Yayasan Word
Bagikan halaman ini



DEMOKRASI ADALAH PEMERINTAH DIRI

Harold W. Percival

BAGIAN II

RODA FORTUNE

Roda keberuntungan berputar untuk semua: yang rendah dan yang besar. Tubuh adalah roda. Sang Pelaku di dalamnya membuat kekayaannya, dan memutar rodanya, dengan apa yang dipikirkannya dan apa yang dilakukannya. Dengan apa yang dipikirkan dan dilakukan, ia menggerakkan tubuhnya dari stasiun ke stasiun; dan dalam satu kehidupan mungkin sering mengubah kekayaannya dan memainkan banyak bagian. Dengan apa yang dipikirkan dan dilakukan si Pelaku menulis lakon dan mendesain Roda untuk kekayaannya ketika ia kembali ada di tubuh manusia lain.

Bumi adalah tahap di mana Sang Pelaku memainkan bagian-bagiannya. Itu menjadi begitu asyik dalam permainan itu sehingga ia percaya dirinya sebagai bagian dan tidak tahu bahwa itu adalah penulis drama dan pemain bagian.

Tidak ada yang perlu mengagungkan dirinya sendiri sehingga ia memandang rendah orang-orang dengan jijik, karena bahkan jika ia adalah penguasa terbesar di antara para pangeran, keadaan dapat membuatnya menjadi gelandangan. Jika keadaan harus membiarkan orang yang malang mengangkat dirinya dari kemiskinan ke kekuasaan, nalar harus menahan tangannya, jangan sampai ia kembali lagi ke kesengsaraan dan menderita kesakitan.

Seperti halnya ada sinar matahari dan bayangan, setiap pelaku secara berkala ada dalam tubuh laki-laki atau perempuan, dalam kemakmuran atau dalam kemiskinan, dalam penghormatan atau rasa malu. Semua Pelaku mengalami hal-hal biasa dan ekstrem dalam kehidupan manusia; bukan untuk menghukum atau memberi hadiah, tidak mengangkat atau melempar, tidak memuliakan atau merendahkan, tetapi, agar mereka belajar.

Situasi-situasi ini adalah untuk memberikan pengalaman Pelaku dalam mimpi kehidupan, agar masing-masing akan merasakan dengan kemanusiaan dalam kekerabatan manusia yang sama; bahwa, apakah situasinya tinggi atau rendah, akan ada ikatan bersama antara manusia, sama-sama dalam semua. Sang Pelaku yang memainkan bagian dari perbudakan dapat mengasihani Pelaku yang bagiannya adalah tuan yang tidak mulia; Pelaku sebagai tuan mungkin merasa sedih untuk orang yang bertindak sebagai hamba yang tidak rela. Tetapi di mana ada pemahaman antara majikan dan yang melayani, antara penguasa dan yang diperintah, maka di masing-masing ada kebaikan terhadap yang lain.

Orang yang keberatan dipanggil pelayan menderita kesombongan palsu. Semua manusia adalah pelayan. Dia yang melayani dengan tidak rela memang adalah hamba yang miskin, dan dia melayani tanpa kehormatan. Seorang pelayan yang buruk membuat tuannya keras. Kehormatan tertinggi di kantor mana pun adalah melayani dengan baik di kantor itu. Kantor Presiden Amerika Serikat menawarkan kepada pemegang jabatan itu kesempatan untuk menjadi pelayan terbesar rakyat Amerika; bukan tuan dan tuan mereka; dan tidak hanya untuk pesta atau beberapa orang, tetapi untuk semua orang dan terlepas dari partai atau kelas.

Persaudaraan yang sadar antara Pelaku dalam tubuh manusia akan memperindah dunia, memperkuat manusia dan membangun solidaritas di antara manusia. Tubuh adalah topeng di mana para Pelaku memainkan peran mereka. Semua Pelaku abadi, tetapi mereka melelahkan tubuh dan mayat mati. Bagaimana bisa Pelaku yang abadi menjadi tua, meskipun yang abadi memakai kain kafan yang pudar!

Kekerabatan tidak berarti bahwa seseorang di stasiun rendah dapat atau harus duduk di samping yang lain dari dataran tinggi dan berkomunikasi dengan nyaman. Dia tidak bisa, meskipun dia mau. Juga tidak berarti bahwa yang terpelajar harus palaver dengan yang lesu. Dia tidak bisa, bahkan jika dia harus mencoba. Untuk memiliki kekerabatan atau kekeluargaan yang sama antara Pelaku dalam tubuh manusia berarti bahwa setiap Pelaku akan memiliki kehormatan yang cukup dalam dirinya sendiri, dan cukup rasa hormat terhadap tubuh yang ada di dalamnya, sehingga tidak akan membiarkan dirinya melupakan begitu saja dan bagian yang dimainkannya. akan absurd.

Betapa menggelikan bagi orang-orang rendahan dan hebat berjalan bergandengan tangan dan berbincang-bincang dengan minat yang akrab! Yang kemudian akan merasa paling malu atau membuat yang lain merasa paling tidak nyaman? Jika setiap Doer tahu dirinya sebagai Doer dan bagian yang dimainkannya, tidak akan ada kebutuhan untuk permainan bagian, dan permainan itu akan berhenti. Tidak: kekerabatan yang sadar tidak perlu mengganggu atau mengganggu hubungan manusia.

Sang Pelaku akan memegang dan menjaga tubuh dalam orbitnya sampai, dengan memikirkan dan melaksanakan tugasnya, ia akan mengubah orbit tubuhnya dalam hubungannya dengan orbit tubuh para Pelaku lainnya. Kemudian si Pelaku akan mengerti bahwa tubuh yang ada di dalamnya adalah roda keberuntungannya, dan bahwa ia adalah pembalik roda itu. Kemudian bisa ada konsolidasi kepentingan dan tanggung jawab rakyat bangsa — dan dunia. Lalu akan ada Demokrasi Sejati, pemerintahan sendiri, di dunia.