BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB VI

TUJUAN PSIKIK

Bagian 8

Pranayama. Fenomena psikis oleh pekerja ajaib.

Hasil psikis dapat diperoleh dengan latihan pernapasan yang dikenal sebagai pranayama, atau inhalasi, retensi, dan embusan napas, untuk mendapatkan kekuatan gaib; tetapi orang yang menyarankan orang lain untuk berlatih ini biasanya tidak dapat meramalkan bagaimana latihan seperti itu akan mempengaruhi sistem saraf dan pelaku dari orang yang mempraktekkannya. Murid kurang tahu dari gurunya. Keduanya akan menderita konsekuensi psikis dan fisik tertentu dari praktik semacam itu. Guru akan menderita beberapa cedera psikis dan akan dimintai pertanggungjawaban atas cedera yang terjadi pada pengikutnya. Mereka yang melakukan latihan seperti itu khususnya memiliki a takdir mental.

Pergerakan tidak sadar dari tubuh fisik, seperti pernapasan, sirkulasi dan pencernaan, dioperasikan oleh bentuk nafas. Mereka karena tayangan yang dibuat terus-menerus oleh empat elemen of alam melalui empat indera, yang mengkomunikasikan impuls ini ke bentuk nafas. Dorongan kehendak berasal dari pelaku. Mereka juga harus bertindak berdasarkan bentuk nafas sebelum organ fisik bisa bergerak. Alam bertindak atas nama bentuk nafas dan dengan demikian pada tubuh fisik, melalui sistem saraf tak disengaja, dan pelaku bertindak melalui sistem sukarela. Manusia dapat dengan persetujuannya menundukkan apa yang disebut kehendaknya yang sebenarnya keinginan, untuk dikontrol oleh alam, dan ia mungkin sedikit banyak menundukkan yang tidak disengaja fungsi dari tubuh sesuai kehendaknya, seperti yang dilakukan oleh mereka yang bisa menghentikan pernapasan, sirkulasi dan pencernaan sementara. Praktek latihan-latihan tertentu oleh orang bebal dimaksudkan untuk mendapatkan penguasaan seperti itu dan memberi mereka kekuatan gaib. Latihan-latihan tersebut berkaitan dengan pernapasan, duduk dalam posisi duduk, mengulangi kata-kata dan frasa, serta memulai dan menghentikan arus dalam tubuh.

Pusat pernapasan terletak di organ fisik, terutama di tenggorokan, paru-paru, jantung, dan organ seks. Itu pelaku-dalam-tubuh ada di ginjal dan adrenal; bidang operasi perasaan ada di sistem saraf sukarela, dan yang dari keinginan dalam darah. Melalui nafas itu pemikir dapat menghubungi jantung dan paru-paru, dan tahu dapat menghubungi tubuh hipofisis dan tubuh pineal. Kecuali untuk bagian pelaku di ginjal dan adrenal, semua bagian Triune Diri berada di luar tubuh di masing-masing atmosfer. Ada sirkulasi di sini atmosfer. Mereka dijaga oleh tiga nafas dalam, psikis, mental, dan niskala napas, yang biasanya mengalir melalui napas fisik, dan dapat berlanjut ketika tubuh tampak mati, seperti dalam kondisi trance.

Nafas tidak bernafas; itu hanyalah pergerakan udara melalui aksi paru-paru. Nafas fisik adalah pergerakan fisik suasana masuk dan keluar dari tubuh. Bergerak di jalur lemniscates, angka 8. Jalan tidak diperhatikan; hanya udara yang melewati paru-paru dan lubang hidung yang terlihat. Nafas fisik adalah efek dari aksi tiga nafas dalam yang mengalir melalui tubuh fisik. Hal-hal ini terlalu jauh dihilangkan dari subjek untuk perawatan rinci, dan disebutkan hanya untuk menunjukkan hubungan nafas Triune Diri dengan pernapasan fisik.

Paranormal nafas, yang merupakan yang terendah dari tiga nafas dalam, memiliki banyak fase; di salah satunya adalah revolusi, di lain itu bertindak seperti ayunan pendulum, di lain itu seperti gerakan balok berjalan yang memutar roda dayung kapal uap. Satu siklus atau ayunan napas psikis dapat terdiri dari beberapa siklus napas fisik. Siklus nafas fisik yang lebih rendah berhubungan dengan siklus nafas psikis yang mendominasi. Ada satu pusat nafas psikis di ginjal dan adrenal, dan lainnya di suasana psikis. Nafas psikis dapat dibuat bertepatan dengan siklus nafas fisik, dan nafas fisik dapat dibuat untuk mempengaruhi nafas psikis dan oleh yang mempengaruhi pikir.

