Yayasan Word
Bagikan halaman ini



Ketika ma telah melewati mahat, ma akan tetap menjadi ma; tapi ma akan disatukan dengan mahat, dan menjadi mahat-ma.

—Zodiak.

THE

KATA

Vol 11 September 1910 No 6

Hak Cipta 1910 oleh HW PERCIVAL

ADEPTS, MASTER DAN MAHATMAS

(Kesimpulan)

DENGAN subjek kebersihan, seseorang belajar tentang subjek makanan. Seseorang yang akan memasuki sekolah master harus belajar apa kebutuhan makanannya, dan apa jenis dan jumlah yang harus diambil. Jenis makanan yang dia butuhkan, untuk memulai, akan tergantung pada kekuatan pencernaan dan asimilatifnya. Beberapa hanya mendapat sedikit pengasuhan dari banyak makanan. Beberapa mampu mendapatkan banyak pengasuhan dari sedikit makanan. Seorang pria tidak perlu repot apakah gandum yang tidak pecah, nasi yang dipipihkan, daging, ikan atau kacang-kacangan, adalah makanan yang tepat untuknya. Kejujuran akan memberitahunya apa yang perlu dia makan. Jenis makanan yang dibutuhkan untuk diri yang ditunjuk di sekolah para guru adalah dari kata-kata dan pikiran.

Kata-kata dan pikiran terlalu sederhana bagi kebanyakan orang, tetapi mereka akan melakukannya untuk muridnya. Itu yang dia butuhkan. Kata-kata dan pikiran adalah makanan yang bisa digunakan seseorang di awal dan kata-kata dan pikiran akan digunakan berabad-abad karenanya, ketika ia lebih dari manusia. Saat ini, kata-kata memiliki nilai kecil dan hanya suara-suara kosong, dan pikiran tidak dapat menemukan tempat tinggal, dan melewati pikiran yang tidak tercerna. Saat seseorang mempelajari kata-kata dan mempelajari artinya, itu baginya sebagai makanan. Karena ia dapat melihat hal-hal baru dan lama dalam kata-kata, ia mengambil kehidupan mental yang baru. Dia mulai berpikir, dan senang berpikir sebagai makanannya. Dia memiliki kegunaan baru untuk saluran pencernaan mentalnya.

Saat ini, pikiran manusia tidak mampu mencerna kata-kata dan mengasimilasi pikiran. Tetapi untuk melakukan ini adalah kewajiban seseorang yang akan menjadi murid. Kata-kata dan pikiran adalah makanannya. Jika seseorang tidak dapat membuatnya sendiri, ia harus menggunakannya seperti yang ia miliki. Pikiran mengambil, mengedarkan, mencerna, dan mengasimilasi makanannya dengan membaca, mendengarkan, berbicara, dan berpikir. Kebanyakan orang akan keberatan menggunakan obat-obatan terlarang dan beracun serta makanan yang tidak dapat dicerna sebagai makanan dengan sup, salad, dan daging mereka, kalau tidak yang dapat menyebabkan cedera dan memerlukan dokter; tetapi mereka akan membaca dengan penuh semangat novel kuning terbaru dan surat kabar keluarga, dengan perkosaan, pembunuhan, kebengkokan, korupsi dan pemujaan terhadap kekayaan dan kehambaan fashion terbaru. Mereka akan mendengarkan fitnah dan fitnah orang lain, menikmati gosip di atas meja teh atau kartu, di opera atau setelah gereja, dan mereka akan menghabiskan saat-saat aneh dalam merencanakan penaklukan sosial, atau memikirkan usaha bisnis baru tepat di dalam batas-batas hukum; ini melalui sebagian besar hari, dan pada malam hari impian mereka adalah dari apa yang telah mereka dengar dan pikirkan dan lakukan. Banyak hal baik yang dilakukan dan ada banyak pikiran baik dan kata-kata yang menyenangkan. Tapi pikiran tidak berkembang dengan diet campuran terlalu. Karena tubuh manusia terdiri dari makanan yang ia makan, maka pikiran manusia terdiri dari kata-kata dan pikiran yang ia pikirkan. Seseorang yang akan menjadi murid dari tuan membutuhkan makanan sederhana dari kata-kata sederhana dan pikiran sehat.

