BERPIKIR DAN TAKDIR

Harold W. Percival

BAB V

TUJUAN FISIK

Bagian 1

Apa yang termasuk dalam takdir fisik.

FISIK takdir adalah segala sesuatu yang mempengaruhi daging, darah, dan saraf. Ini termasuk fitur, bingkai dan kain dari tubuh fisik, kulit, organ luar indera dan tindakan, dan organ-organ dalam dari sistem generatif, pernapasan, peredaran darah dan pencernaan. Ini juga mencakup semua penyebab fisik yang memengaruhi tubuh secara menyenangkan atau tidak. Keadaan fisik yang dibawa bersama mereka Kesempatan atau kekurangannya, semua jenis lingkungan, makanan dan sarana kerja atau rekreasi, adalah takdir fisik. Ini termasuk, apalagi, kelahiran, koneksi keluarga, kesehatan, uang dan kebutuhan itu, rentang kehidupan dan cara kematian tubuh. Kelompok takdir mempengaruhi mereka yang ditarik bersama ke dalam keluarga atau disatukan oleh ikatan sosial, politik atau agama.

Pria melihat dunia, tetapi bukan penyebab yang menghasilkan apa yang mereka lihat. Setelah memeriksa faktor-faktor yang membentuk ras, lingkungan, fitur dan kebiasaan bahkan dari seorang pria lajang, luar biasa bagaimana faktor-faktor ini bekerja bersama sebagai eksteriorisasi begitu banyak yang saling bertentangan pikiran.

Sulit untuk mengikuti pikiran yang elementals as unit alam harus membangun ke dalam tubuh yang sehat, berpenyakit atau cacat ini, dan ke dalam peristiwa sehari-hari di tengah-tengah orang yang ada, serta ke zaman fakta yang menandai periode dalam sejarah umum mereka. Meskipun penyebab sebenarnya menghasilkan hasil ini tidak akan terlihat sekaligus, apa yang bisa dipahami adalah hukum pemikiran, sebagai takdir, menurut mana mereka diproduksi.

Seluruh dunia fisik terdiri dari bagian luar manusia pikiran. Bukan hanya hasil langsung dan yang dimaksudkan dari tindakan manusia, tetapi juga fisik fakta umumnya dikaitkan dengan dewa of agama adalah manusia luar pikiran.

Pikiran diproduksi oleh pikir dari pelaku-dalam-tubuh tentang benda-benda alam; dan mereka adalah penyebab semua tindakan fisik, benda, dan peristiwa. Hasil fisik ini tidak selalu dimaksudkan. Biasanya tidak, dan akan dihindari jika berada dalam kekuasaan orang yang mengeluarkan produksinya pikir. Baik pencipta pikir tidak ada makhluk lain yang bisa menghentikan lebih lanjut eksteriorisasi dari pikir setelah itu sebagian telah di-eksteriorkan.

A pikir adalah makhluk, dikandung oleh pikir, Dengan tujuan dan rencana. Ini seperti cetak biru yang tidak terlihat untuk di-eksteriorkan sebagai suatu tindakan atau objek. Tindakan eksterior adalah takdir fisik.

Pertama eksteriorisasi is takdir fisik dan, dengan demikian, menghasilkan hasilnya. Bahkan yang pertama eksteriorisasi adalah konkret banyak orang pikiran, semua memiliki tujuan yang sama dan mengalir dari motif yang sama.

Satu tidak membunuh atau mencuri atau melakukan tindakan tidak jujur ​​tanpa harus pikir pembunuhan, atau berencana untuk mencuri atau memendam tidak jujur pikiran. Satu yang berpikir tentang pembunuhan, pencurian atau nafsu birahi akan menemukan cara untuk meletakkannya pikiran menjadi perbuatan. Jika terlalu pengecut a alam untuk melakukan ini dia akan menjadi mangsa orang lain pikiran, atau terhadap pengaruh-pengaruh tak kasat mata yang mungkin, bahkan bertentangan dengan keinginannya, membuatnya memiliki beberapa kritik waktu dan mendesaknya untuk melakukan tindakan yang menurutnya diinginkan dan berputar di otaknya, namun terlalu malu untuk dieksekusi. Dengan cara yang sama tindakan kebaikan, kesopanan, kelezatan, pelayanan atau rasa terima kasih tidak muncul begitu saja, tetapi merupakan bentuk yang terus berlangsung lama. pikir dari jenis yang sama diungkapkan. Kelemahan dan keragu-raguan pada saat kritis waktu satu dapat dibantu oleh pikiran orang lain dan dengan pengaruh ramah yang menangkapnya dan memutuskan dia untuk melakukan tindakan yang dia pikir sebagai ideal.

