THE

KATA

November 1913

SAAT DENGAN TEMAN

Apa itu tawa, dan mengapa orang tertawa?

Tertawa adalah ekspresi dari sikap pikiran dan emosi melalui suara vokal yang tidak jelas. Pada individu dan keadaan yang menarik tawanya, bergantung pada variasi dan sifat tawa; sebagai tawa, titter, gurgle, pemuda sederhana dan bersemangat; tawa lembut, perak keperakan, atau hangat dari sifat baik yang murah hati; tawa cemoohan, cemoohan, sarkasme, ironi, ejekan, penghinaan. Lalu ada tawa munafik yang keji.

Tertawa adalah indikator dari karakter dan kombinasi tubuh dan pikiran orang yang tertawa, karena ucapan adalah indeks perkembangan pikiran yang memberinya artikulasi. Rasa dingin di kepala, suara serak, atau penyakit tubuh lainnya, dapat mempengaruhi kelancaran dan kebulatan tawa, tetapi hambatan tubuh seperti itu tidak dapat menyamarkan roh dan karakter yang masuk ke dalam tawa itu.

Getaran fisik tawa disebabkan oleh aksi pita suara dan laring pada angkatan udara di atasnya. Tetapi sikap pikiran pada saat tawa memberikan semangat tawa, dan bertindak pada sistem saraf untuk memaksa agitasi berotot dan vokal seperti yang akan memberikan tubuh dan kualitas pada suara di mana semangat tawa itu menyatakan.

Seperti banyak keajaiban kehidupan, tawa sangat umum sehingga tidak terlihat indah. Itu mengagumkan.

Tanpa pikiran tidak ada tawa. Untuk dapat tertawa, seseorang harus memiliki pikiran. Seorang idiot dapat membuat suara, tetapi tidak bisa tertawa. Monyet bisa meniru dan menyeringai, tetapi tidak bisa tertawa. Seekor burung beo bisa meniru suara tawa, tetapi tidak bisa tertawa. Ia tidak tahu apa yang ia coba tertawakan; dan semua orang di lingkungan tahu kapan burung nuri meniru tawa. Burung mungkin melompat dan berkicau dan berkicau di bawah sinar matahari, tetapi tidak ada tawa; kucing dan anak kucing dapat mendengkur, menggulung, menerkam atau mengais, tetapi mereka tidak bisa tertawa. Anjing dan anak anjing dapat berjingkrak dan melompat dan menggonggong dalam olahraga yang menyenangkan, tetapi tidak diberikan kepada mereka untuk tertawa. Kadang-kadang ketika seekor anjing melihat ke wajah manusia dengan apa yang disebut "kecerdasan seperti itu" dan dengan apa yang tampak seperti pandangan yang mengetahui, dikatakan bahwa mungkin dia memahami kesenangan dan mencoba untuk tertawa; tetapi dia tidak bisa. Seekor binatang tidak bisa tertawa. Beberapa hewan kadang-kadang bisa meniru suara suara, tetapi itu bukan pemahaman kata-kata. Paling-paling hanya berupa gema. Seekor anjing tidak bisa mengerti arti kata-kata atau tawa. Paling-paling ia dapat mencerminkan keinginan tuannya, dan dalam beberapa hal menanggapi keinginan itu.

Tertawa adalah ekspresi spontan dari apresiasi yang cepat oleh pikiran, suatu kondisi yang secara tak terduga mengungkapkan sesuatu yang tidak saksi, canggung, tidak pantas, tidak selaras. Kondisi ini disediakan oleh beberapa kejadian, atau tindakan, atau dengan kata-kata.

Untuk mendapatkan manfaat penuh dari tawa dan untuk dapat tertawa dengan mudah, pikiran harus, selain kecepatan untuk memahami kecanggungan, ketidaksesuaian, situasi yang tidak terduga, kemampuan imajinatifnya harus dikembangkan. Jika tidak ada daya khayal, pikiran tidak akan melihat lebih dari satu situasi, dan karena itu tidak memiliki apresiasi yang sejati. Tetapi ketika ada imajinasi, pikiran akan dengan cepat menggambarkan dari kejadian itu kejadian dan situasi menggelikan lainnya dan menghubungkan ketidaksesuaian dengan harmoni.

Beberapa orang cepat memahami suatu situasi dan melihat maksudnya dalam sebuah lelucon. Orang lain mungkin memahami situasi itu, tetapi tanpa imajinasi mereka tidak dapat melihat apa yang akan disarankan atau mengarah pada situasi itu dan kepada apa yang saling terkait, dan mereka lambat untuk melihat titik dalam lelucon atau situasi yang lucu dan lambat dalam mencari tahu mengapa orang lain tertawa.