Kata-kata adalah pencipta dunia, dan pikiran adalah roh yang menggerakkan di dalamnya. Semua hal fisik dipandang sebagai kata-kata, dan pikiran hidup di dalamnya. Ketika seseorang telah belajar sedikit tentang masalah kebersihan dan makanan, ketika dia mampu membedakan sedikit perbedaan antara kepribadiannya dan makhluk yang menghuninya, tubuhnya akan memiliki makna baru baginya.

Pria sudah sadar akan kekuatan pikiran dan mereka menggunakannya, meskipun dengan gegabah. Setelah menemukan kekuatan raksasa, mereka senang melihatnya melakukan sesuatu, bukan mempertanyakan haknya. Mungkin membutuhkan banyak rasa sakit dan kesedihan sebelum disadari pikiran dapat menghasilkan kerugian dan juga kebaikan, dan lebih banyak kerugian daripada kebaikan akan dilakukan dengan menggunakan pikiran sebagai kekuatan penggerak kecuali proses pemikiran diketahui, hukum yang mengaturnya dipatuhi, dan mereka yang menggunakan kekuatan itu bersedia menjaga hati yang bersih dan tidak berbohong.

Pikiran adalah kekuatan yang menyebabkan manusia hidup dari kehidupan ke kehidupan. Pikiran adalah penyebab dari apa manusia sekarang. Pikiran adalah kekuatan yang menciptakan kondisi dan lingkungannya. Pikiran memberinya pekerjaan, uang, dan makanan. Pikiran adalah pembangun nyata rumah, kapal, pemerintah, peradaban, dan dunia itu sendiri, dan pemikiran hidup dalam semua ini. Pikiran tidak dilihat oleh mata manusia. Manusia melihat melalui matanya pada hal-hal yang dibangun oleh pikiran; dia mungkin melihat pemikiran hidup dalam hal-hal yang telah dibangunnya. Pikiran adalah pekerja yang konstan. Pikiran bekerja bahkan melalui pikiran yang tidak dapat melihat pikiran dalam hal-hal yang telah dibangunnya. Ketika manusia melihat pikiran dalam berbagai hal, pikiran menjadi semakin hadir dan nyata. Mereka yang tidak dapat melihat pikiran dalam hal-hal harus melayani magang mereka sampai mereka bisa, maka mereka akan menjadi pekerja dan kemudian menjadi ahli pemikiran alih-alih didorong secara membuta olehnya. Manusia adalah budak pikiran, bahkan ketika ia menganggap dirinya tuannya. Struktur besar muncul atas perintah pemikirannya, sungai-sungai diubah dan bukit-bukit dihilangkan pada pemikirannya, pemerintah diciptakan dan dihancurkan oleh pikirannya, dan dia pikir dia adalah penguasa pikiran. Dia menghilang; dan dia datang lagi. Lagi-lagi dia menciptakan, dan kembali menghilang; dan sesering dia datang dia akan dihancurkan, sampai dia belajar untuk mengetahui pikiran dan hidup dalam pikiran itu alih-alih ekspresinya.

Otak manusia adalah rahim tempat ia hamil dan melahirkan pikirannya. Untuk mengetahui pemikiran dan sifat pemikiran, seseorang harus mengambil subjek pemikiran dan memikirkannya dan menyukainya dan jujur ​​padanya, dan bekerja untuk itu dengan cara yang sah dimana subjek itu sendiri akan membuatnya dikenal olehnya. Tapi dia pasti benar. Jika ia membiarkan otaknya menghibur subjek-subjek pemikiran yang tidak disukai dengan salah satu pilihannya, ia akan menjadi pencinta banyak orang dan akan berhenti menjadi pencinta sejati dari seseorang. Keturunannya akan menjadi kehancurannya. Dia akan mati, karena pikiran tidak akan membiarkannya masuk ke dalam rahasianya. Dia tidak akan belajar kekuatan sejati dan tujuan pemikiran.

