Tabir Isis meluas ke seluruh dunia. Di dunia kita ini adalah pakaian jiwa yang terlihat dan diwakili oleh dua makhluk yang berbeda jenis kelamin.

—Zodiak.

THE

KATA

JILBAB ISIS

ISIS dikatakan telah menjadi saudara perempuan-istri-ibu. Dia disebut ratu surga, pembawa kehidupan, ibu dari semua yang hidup dan pemberi dan pemulih bentuk.

Isis dikenal dengan banyak nama lain dan secara universal disembah oleh kemanusiaan periode awal di seluruh tanah Mesir. Semua pangkat dan kelas adalah sama-sama penyembah Isis. Budak di bawah bulu mata, yang jaring kehidupannya dengan lelah dipuntir oleh kerja kerasnya sehari-hari di atas batu piramida; kecantikan dimanjakan, yang hidupnya adalah mimpi berputar-putar kesenangan di tengah-tengah musik lembut dan bunga-bunga harum, mandi dalam parfum dan mengipasi dengan udara yang berapi-api, yang setiap indra dirangsang oleh seni dan kecerdikan ras dan dimanjakan dengan produk-produk dari zaman pemikiran dan upaya; astronom-pesulap yang dari tempatnya di piramida mengamati pergerakan para pengembara langit, mengukur kecepatan dan kecepatan perjalanan mereka, dihitung dari waktu kemunculan mereka di ruang angkasa sepanjang sejarah mereka, dan begitu tahu asal usul mereka, alam dan akhirnya: semua sama-sama penyembah Isis, tetapi masing-masing sesuai dengan kelas dan jenisnya dan dari bidang pengetahuannya.

Budak yang didorong untuk bertindak dengan paksa tidak bisa melihat "ibu yang penuh belas kasihan," jadi dia menyembah objek yang dia sembah. bisa melihat dan yang dikatakan suci baginya: patung batu yang dipahat, di mana dia akan mencurahkan kepahitan jiwanya dan berdoa untuk pembebasan dari ikatan pemberi tugas. Dihapus dari kerja keras dan kesulitan, tetapi mengetahui Isis tidak lebih baik dari budak rasa sakit, keindahan, budak kesenangan, menarik Isis yang tak terlihat melalui simbol bunga dan kuil dan memohon agar Isis melanjutkan karunia yang dinikmati pemohon. Dalam pergerakan benda langit, astronom-penyihir akan melihat hukum dan arah matahari. Di dalamnya dia akan membaca hukum dan sejarah penciptaan, pelestarian dan penghancuran: akan menghubungkannya dengan pemikiran dan dorongan umat manusia dan membaca takdir dinasti sebagaimana ditentukan oleh perbuatan manusia. Merasakan harmoni di seluruh tindakan yang tidak harmonis, hukum dalam kebingungan dan kenyataan di balik penampilan, astronom-penyihir mengumumkan hukum Isis kepada para gubernur negeri itu, yang pada gilirannya mematuhi hukum-hukum itu sesuai dengan sifat dan kecerdasan mereka. Melihat tindakan hukum yang tidak dapat diubah dan keselarasan melalui semua bentuk yang ada, astronom-penyihir menghormati hukum, bertindak sesuai dengannya dan memuja satu realitas dalam bentuk yang dihasilkan oleh Isis yang tak pernah terlihat.

Budak kesakitan dan kesenangan hanya mengenal Isis melalui bentuk dan indera; orang bijak mengenal Isis sebagai penghasil dan pendukung terus-menerus dari semua hal.

Kemanusiaan telah berubah sedikit sejak zaman Khem kuno. Keinginan, ambisi, dan aspirasinya berbeda hanya dalam tingkat, bukan dalam bentuk. Prinsip-prinsip pengetahuan sama dengan dahulu kala. Metode dan formulir saja telah berubah. Jiwa-jiwa yang mengambil bagian dalam kehidupan Mesir dapat kembali memasuki arena di zaman modern. Isis tidak mati di Mesir bahkan ketika dia tidak ada di sana. Ibadah ada hari ini seperti itu.

Penambang yang merangkak di dalam perut bumi berdoa kepada gambar Maria untuk membebaskannya dari jerih payah. Pemburu hantu kesenangan berdoa untuk kelanjutan kesenangan. Orang bijak melihat hukum dan ketertiban melalui ketidakadilan dan kebingungan yang nyata dan bekerja selaras dengan satu-satunya realitas yang ia pelajari untuk dipahami melalui semua penampilan. Isis benar-benar nyata hari ini seperti pada hari-hari Khem. Isis masa kini disembah oleh para pemilihnya sebagai idola, cita-cita, atau nyata, seperti saat itu. Nama dan bentuk agama telah berubah tetapi ibadah dan agama adalah sama. Orang-orang melihat dan menyembah Isis sesuai dengan kodrat, karakter, dan tingkat perkembangan mereka. Karena penyembahan Isis sesuai dengan kecerdasan orang-orang Mesir, demikian juga sekarang sesuai dengan kecerdasan orang-orang di zaman kita. Tetapi bahkan sebelum kebangkitan peradaban kita ke titik yang sesuai dengan kemuliaan dan kebijaksanaan Mesir, orang-orang kita menjadi semakin memburuk dalam penyembahan Isis seperti halnya orang-orang Mesir dalam dekadensi Mesir. Selain kemewahan indera, kekuatan uang, politik, dan kependetaan menahan dari orang-orang pengetahuan tentang Isis hari ini bahkan seperti pada zaman Mesir.