Nasib fisik Namun, bukan hanya apa yang dihasilkan dari tindakan pertama itu. Itu takdir fisik dari itu pikir terdiri dari semua yang berurutan eksteriorisasi yang diproyeksikan keluar dari itu. Ini terjadi setiap kali siklusnya membawanya lagi ke bidang padat-radiasi, dan setiap kali pada bidang itu memotong satu atau lebih pikiran, apakah orang yang menciptakannya, atau orang lain. Endapan ini berasal dari pikiran; dari mereka tidak ada jalan keluar yang permanen. Pasti ada eksteriorisasi sampai penyesuaian dilakukan. Segala sesuatu yang ada pada bidang fisik adalah eksteriorisasi dari suatu pikiran yang harus diseimbangkan melalui orang yang mengeluarkan pikiran, sesuai dengan miliknya. tanggung jawab, dan pada konjungsi dari waktu, kondisi dan tempat. Itu, dalam setiap contoh, adalah keputusan hukum. itu takdir dan dekrit tidak menjangkau melampaui bidang fisik.

Beberapa hasil fisik tidak bisa dihindari, seperti suka atau duka; hasil mental tidak pasti karena mereka bergantung pada sikap mental. Namun, tidak ada hasil fisik. Tetapi mereka harus dipertimbangkan karena kondisi fisik berlanjut karena mereka. Ada tiga tujuan dalam pengoperasian hukum pikiran, dan mereka menyebabkan eksteriorisasi of pikiran sebagai tindakan fisik, benda dan peristiwa.

Pertama tujuan adalah membiarkan pelaku-di-tubuh belajar apa pikiran adalah, mereka makna dan bagaimana dunia fisik dibangun oleh mereka; bahwa ia bertanggung jawab untuk itu pikiran dan akan dihargai dan dihukum untuk mereka dan itu dapat dicapai sadar keabadian hanya dengan pikir. Kedua tujuan adalah pembayaran. Oleh karena itu a pelaku membayar dan dibayar setara dengan tindakan fisik dan kondisi apa yang disebabkan atau diizinkannya. Ini tidak berarti bahwa jika seorang pria memukuli seorang anak laki-laki, suatu saat anak laki-laki itu akan memukulnya, atau jika seorang istri mengomeli seorang suami yang sebelumnya telah dihantui oleh suaminya, sekarang istrinya. Ini berarti bahwa pria yang mengenakan garis-garis pada anak laki-laki itu sendiri akan menderita garis-garis, tetapi tidak harus dari anak itu, dan bahwa suami yang sekarang telah mengganggu seseorang, tetapi tidak harus wanita yang sama itu. Ketiga tujuan adalah penyesuaian antara keinginan dari pelaku dan eksteriorisasi, menyeimbangkan pikiran.

Penyesuaian harus dilakukan oleh pelaku dengan pengertian; tidak harus dengan pengetahuan tentang masa lalu, tetapi dengan pemahaman, misalnya, bahwa penderitaan tertentu layak, dan karenanya harus ditanggung dengan sukarela. Keputusan ini membuat penyesuaian, dan itu pikir kemudian seimbang. Biasanya seorang pria menolak untuk mengambil sikap itu. Pikiran dibuat dan diakumulasikan tanpa penyesuaian yang dilakukan. Jadi ini pikiran menjadi keadaan sulit yang menyelimuti begitu banyak. Di masing-masing pikiran itu faktor penyeimbang penyebab eksteriorisasi setelah eksteriorisasi. Sedikit yang dipelajari dan sedikit penyesuaian dibuat dari banyak akumulasi pikiran.