Seseorang yang akan berpikir hanya ketika dan selama dia suka berpikir, atau orang yang berpikir karena itu adalah urusannya untuk berpikir, pada kenyataannya tidak berpikir, yaitu, dia tidak melalui proses pembentukan pemikiran sebagaimana mestinya dibentuk, dan dia tidak akan belajar.

Suatu pikiran melewati proses pembuahan, kehamilan dan kelahiran. Dan ketika seseorang mengandung dan membawa pikiran melalui kehamilan dan membawanya ke kelahiran, maka dia akan mengetahui kekuatan pikiran, dan bahwa pikiran adalah makhluk. Untuk melahirkan pikiran, seseorang harus mengambil subjek pemikiran dan harus merenungkannya dan jujur ​​padanya, sampai hati dan otaknya memberikan kehangatan padanya dan membangkitkannya. Ini mungkin memakan waktu berhari-hari atau bertahun-tahun. Ketika subjeknya menanggapi pikirannya yang merenung, otaknya dipercepat dan dia memahami subjek itu. Konsepsi ini sebagai penerangan. Subjek dikenalnya, jadi sepertinya. Namun dia belum tahu. Dia hanya memiliki benih pengetahuan, benih pemikiran yang berkembang. Jika dia tidak merawatnya, kuman akan mati; dan ketika dia gagal memelihara kuman demi kuman, dia akhirnya tidak akan mampu membayangkan; otaknya akan menjadi mandul, steril. Dia harus melalui periode kehamilan pemikiran dan membawanya ke kelahiran. Banyak pria hamil dan melahirkan pikiran. Tetapi sedikit orang yang akan menanggungnya dengan baik dan membawa mereka terbentuk dengan baik ke kelahiran, dan lebih sedikit lagi yang mampu atau akan mengikuti proses perkembangan pemikiran dengan sabar, secara sadar dan cerdas sampai kelahirannya. Ketika mereka mampu melakukannya, mereka dapat merasakan keabadian mereka.

Mereka yang tidak mampu memikirkan dan mengikuti semua perubahan dan periode perkembangannya dan menyaksikan kelahiran dan pertumbuhan serta kekuatannya, tidak boleh melemahkan pikiran mereka dan membuat mereka tidak matang oleh penyesalan yang tidak berguna dan keinginan kosong. Ada sarana siap yang dengannya mereka bisa menjadi matang untuk berpikir.

Cara yang dapat digunakan seseorang untuk menjadikan dirinya dewasa dan siap berpikir adalah, pertama, mendapatkan dan menerapkan pembersihan sederhana pada hati, dan pada saat yang sama mempelajari kata-kata. Kata-kata tidak berarti banyak bagi manusia biasa. Mereka sangat berarti bagi mereka yang mengetahui kekuatan pikiran. Sebuah kata adalah pikiran yang diwujudkan. Ini adalah pemikiran yang diungkapkan. Jika seseorang akan mengambil sebuah kata dan membelainya dan melihatnya, kata yang dia ambil akan berbicara kepadanya. Itu akan menunjukkan kepadanya bentuknya dan bagaimana itu dibuat, dan kata yang sebelumnya baginya adalah suara kosong akan memberinya makna sebagai hadiahnya karena memanggilnya untuk hidup dan memberinya persahabatan. Satu kata demi kata dia mungkin belajar. Leksikon akan memberinya kenalan sekilas dengan kata-kata. Penulis yang bisa membuatnya akan menempatkannya pada pijakan yang lebih akrab. Tetapi dia sendiri harus memilih mereka sebagai tamu dan pendampingnya. Mereka akan dikenal olehnya saat dia menemukan kesenangan dalam kebersamaan mereka. Dengan cara demikian seorang pria akan menjadi bugar dan siap untuk hamil dan berpikir.