Dia yang akan mengenal Isis harus melewati tabir ke dalam dunia Isis yang tak bernoda; tetapi bagi semua manusia, Isis hanya dikenal sebagaimana adanya, sangat tertutup dan terselubung tebal.

Tapi siapa Isis dan apa jilbabnya? Mitos Kerudung Isis dapat menjelaskan. Kisah ini berjalan sebagai berikut:

Isis, ibu kita yang tak bernoda, alam, ruang, menjalin jilbabnya yang indah sehingga melalui itu semua hal dapat disebut keberadaan dan keberadaan. Isis mulai dalam dunia tak bermaterialnya untuk menenun dan ketika dia menjalin dia melemparkan tekstur kerudungnya, lebih halus dari sinar matahari, tentang dewa. Melanjutkan melalui dunia yang lebih berat, tabir dijalin sesuai sampai mencapai dan merengkuh manusia dan dunia kita.

Kemudian semua makhluk melihat dan melihat dari bagian kerudung di mana mereka berada, keindahan Isis melalui tekstur kerudungnya. Kemudian ada ditemukan di dalam tabir cinta dan keabadian, pasangan abadi dan tak terpisahkan, mereka kepada siapa dewa tertinggi sujud menyembah.

Manusia fana kemudian mencoba menempatkan kehadiran kekal ini ke dalam bentuk yang dapat mereka pertahankan dan rasakan di dalam tabir. Ini menyebabkan kerudung terbelah; di satu sisi pria, di sisi lain wanita. Di tempat cinta dan keabadian, tabir menemukan kepada orang fana kehadiran ketidaktahuan dan kematian.

Kemudian ketidaktahuan melemparkan awan yang gelap dan menakjubkan tentang tabir yang mungkin tidak dilanggar oleh manusia fana karena usaha keras mereka untuk menjeratnya dalam kerudung. Kematian, juga menambah ketakutan pada kegelapan, yang disebabkan oleh ketidaktahuan, sehingga manusia tidak akan menyusahkan diri mereka sendiri tanpa henti dalam upaya menguraikan keabadian dalam lipatan tabir. Karena itu, cinta dan keabadian sekarang tersembunyi dari manusia melalui ketidaktahuan dan kematian. Ketidaktahuan menggelapkan visi dan kematian menambah ketakutan, yang mencegah ditemukannya cinta dan keabadian. Dan fana, takut bahwa ia mungkin benar-benar tersesat, pelukan dan kemelekatan lebih dekat ke tabir dan berteriak lemah ke dalam kegelapan untuk meyakinkan dirinya sendiri.

Isis masih berdiri di balik kerudungnya menunggu sampai penglihatan anak-anaknya cukup kuat untuk menembusnya dan melihat kecantikannya tidak tercemar. Cinta masih ada untuk memurnikan dan membersihkan pikiran dari noda gelap dan luka egois dan keserakahan, dan untuk menunjukkan persekutuan dengan semua yang hidup. Keabadian adalah baginya yang tatapannya tidak berhenti di dalam, tetapi yang melihat dengan mantap melalui tabir Isis, dan seterusnya. Kemudian menemukan cinta yang dia rasa mirip dengan semua, menjadi pembela, sponsor untuk, dan penyelamat atau kakak laki-laki, dari Isis dan semua anak-anaknya.

Isis, murni dan tidak tercemar, adalah substansi primordial yang homogen di seluruh ruang tanpa batas. Seks adalah tabir Isis yang memberikan visibilitas pada materi meskipun mengaburkan visi makhluk. Dari pikiran dan perbuatan manusia dan makhluk dunia yang usang, yang membuat Isis (alam, substansi, ruang) tetap terkesan dalam dirinya sendiri, dunia kita direproduksi sesuai dengan hukum sebab dan akibat. Maka Bunda Isis memulai gerakannya di alamnya yang tak kasat mata dan perlahan-lahan muncul semua yang telah mengambil bagian dalam evolusi masa lalu; jadi dunia kita terbentuk dari yang tak terlihat saat awan ditarik keluar dari langit yang tak berawan. Pada awalnya makhluk-makhluk di dunia ringan dan lapang; lambat laun mereka mengembun dalam tubuh dan bentuk mereka sampai akhirnya seperti yang kita rasakan saat ini. Namun, pada masa-masa awal itu, para dewa berjalan di bumi bersama manusia, dan manusia bahkan seperti para dewa. Mereka tidak mengenal seks seperti kita sekarang, karena mereka tidak begitu terperangkap dalam kerudung, tetapi mereka secara bertahap menjadi sadar akan hal itu ketika pasukan mengembun dan menjadi lebih bergejolak. Visi makhluk-makhluk yang tidak memiliki jenis kelamin pun kurang kabur daripada kita; mereka dapat melihat tujuan hukum dan bekerja sesuai dengan itu; tetapi karena perhatian mereka semakin terangkat pada hal-hal di dunia, dan sesuai dengan hukum kodrat, pandangan mereka tertutup ke dunia batin roh, dan lebih terbuka penuh ke dunia luar materi; mereka berkembang menjadi seks dan menjadi makhluk biasa yang kita miliki saat ini.