Tiga tujuan saling terkait. Dengan membayar dan menerima pembayaran, seorang pria belajar tentang itu pikiran dan nya tugas. Tanpa pembayaran, dia biasanya tidak belajar. Dalam kebanyakan kasus dia tidak belajar bahkan dengan diharuskan membayar berulang kali. Dia harus terus membayar sampai dia tahu apa yang harus dia lakukan atau tidak lakukan dalam kasus tertentu. Bahkan setelah dia tahu apa itu salah dia belum belajar dengan cukup baik untuk melawan godaan; oleh karena itu kondisi dunia adalah apa adanya. Tetapi ada masa depan yang cerah jika orang mau belajar dan menyesuaikan diri.

Semua dunia bergantung pada bidang fisik dari dunia fisik bola bumi untuk perkembangannya. Kemajuan dari masalah dalam bidang apa pun hanya dapat dibuat sementara masalah bola itu ada di tubuh fisik pelaku. Hanya ada di bawah pengaruh Cahaya of sebuah Kecerdasan, dan hanya ada semua dunia dan bola bertemu.

Sana masalah bersirkulasi melalui empat zona fisik suasana tubuh. Sirkulasi tersebut dipertahankan oleh ayunan nafas saat datang dan pergi. Itu masalah kemudian beredar melalui empat sistem tubuh empat kali lipat. Itu alasan semua masalah dapat datang bersama-sama di sana adalah bahwa ada pesawat fisik dari empat dunia yang saling terkait. Dengan sirkulasi ini tubuh ini dibangun, dipelihara, dibuat lebih kasar atau lebih halus, disimpan dalam kesehatan atau menderita penyakit, Menurut pikir dari pelaku yang mendiami itu. SEBUAH pikir dibangun ke dalam tubuh melalui unit alam, elementals, yang bergegas ke dalam bentuk yang pikir mengasumsikan. Mereka membangunnya dan mengendapnya, sebagai fitur yang tampan, bagian cacat atau penyakit tubuh; atau mereka membawa tindakan dan kecelakaan as eksteriorisasi dari pikir.

Di luar bidang fisik itu hukum pikiran tidak mengeluarkan atau memaksa hasil; Namun, hasilnya tidak diarahkan atau dipaksa oleh hukum pikiran, yaitu, hasil pada pelaku yang diproduksi oleh peristiwa fisik, juga berarti untuk mengajar pelaku. Hidup dalam tubuh manusia memberi Peluang dimana pelaku harus diajarkan, dilatih dan didisiplinkan untuk menjadi satu dengan miliknya Triune Diri. itu pelaku dapat menjadi demikian sadar hanya ketika hidup dalam tubuh manusia, tidak pernah setelah kematian tubuh. Hanya ketika ia berada di dalam tubuh kedagingannya adalah pelaku dalam kontak dengan semua dunia dan bola. Percampuran semua dunia dan bola diperlukan sebagai kondisi di mana a Triune Diri dapat dinaikkan menjadi sadar as sebuah Kecerdasan.

Tubuh adalah hasil dari kerja dari pelaku selama ribuan tahun. Ada di tubuh manusia pelaku bagian-bagian dari berbagai tingkat, pada saat turun dan naik. Kedua kelas membutuhkan tubuh fisik kerja keluar dari mereka takdir. Tidak ada dua tubuh yang sama dalam arti apa pun; itu pelaku di dalamnya mereka tidak sama dalam pembangunan, juga tidak mereka pikiran, Yang membuat mayat. Orang yang melihat tubuh manusia tidak tahu apa yang ada di dalamnya. Posisi dalam kehidupan tidak akan memberi tahu; orang yang berpendidikan mungkin turun dengan cepat, orang yang tampaknya rendah mungkin maju. Dalam tubuh fisik ini, bagaimanapun, semua menerima takdir mereka telah membuat untuk diri mereka sendiri, dan melalui cawan lebur ini melewati seluruh alam di dunia kelahiran manusia dan kematian.

Hak cipta 1974 oleh The Word Foundation, Inc.