Ada banyak pokok pemikiran yang harus datang ke dunia, tetapi manusia belum bisa melahirkan mereka. Banyak yang dikandung tetapi sedikit yang dilahirkan dengan baik. Pikiran pria adalah ayah yang tidak rela dan otak dan hati mereka adalah ibu yang tidak benar. Ketika otak seseorang mengandung, ia gembira dan kehamilan dimulai. Tetapi sebagian besar pemikiran itu masih lahir atau gagal karena pikiran dan otak tidak benar. Pikiran yang dikandung dan yang akan datang ke dunia dan diekspresikan dalam bentuk yang tepat, sering menderita kematian karena orang yang membawanya telah mengubahnya menjadi tujuan egoisnya. Merasakan kekuatannya, ia telah melacurkannya dengan desainnya sendiri dan mengubah kekuatannya untuk menyelesaikan tujuannya. Sehingga mereka yang mungkin telah membawa ke dunia pemikiran yang akan menjadi besar dan baik, telah menolak mereka lahir dan melahirkan keburukan di tempat mereka yang tidak gagal untuk menyalip dan menghancurkan mereka. Hal-hal mengerikan ini menemukan tanah subur di pikiran egois lainnya dan sangat merugikan dunia.

Kebanyakan orang yang berpikir bahwa mereka sedang berpikir tidak berpikir sama sekali. Mereka tidak bisa atau tidak melahirkan pikiran. Otak mereka hanya bidang-bidang di mana pikiran-pikiran lahir mati dan pikiran-pikiran gagal yang masih ada atau yang melaluinya melewati pikiran-pikiran orang lain. Tidak banyak pria di dunia yang benar-benar pemikir. Para pemikir memasok pikiran yang dikerjakan dan dibangun di bidang pikiran lain. Hal-hal yang keliru dari pria dan yang mereka pikir mereka pikirkan, bukanlah pikiran yang sah; yaitu, mereka tidak dikandung dan dilahirkan oleh mereka. Banyak kebingungan akan berhenti ketika orang-orang kurang memikirkan banyak hal dan mencoba untuk memikirkan lebih banyak tentang lebih sedikit hal.

Tubuh seseorang seharusnya tidak dihina, juga tidak harus dihormati. Itu harus dirawat, dihormati dan dihargai. Tubuh manusia harus menjadi medan pertempuran dan penaklukannya, aula persiapan inisiasinya, kamar kematiannya, dan rahim kelahirannya ke masing-masing dunia. Tubuh fisik adalah masing-masing dan semua ini.

Fungsi terbesar dan paling mulia, paling rahasia dan sakral yang dapat dilakukan oleh tubuh manusia adalah melahirkan. Ada banyak jenis kelahiran yang dimungkinkan oleh tubuh manusia untuk diberikan. Dalam kondisi saat ini, ia hanya bisa melahirkan secara fisik, dan tidak selalu cocok untuk pekerjaan itu. Tubuh fisik juga dapat melahirkan tubuh yang mahir, dan melalui tubuh fisik juga dapat lahir tubuh utama dan tubuh mahatma.

Tubuh fisik dikembangkan dan dielaborasi di daerah panggul dan lahir dari tempat seks. Tubuh mahir dikembangkan di daerah perut dan melewati dinding perut. Tubuh induk dibawa dalam hati dan naik melalui nafas. Tubuh mahatma dibawa di kepala dan dilahirkan melalui atap tengkorak. Tubuh fisik dilahirkan ke dunia fisik. Tubuh mahir dilahirkan ke dunia astral. Tubuh induk dilahirkan ke dunia mental. Tubuh mahatma lahir ke dunia spiritual.

