi dan tempat.

Setelahnya kematian negara bagian manusia sangat ditentukan oleh apa yang dia pikir tentang saat-saat terakhirnya. Yang mendominasi pikiran dari kehidupan hanya mengakhiri keramaian ke saat-saat terakhir ini. Ini pikiran nyalakan hal-hal yang diminati manusia, yang untuknya ia bekerja. Mereka berbaur, dan satu atau lebih pikiran hasil. Pada waktu of kematian Ini pikiran memegang perhatian manusia. Dia menciptakan mereka dan mereka memerintahnya takdir untuk kondisinya setelah kematian dan untuk rentang berikutnya kehidupan. Umumnya yang terakhir pikiran berpusat pada objek indra dan sensasi dicari atau ditakuti. Karena itu, sesudahnya kematian tahap sebagian besar adalah psikis; sedikit sekali takdir mental ada yang dibawa dengan paranormal dan bekerja pada kehidupan pesawat dari bentuk dunia atau dunia fisik.

Yang membedakan psikis dan mental neraka dan langit adalah bahwa di neraka perasaan dan keinginan tidak setuju dengan kebenaran, sementara di mental mereka setuju dengan itu. Ini adalah pelaku yang memiliki neraka mental atau surga, karena efeknya itu kebenaran ada di atasnya. Mental neraka adalah kondisi di mana pelaku merasa kesedihan, penyesalan dan kesedihan karena celaan dari kebenaran; mental langit adalah kondisi di mana pelaku memiliki kepuasan dan kedamaian melalui persetujuan dari kebenaran.

Mental surga seperti paranormal surga karena kebahagiaan adalah fitur dominan di keduanya. Selagi pelaku memiliki bentuk nafas dan empat indera dan itu perasaan dan keinginan, kebahagiaan terletak pada berurusan dengan pikiran dan masalah yang menyangkut subyek pikiran. Ini adalah kehidupan dengan cita-cita.

Mental surga sama kecilnya dengan komunitas surga seperti halnya paranormal surga. Ini adalah kondisi dari pelaku dengan sendirinya suasana mental. Di paranormal surga ada kondisi mental, tetapi mereka berada di suasana psikis dan berhubungan dengan kondisi psikis di mana kenikmatan sensual berkaitan pikiran dan cita-cita. Keadaan surgawi ini dialami dengan adegan, orang, gambar, suara, tempat, tindakan dan usaha dan merupakan insidental bagi kenikmatan yang terlatih dan berbudaya. Mayoritas orang yang berbudaya, artistik, dan terpelajar menikmati kegiatan mental seperti itu. Tetapi surga mental sangat berbeda. Sementara ada adegan tempat dan orang-orang yang pelaku bertemu, ini selalu berhubungan dengan aktivitas mental.

Mereka yang punya mental surga menikmati bekerja pada masalah moral dan mental. Mereka memiliki kegembiraan yang tajam dalam kontemplasi. Pekerjaan mereka adalah perpanjangan dari pikir mereka melakukannya kehidupan untuk memberi manfaat bagi orang, tetapi kesulitan yang harus mereka hadapi kehidupan dihapus. Itu kebahagiaan datang dalam pekerjaan mereka alih-alih dalam hasil. Mereka memecahkan masalah mereka secara abstrak, bukan dengan cara konkret di mana mereka akan diselesaikan di bumi.

Mental surga relatif jarang. Orang-orang seperti Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton dan Spinoza masuk ke keadaan itu ketika kesulitan mereka dihilangkan setelah kematian. Kontemplasi adalah kata yang merupakan pendekatan terdekat untuk menggambarkan kegembiraan dari keadaan itu, tetapi kata ini tidak berwarna, karena tidak menyampaikan, kecuali bagi mereka yang mungkin memiliki mental surga, sukacita yang ada di sana. Lari manusia menghubungkan kegembiraan hanya dengan hal-hal fisik dan emosional dan karenanya tidak menggunakan kata-kata untuk apa yang disebut kegembiraan mental. Perenungan di sini digunakan karena itu adalah proses yang dengannya kegembiraan mental terhubung. Perenungan menjadi begitu menyerap bahwa pelaku melupakan semua hal selain subjek yang direnungkannya. Jadi akhir dari surga periode sudah dekat, tetapi pelaku tidak memahami ini, karena untuk itu tidak ada akhirnya surga.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.