THE

KATA

MEI 1906

SAAT DENGAN TEMAN

Dalam surat yang baru saja diterima, seorang teman bertanya: Mengapa lebih baik memiliki mayat dikremasi setelah mati daripada dikuburkan?

Ada banyak alasan yang diajukan untuk mendukung kremasi. Diantaranya adalah bahwa kremasi lebih bersih, lebih bersih, membutuhkan lebih sedikit ruang, dan tidak menghasilkan penyakit, seperti yang sering berasal dari kuburan, di antara yang hidup. Tetapi yang paling penting adalah yang dikemukakan oleh Theosofis, yaitu, bahwa kematian adalah kelalaian dari prinsip-prinsip yang lebih tinggi, dan berarti meninggalkan tubuh rumah kosong. Setelah jiwa manusia terlepas dari sisa-sisa, ada tubuh astral, yang memberi dan menjaga bentuk fisik, dan tubuh hasrat. Tubuh astral atau bentuk tetap hidup, dan berlangsung selama, fisik, memudar saat fisik membusuk. Tubuh keinginan, bagaimanapun, adalah kekuatan aktif yang mampu melakukan kerusakan secara proporsional karena keinginan jahat atau tidak baik selama hidup. Tubuh hasrat ini dapat bertahan selama ratusan tahun jika hasrat-hasratnya terdiri cukup kuat, sedangkan tubuh fisik berlangsung relatif beberapa tahun. Tubuh hasrat ini adalah vampir yang menarik kekuatannya, pertama dari sisa-sisa dan kedua dari setiap makhluk hidup yang akan memberikannya audiensi, atau mengakui kehadirannya. Keinginan tubuh menarik rezeki dari bentuk mati dan tubuh astral, tetapi jika tubuh fisik dikremasi yang menghindari semua yang sebelumnya. Yang menghancurkan kekuatan tubuh fisik, menghilangkan tubuh astralnya, mengatasinya menjadi elemen-elemen yang darinya mereka diambil sebelum lahir dan ketika hidup di dunia, dan memungkinkan pikiran untuk melepaskan diri lebih mudah dari keinginan tubuh dan masuk ke dalam tubuh. sisanya yang oleh agamawan disebut surga. Kita tidak dapat melakukan pelayanan yang lebih besar kepada mereka yang kita cintai dan yang telah meninggal dari kehidupan ini daripada memiliki tubuh mereka dikremasi dan dengan demikian membebaskan mereka dari perlunya melepaskan gulungan fana dan teror kubur.

Adakah kebenaran dalam cerita yang kita baca atau dengar tentang vampir dan vampir?

Kita hidup di zaman yang terlalu ilmiah untuk memungkinkan adanya kebenaran dalam kisah-kisah pembibitan abad pertengahan seperti kisah para vampir. Namun, bagaimanapun, kebenaran masih ada, dan banyak orang ilmiah, yang telah hidup lebih lama dari takhayul, menjadi lebih percaya takhayul daripada yang paling dipercaya ketika mereka memiliki pengalaman dengan vampir; kemudian giliran mereka untuk mengalami ejekan dan cemoohan dari sesama ilmuwan mereka. Salah satu keuntungan dari keragu-raguan materialistis yang lazim tentang keberadaan sub-duniawi dan super-duniawi, adalah bahwa hal itu menghilangkan pemikiran populer dari kisah-kisah para goblin, hantu, dan vampir, dengan mengolok-olok hal-hal seperti itu. Karena itu, vampirisme lebih sedikit daripada Abad Pertengahan ketika semua orang percaya pada sihir dan ilmu sihir. Vampir masih ada dan akan terus terbentuk dan tetap hidup selama manusia hidup dalam kehidupan yang buruk, di mana mereka melakukannya di pemikiran dan keinginan membunuh musuh-musuh mereka, menipu orang miskin dan tidak berdaya, menghancurkan kehidupan teman-teman mereka, dan mengorbankan orang lain untuk keinginan egois dan bestial mereka. Ketika seorang manusia memiliki keinginan kuat dan kekuatan intelektual dengan hati nurani kerdil atau terkurung, menjalani kehidupan yang mementingkan diri sendiri, tidak memiliki belas kasihan terhadap orang lain ketika keinginannya terkait, mengambil setiap kemungkinan keuntungan dalam bisnis, mengabaikan rasa moral, dan menundukkan orang lain untuk melakukannya. keinginan-keinginannya dalam segala hal yang dapat ditemukan oleh akal budinya: maka ketika waktu kematian orang seperti itu telah tiba di sana terbentuk setelah kematian apa yang disebut tubuh hasrat, kekuatan dan kekuatan jahat. Ini sangat berbeda dari bentuk astral yang melayang di sekitar sisa-sisa fisik. Tubuh keinginan seperti itu lebih kuat daripada orang kebanyakan dan lebih kuat, karena pikiran-pikiran ketika hidup terkonsentrasi pada keinginan. Tubuh keinginan ini kemudian menjadi vampir yang memangsa semua orang yang akan membuka pintu oleh kehidupan, pikiran, dan keinginan, dan yang cukup lemah dalam kemauan untuk memungkinkan vampir mengatasi rasa moral mereka. Kisah-kisah mengerikan bisa diceritakan tentang pengalaman banyak orang yang menjadi mangsa seorang vampir. Tubuh orang-orang seperti telah menjalani kehidupan vampir akan sering ditemukan segar, utuh, dan dagingnya bahkan akan menjadi hangat bertahun-tahun setelah ia berada di kuburan. Ini berarti bahwa keinginan tubuh kadang-kadang cukup kuat untuk tetap berhubungan dengan fisik melalui tubuh astral, dan untuk menjaga bentuk fisik utuh, melalui kehidupan yang disediakan dengan kehidupan yang diambil dari tubuh manusia yang hidup oleh vampir atau keinginan tubuh. Pembakaran tubuh dengan cara dikremasi menghilangkan kemungkinan vampir manusia menjaga tubuh fisiknya dengan kehidupan yang diambil dari makhluk hidup. Tubuh manusia, seperti halnya reservoir atau gudang penyimpanan, telah dihancurkan dan tubuh keinginan tidak mampu untuk segera mengambil nyawa orang-orang yang hidup dan dicegah dari datang sehingga hampir berhubungan dengan mereka.