Orang-orang yang berakal sehat yang secara serius mempertanyakan kemungkinan apakah ada mahluk seperti mahir, master atau mahatma, tetapi yang sekarang percaya bahwa kebutuhan menuntut mereka dan bahwa mereka mungkin, akan dengan marah menolak ketika diberitahu bahwa para mahluk lahir melalui dinding perut , tuan dilahirkan dari hati dan mahatma dilahirkan melalui tengkorak. Jika ada ahli, penguasa, dan mahatma, mereka harus ada dalam suatu cara, tetapi dengan cara yang agung, mulia, dan superior, dan seseorang menjadi makhluk kekuatan dan kemegahan mereka. Tetapi untuk memikirkan mereka dilahirkan melalui tubuh seorang teman atau tubuh sendiri, pikiran itu mengejutkan kecerdasan seseorang dan pernyataan itu tampaknya tidak dapat dipercaya.

Mereka yang tampaknya mengejutkan ini tidak dapat disalahkan. Itu aneh. Namun kelahiran fisik sama anehnya dengan kelahiran lainnya. Tetapi jika mereka akan mengingat kembali masa-masa anak usia dini, mungkin mereka akan ingat bahwa mereka kemudian mengalami goncangan yang sama parahnya. Pikiran mereka sedikit peduli dengan pandangan mereka sendiri dan dunia di sekitar mereka. Mereka tahu bahwa mereka hidup dan bahwa mereka datang dari suatu tempat dan puas dalam pemikiran itu sampai beberapa anak lain menjelaskan, dan kemudian mereka diejek atau berani bertanya kepada ibu. Hari-hari itu telah berlalu; kita hidup dalam orang lain sekarang. Namun, meskipun lebih tua, kita masih anak-anak. Kita hidup; kami mengharapkan kematian; kami menantikan keabadian. Seperti anak-anak, kita mengandaikannya dengan cara yang ajaib, tetapi hanya sedikit memperhatikan pikiran kita tentang hal itu. Orang-orang rela abadi. Pikiran melompat ke pikiran itu. Gereja-gereja di dunia adalah monumen untuk hasrat hati akan keabadian. Seperti ketika anak-anak, kerendahan hati kita, akal sehat, dan pembelajaran merasa terkejut saat mendengar kelahiran tubuh abadi. Tapi pikiran itu menjadi lebih mudah seiring bertambahnya usia.

Murid para guru menganggap tubuhnya berbeda dari ketika ia masih anak-anak dunia. Ketika dia membersihkan hatinya dengan kejujuran, dan tidak akan berbohong, hatinya menjadi rahim, dan dalam kemurnian pikiran dia memikirkan dalam hatinya sebuah pikiran; dia memahami pikiran tuannya; itu adalah konsepsi yang sempurna. Pada konsepsi yang sempurna, hati menjadi rahim dan memiliki fungsi rahim. Pada saat-saat seperti itu organ-organ tubuh memiliki hubungan yang berbeda satu sama lain daripada pada konsepsi fisik. Ada proses analog dalam semua perilaku kelahiran.

Tubuh fisik jarang dikandung dalam kemurnian. Mereka biasanya — karena dikandung dalam ketidakbenaran — dilahirkan dalam kesakitan dan ketakutan, menderita penyakit dan meninggal dunia. Jika tubuh fisik dikandung dalam kemurnian, dibawa melalui periode kehamilan hingga kelahiran dalam kemurnian, dan kemudian dibiakkan dengan cerdas, akan ada di dalam diri mereka manusia dengan kekuatan dan kekuatan fisik sedemikian rupa sehingga kematian akan sulit untuk menyalip mereka.

Agar tubuh fisik dikandung dalam kemurnian, pria dan wanita harus melewati masa pencobaan mental dan persiapan tubuh sebelum konsepsi diizinkan. Ketika tubuh fisik digunakan untuk melegitimasi atau pelacuran lainnya, tidak layak untuk membawa tubuh manusia yang layak ke dunia. Untuk beberapa waktu, tubuh akan datang ke dunia seperti sekarang. Pikiran yang bajik mencari tubuh yang layak untuk menjelma. Tetapi semua tubuh manusia dibuat untuk pikiran menunggu kesiapan mereka untuk masuk. Tubuh fisik yang berbeda dan layak harus siap dan menunggu pikiran superior dari ras baru yang akan datang.