Tertawa merupakan kebutuhan dalam perkembangan manusia, dan terutama dalam perkembangan pikiran untuk memenuhi segala kondisi kehidupan. Ada sedikit tawa dalam tekanan dan kesulitan yang monoton. Ketika hidup membutuhkan perjuangan terus-menerus untuk mendapatkan kehidupan yang telanjang, ketika perang dan penyakit sampar melanda negeri ini, ketika kematian menuai panennya oleh api dan banjir dan gempa bumi, maka hanya kengerian dan kesulitan dan kesulitan hidup yang terlihat. Kondisi seperti itu memunculkan dan memaksa daya tahan dan kekuatan pikiran serta kecepatan dalam bertindak. Kualitas pikiran ini dikembangkan dengan mengatasi dan mengatasi kondisi seperti itu. Tetapi pikiran juga membutuhkan kemudahan dan kasih karunia. Pikiran mulai mengembangkan ketenangan, kemudahan, keanggunan, dengan tawa. Tertawa diperlukan untuk kemudahan dan keanggunan pikiran. Segera setelah kebutuhan hidup terpenuhi, dan mulai memberi banyak tempat, tawa datang. Tertawa membuat pikiran tidak tertekuk dan menghilangkan kekakuannya. Tertawa membantu pikiran untuk melihat cahaya dan kegembiraan dalam hidup, serta kegelapan dan dingin. Tertawa membebaskan pikiran dari ketegangan setelah bergumul dengan hal-hal yang serius, keras, dan mengerikan. Tertawa cocok dengan pikiran untuk usaha baru. Dengan memperoleh kekuatan untuk tertawa, pikiran dapat memperbaharui kekuatannya dan mengatasi kesulitan, mencegah kemurungan dan bahkan kegilaan, dan mungkin sering mengusir penyakit atau penyakit. Ketika seorang pria memberikan terlalu banyak perhatian pada tawa, maka cinta tawa mencegahnya dari menghargai keseriusan, tanggung jawab, tugas dan pekerjaan hidup. Pria seperti itu mungkin mudah dan hangat dan baik hati, mungkin melihat sisi lucu dari berbagai hal, dan menjadi orang yang ceria dan periang. Tetapi ketika dia terus membuat tawa sebagai kesenangan, dia menjadi lebih lembut dan tidak layak untuk menghadapi kenyataan hidup yang keras. Dia mungkin mengasihani dan menertawakan orang yang menurutnya terlalu serius menjalani hidup, namun dia memahami dan menghargai hidup tidak lebih baik daripada orang yang menjalani hidup dengan berat hati dan terbebani oleh kerutan.

Karakter laki-laki lebih bisa diketahui dalam waktu singkat oleh tawa daripada kata-katanya, karena ia berusaha lebih sedikit untuk menyembunyikan dan tidak bisa menyembunyikan lebih sedikit dalam tawa. Dengan kata-kata dia bisa dan sering kali berarti kebalikan dari apa yang dia katakan.

Hampir tidak ada orang yang tidak akan menyambut tawa yang kaya, penuh suara, dan murah hati atas kecerdasan cepat dan humor yang baik yang sesuai dengan volume dan nada yang sesuai dengan kejadian dan tempat, dan yang akan gagal untuk menghindari gobble atau berkotek kosong dari seorang orang yang dengan gigih bertahan dalam berkotek atau melahap, terlepas dari apakah kesempatan itu memprovokasi. Apakah seseorang dibesarkan dengan baik atau tidak, kepenuhan atau kedangkalan pikiran atau emosi dapat diketahui dengan tawanya. Mereka yang cenderung gugup, bugar, atau histeria, akan menunjukkan kepada mereka melalui dendaan pendek, sesak napas spasmodik, atau jeritan tawa panjang, tajam, dan tajam. Bunyi berisik, serak, logam, desis, derit, adalah indikasi karakter dan tentu saja karakter yang bulat terungkap oleh harmoni dalam tawa. Harmoni dalam tawa menunjukkan perkembangan karakter yang sempurna, tidak peduli apa pun yang menyebabkan tawa. Perselisihan dalam tawa menunjukkan kurangnya perkembangan dalam karakter, tidak peduli bagaimana seseorang dapat mencoba menyembunyikan apa yang kurang. Perselisihan memberi tempat untuk harmoni dalam tawa, saat karakter dikembangkan. Nada, nada dan volume perselisihan dalam tawa, menunjukkan kurangnya atau twist dalam pengembangan karakter.

Orang yang memiliki daya tarik dalam tawanya biasanya merupakan sifat alami dan sensual. Orang yang licik dan licik dan kikir dan kejam akan mengusir tawa mereka, meskipun mereka mungkin membujuk atau menipu dengan kata-kata mereka.

Seorang teman [HW Percival]