Dari beberapa pernyataan ini akan terlihat bahwa harus ada ilmu tentang nafas. Jelas bahwa setiap gangguan pada pernapasan normal berbahaya, karena memengaruhi napas fisik dan melalui napas psikis itu. Jika mereka dikeluarkan dari fase, kemungkinan gangguan pencernaan, ginjal, jantung, kulit dan saraf akan terjadi.

Terhubung dengan praktik untuk penindasan nafas adalah duduk dalam posisi untuk memulai saat ini saat arus tidak aktif, yang berjalan melalui empat kali lipat tubuh fisik di sepanjang saraf.

Satu dari utama berharap praktisi seperti itu membuka saluran di tubuh mereka untuk memungkinkan kekuatan universal tertentu, dalam bahasa Sansekerta, Kundalini, mengalir melalui mereka, dengan demikian memberikan kekuatan gaib kepada para praktisi. Jika kekuatan itu benar-benar melewati mereka sebelum waktunya, itu akan membakar saraf mereka. Eksperimen-eksperimen itu, walaupun tidak mungkin menghasilkan hasil yang ekstrem ini, karena mereka kurang lebih acak-acakan, umumnya merusak kesehatan fisik, melonggarkan tubuh-tubuh yang lebih halus dalam tubuh daging dan mengacaukan moral.

Tales bercerita tentang fenomena luar biasa yang dihasilkan oleh penyihir negro, darwis menari, obat-obatan dan orang-orang mukjizat dari berbagai suku, penyihir, fakir, petapa dan orang-orang suci, baik sendirian, bersama-sama, selama pesta pora religius di sebuah pertemuan gembira atau di antara sebuah band yang berkubang dalam debauch , terkadang benar. Penipuan yang dilakukan oleh para pekerja ajaib itu sendiri, kepercayaan pengamat atau dilebih-lebihkan oleh narator, jangan atasi fakta bahwa beberapa orang memiliki kekuatan batin yang luar biasa. Beberapa dari mereka dapat menggunakan kekuatan mereka kapan saja dan di mana saja, dan beberapa hanya dalam kondisi tertentu. Orang-orang ini membutuhkan sihir, pesona dan daya tarik mereka, fase tertentu dari bulan atau musim dalam setahun, gua atau gunung, hutan atau kebun, api, alat musik, nyanyian, menari, membiarkan darah, dupa dan simbol, Yang memiliki kekuatan sihir.

Dalam setiap kasus, fenomena tersebut diproduksi oleh kekuatan misterius, yaitu, perkembangan yang tidak biasa perasaan dan keinginan, dan manipulasi nafas by perasaan dan keinginan. Dalam beberapa kasus perasaan dan keinginan, di samping itu, memaksa keempat indera untuk mematuhinya, dengan demikian membalikkan yang biasa hubungan, yang merupakan kontrol dari perasaan dan keinginan oleh indera ini. Dalam beberapa kasus perasaan dan keinginan dan nafas, bekerja melalui indera-indera ini atau beberapa dari mereka, kontrol elementals dan melalui mereka bagian dari elemen. Hampir di setiap kasus pikir diperlukan dan juga dikendalikan oleh perasaan dan keinginan. Organ tubuh tertentu dan simbol juga digunakan. Begitu juga dihasilkan fenomena seperti memakan bara api dari tongkat yang menyala, berjalan di atas api atau di atas bara api yang panas, membuat orang melihat gambar hidup orang dan pemandangan, naik atau mengambang di udara, berjalan melaluinya, menghasilkan tanpa instrumen suara di udara, dering yg berhubungan dgn bintang lonceng, mengangkut batu-batu besar di udara dan mempercepat bunga, surat, gambar, makanan dan benda-benda lain di luarnya. Jadi, juga dilakukan berjalan di atas air, mempercepat hujan, menemukan mata air, menambah atau mengurangi jumlah air dalam sebuah kapal. Membuat bumi berombak, menyebabkan tanah longsor, membuat batu mulia, mentransmisikan logam rendah menjadi emas, membuat tanaman tumbuh dengan cepat menjadi ukuran raksasa, atau mengerdilkan pohon seperti pinus ke ukuran jamur, dan melewati satu benda padat melalui yang lain, dilakukan di dengan cara yang sama. Demikian juga manusia dimungkinkan untuk memotong daging dan menusuk tulang-tulang tubuh mereka sendiri atau orang lain, tanpa itu sakit dan tanpa meninggalkan cedera; untuk dimakamkan atau dikubur di tanah, untuk menjadi seperti serigala atau harimau, untuk menghidupkan kembali bentuk mati, untuk mengambil milik dari tubuh orang lain dan mengoperasikannya, untuk memanggil elementals dan memaksa mereka untuk memberikan pelayanan, untuk menjadikan mereka sebagai familiar, pembawa pesan, reporter dan sebagai penjaga, untuk melemparkan mantra jahat ke atas orang atau tempat dan untuk mengembalikan orang mati dengan cara necromancy.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.