Setelah pembuahan fisik dan sebelum janin mengambil kehidupan baru, ia menemukan pengasuhannya di dalam korionnya. Setelah menemukan kehidupan dan sampai kelahiran, makanannya disediakan oleh ibu. Melalui darahnya, janin diberi makan dari jantung ibunya.

Pada konsepsi tak bernoda ada perubahan dalam hubungan organ. Pada konsepsi sempurna, ketika hati telah menjadi rahim untuk persiapan tubuh master, kepala menjadi jantung yang memberinya makan. Pikiran utama yang dikandung dalam hati sudah cukup untuk dirinya sendiri sampai tubuh yang tumbuh mengambil kehidupan baru. Maka kepala, sebagai hati, harus menyediakan makanan yang akan membuat tubuh baru lahir. Ada sirkulasi pemikiran antara hati dan kepala karena ada antara janin dan hati ibunya. Janin adalah tubuh fisik dan dipelihara dengan darah. Tubuh master adalah tubuh pemikiran dan harus dipelihara oleh pikiran. Pikiran adalah makanannya dan makanan yang dimakan oleh tubuh utama harus murni.

Ketika hati cukup bersih, ia menerima benih yang dibuat dari saripati kehidupannya. Lalu ada sinar yang turun melalui nafas yang membasmi kuman di jantung. Nafas yang datang adalah nafas ayah, tuan, pikiran yang lebih tinggi, tidak menjelma. Ini adalah nafas yang mengenakan nafas paru-paru dan masuk ke jantung dan turun dan mempercepat kuman. Tubuh induk naik dan dilahirkan melalui nafas.

Tubuh mahatma dikandung di kepala ketika jantan dan betina dari tubuh yang sama bertemu dengan sinar dari atas. Ketika konsepsi besar ini terjadi, kepala menjadi rahim tempat ia dikandung. Seperti dalam perkembangan janin rahim menjadi organ paling penting dalam tubuh dan seluruh tubuh berkontribusi untuk membangunnya, sehingga ketika jantung atau kepala bertindak sebagai rahim, seluruh tubuh digunakan terutama dan terutama untuk berkontribusi pada dukungan dari janin. hati dan kepala.

Hati dan kepala manusia belum siap menjadi pusat operasi untuk tubuh seorang master atau mahatma. Mereka sekarang pusat dari mana lahir kata-kata dan pikiran. Hati atau kepala manusia adalah seperti rahim di mana ia mengandung dan melahirkan hal-hal kelemahan, kekuatan, keindahan, kekuatan, cinta, kejahatan, kejahatan dan semua yang ada di dunia.

Organ generatif adalah pusat prokreasi. Kepala adalah pusat kreatif tubuh. Itu dapat digunakan seperti itu oleh manusia, tetapi orang yang akan membuatnya rahim ciptaan harus menghormati dan menghormatinya. Saat ini, pria menggunakan otak mereka untuk tujuan percabulan. Ketika digunakan untuk itu, kepala tidak mampu melahirkan pikiran besar atau baik.

Seseorang yang mengangkat dirinya sebagai murid di sekolah para guru, dan bahkan untuk tujuan hidup yang mulia, dapat menganggap hati atau kepalanya sebagai perancang dan tempat lahir dari pemikirannya. Seseorang yang telah berjanji pada hidupnya yang abadi, seseorang yang tahu bahwa hati atau kepalanya adalah yang kudus, tidak dapat lagi hidup dalam kehidupan dunia yang sensual. Jika dia mencoba melakukan keduanya, hati dan kepalanya akan menjadi tempat percabulan atau perzinaan. Jalan menuju otak adalah saluran di mana pikiran terlarang masuk untuk berhubungan dengan pikiran. Pikiran-pikiran ini harus dijauhkan. Cara untuk mencegah mereka adalah dengan membersihkan hati, memilih subyek pemikiran yang layak dan berbicara dengan jujur.