Apa alasan kematian mendadak orang-orang baik di usia muda atau di puncak kehidupan, ketika akan muncul bahwa bertahun-tahun kegunaan dan pertumbuhan, mental dan fisik, ada di hadapan mereka?

Ketika jiwa datang ke dalam kehidupan, ia memiliki pelajaran yang pasti untuk dipelajari, di mana pembelajaran itu dapat diteruskan jika diinginkan. Periode di mana pelajaran dari kehidupan tertentu harus dipelajari, mungkin beberapa tahun atau diperpanjang lebih dari seratus, atau pelajaran mungkin tidak dipelajari sama sekali; dan jiwa kembali ke sekolah lagi dan lagi sampai ia mempelajari pelajaran itu. Seseorang dapat belajar lebih banyak dalam dua puluh lima tahun daripada yang lain dapat belajar dalam seratus. Kehidupan di dunia adalah untuk tujuan memperoleh pengetahuan intim tentang kebenaran abadi. Setiap kehidupan harus mempromosikan jiwa satu derajat lebih dekat ke pengetahuan diri. Apa yang biasa disebut kecelakaan hanyalah pelaksanaan secara rinci hukum umum. Kecelakaan atau kejadian itu hanyalah satu lengkungan kecil dari siklus tindakan. Kecelakaan yang diketahui atau dilihat, hanyalah kelanjutan dan penyelesaian dari tindakan yang tidak terlihat. Anehnya, kecelakaan hampir selalu disebabkan oleh pikiran yang dihasilkan seseorang. Pikiran, tindakan, dan kecelakaan membentuk siklus sebab dan akibat yang lengkap. Bagian dari siklus sebab dan akibat yang menghubungkan sebab dengan akibatnya adalah tindakan, yang mungkin terlihat atau tidak terlihat; dan bagian dari siklus sebab dan akibat yang merupakan akibat dan akibat dari sebab, adalah kecelakaan atau kejadian. Setiap kecelakaan dapat ditelusuri ke penyebabnya. Jika kita menemukan penyebab langsung dari suatu kecelakaan, itu hanya berarti bahwa penyebabnya baru-baru ini dihasilkan, yang berarti bahwa itu hanyalah siklus kecil dari pemikiran, tindakan, dan efek, yang baru-baru ini; tetapi ketika kecelakaan atau efeknya berdiri terisolasi dan seseorang tidak dapat sekaligus melihatnya didahului oleh suatu sebab, ini hanya berarti bahwa siklus pemikiran bukanlah siklus kecil, dan oleh karena itu baru-baru ini, tetapi diperluas ke dalam siklus yang lebih besar, pemikiran dan tindakan yang dapat ditemukan dalam kehidupan sebelumnya atau sebelumnya.

Jika lengan astral, kaki, atau anggota tubuh lainnya tidak terputus ketika anggota fisik diamputasi, mengapa tubuh astral tidak dapat mereproduksi lengan atau kaki fisik lain?

Pertanyaan ini akan muncul untuk ditanyakan dengan asumsi bahwa tubuh astral tidak ada, seolah-olah ada itu dapat mereproduksi anggota fisik ketika hilang, terutama seperti yang diklaim oleh semua Teosofis bahwa materi fisik dibangun ke dalam tubuh manusia sesuai untuk desain tubuh bagian dalam atau astral. Namun penjelasannya sangat sederhana. Harus ada media fisik di mana materi fisik ditransformasikan menjadi materi fisik lainnya dan juga harus ada badan untuk masing-masing bidang di mana ia berfungsi. Media fisik adalah darah, yang dengannya makanan diubah menjadi tubuh. Lingga sharira adalah molekul dalam struktur, sedangkan tubuh fisik terdiri dari jaringan seluler. Sekarang meskipun lengan astral tidak biasanya terputus ketika anggota fisik diamputasi, tidak ada media fisik dimana materi fisik dapat dihubungkan dan dibangun di atas materi fisik. Oleh karena itu, meskipun lengan astral ada, ia tidak dapat membawa materi fisik ke dalam dirinya sendiri karena tidak ada lagi media fisik untuk mentransfer materi fisik. Jadi rekan astral molekuler dari lengan fisik seluler yang telah diamputasi tidak memiliki cara untuk membangun materi fisik ke dalam dirinya sendiri. Yang terbaik yang bisa dilakukan adalah membangun jaringan baru di ujung tunggul dan dengan demikian menutup luka. Ini juga akan menjelaskan bagaimana luka disembuhkan, dan mengapa bekas luka yang dalam tetap ada jika daging belum disatukan cukup dekat sehingga jaringan dapat dirajut dengan jaringan.

Seorang teman [HW Percival]