Ahli, master dan mahatma dapat dianggap sebagai subyek pemikiran dan mereka akan bermanfaat bagi pemikir dan rasnya. Tetapi mata pelajaran ini akan bermanfaat bagi mereka yang akan menggunakan alasan dan penilaian terbaik mereka dalam pertimbangan. Tidak ada pernyataan yang dibuat mengenai hal ini harus diterima kecuali itu menarik bagi pikiran dan hati sebagai benar, atau kecuali itu dibuktikan dan didukung oleh pengalaman dan pengamatan kehidupan seseorang, dan tampaknya masuk akal karena selaras dengan kemajuan, evolusi, dan perkembangan di masa depan. dari lelaki.

Artikel-artikel sebelumnya tentang para pakar, master, dan mahatma mungkin bermanfaat bagi orang yang memiliki penilaian yang baik, dan mereka dapat membahayakannya. Mereka mungkin juga bermanfaat bagi orang gegabah jika dia mau mengindahkan nasihat yang diberikan dan tidak berusaha melakukan hal-hal yang dia simpulkan dari apa yang dia baca tetapi yang belum ditulis.

Dunia telah diberi tahu tentang para pakar, master, dan mahatma. Mereka tidak akan menekankan kehadiran mereka pada pria, tetapi akan menunggu sampai pria dapat hidup dan tumbuh ke dalamnya. Dan manusia akan hidup dan tumbuh di dalamnya.

Dua dunia mencari jalan masuk atau pengakuan ke dalam pikiran manusia. Manusia sekarang memutuskan dunia mana yang akan dipilihnya: dunia astral indra atau dunia mental pikiran. Manusia juga tidak layak untuk masuk, tetapi ia akan belajar untuk masuk. Dia tidak bisa masuk keduanya. Jika dia memutuskan untuk dunia astral indra dan bekerja untuk itu, dia akan datang di bawah pemberitahuan para ahli, dan dalam kehidupan ini atau mereka yang akan datang dia akan menjadi murid mereka. Jika dia memutuskan untuk pengembangan pikirannya, dia akan benar-benar pada waktunya akan diakui oleh para guru, dan menjadi murid di sekolah mereka. Keduanya harus menggunakan pikiran mereka; tetapi dia dari indra akan menggunakan pikirannya untuk mendapatkan atau menghasilkan hal-hal indera dan mendapatkan pintu masuk ke dunia indra batin, dan ketika dia mencoba untuk memikirkannya dan memegang pikiran dalam pikirannya dan akan bekerja untuk mendapatkan pintu masuk, dunia indra batin, dunia astral, akan menjadi semakin nyata baginya. Itu akan berhenti menjadi spekulasi dan mungkin diketahui olehnya kenyataan.

Dia yang akan mengenal para master dan memasuki dunia mental harus mencurahkan kekuatan pikirannya untuk pengembangan pikirannya, untuk menggunakan fakultas-fakultas pikirannya secara independen dari indranya. Ia seharusnya tidak mengabaikan dunia indra batin, dunia astral, tetapi jika ia merasakannya, ia harus mencoba menggunakan kemampuannya sampai menghilang. Dalam berpikir dan bahkan dengan mencoba memikirkan dunia mental, pikiran menjadi selaras dengannya.

Hanya sedikit partisi, selubung, yang memisahkan pikiran manusia dari dunia mental, dan meskipun ia selalu ada dan wilayah asalnya, tampaknya aneh, asing, tidak dikenal, hingga ke pengasingan. Manusia akan tetap tinggal di pengasingan sampai ia mendapatkan dan telah membayar tebusannya.

Akhir