Pada zaman kuno tubuh kita diproduksi oleh kehendak yang beroperasi melalui hukum alam. Saat ini tubuh kita dihasilkan oleh keinginan, dan paling sering muncul melawan keinginan orang-orang yang menghasilkannya. Kita berdiri di tubuh kita di ujung bawah dari busur involutionary dan pada busur ke atas dari siklus evolusi. Hari ini kita dapat memulai pendakian, dari lipatan paling kotor dan terberat hingga untaian kerudung Isis yang paling ringan dan paling tipis, dan bahkan menusuk selubung seluruhnya, naik di atasnya, dan melihat Isis sendiri alih-alih pada berbagai bentuk yang kita miliki membayangkannya, menafsirkannya dengan tabir.

Menurut hukum yang mengatur dunia kita, semua makhluk yang datang ke dunia melakukannya dengan sanksi Isis. Dia menjalin untuk mereka kerudung yang harus mereka kenakan selama tinggal di sini. Tabir Isis, jenis kelamin, diputar dan ditenun oleh takdir, yang oleh orang-orang kuno disebut Putri-Putri Kebutuhan.

Tabir Isis meluas ke seluruh dunia, namun di dunia kita ia diwakili oleh dua makhluk berlainan jenis. Seks adalah alat tenun tak kasat mata yang digunakan untuk menenun pakaian yang dikenakan oleh makhluk tak berbentuk untuk memasuki dunia fisik dan mengambil bagian dalam urusan kehidupan. Melalui aksi yang berlawanan, roh dan materi sebagai benang lungsin dan pakan, maka tabir perlahan-lahan menjadi pakaian jiwa yang terlihat; tetapi benang lungsin dan pakan adalah instrumen dan bahan yang terus-menerus diubah dan dipersiapkan oleh tindakan pikiran berdasarkan keinginan. Pikiran adalah hasil tindakan pikiran atas keinginan dan melalui pikiran (♐︎) masalah roh kehidupan (♌︎) diarahkan ke bentuk (♍︎).

Jiwa mengambil tabir Isis karena tanpa itu mereka tidak dapat menyelesaikan siklus perjalanan mereka melalui dunia bentuk; tetapi setelah mengambil tabir, mereka menjadi begitu terperangkap dalam lipatannya sehingga mereka tidak dapat melihat sebagai tujuan dari tenunnya, apa pun selain kesenangan sosial atau sensual yang diberikannya.

Jiwa itu sendiri tidak memiliki jenis kelamin; tapi saat mengenakan jilbab sepertinya berhubungan seks. Satu sisi tabir muncul sebagai pria, sisi lain sebagai wanita, dan saling mempengaruhi dan memutar balik tabir membangkitkan semua kekuatan yang bermain melaluinya. Lalu ada yang menciptakan dan mengembangkan sentimen jilbab.

Sentimen seks adalah keseluruhan emosi manusia yang meluas melalui setiap fase kehidupan manusia, dari yang rendahan, hingga emosi seorang mistikus, dan melalui semua fantasi puitis yang menyertai budaya manusia. Sentimen dan moral selubung Isis ditunjukkan sama oleh orang biadab yang membeli istri-istrinya atau menambah jumlah mereka dengan hak penangkapan; oleh tindakan ksatria; oleh keyakinan bahwa setiap jenis kelamin diciptakan untuk yang lain oleh Tuhan; dan oleh mereka yang menafsirkan tujuan seks menurut segala macam gagasan fantastis. Semua sama adalah sentimen yang meningkatkan nilai atau daya tarik masing-masing jenis kelamin ke yang lain. Tetapi sentimen yang tampaknya paling menyenangkan bagi banyak pemakai jilbab adalah gagasan tentang doktrin jiwa kembar, yang disajikan dalam berbagai bentuk sesuai dengan sifat dan keinginan orang percaya. Sederhananya begini, pria atau wanita itu hanya setengah makhluk. Untuk melengkapi dan menyempurnakan makhluk, separuh lainnya diperlukan dan harus ditemukan dalam salah satu lawan jenis. Bahwa kedua bagian ini dibuat semata-mata dan secara tegas untuk satu sama lain, dan mereka harus mengembara melalui siklus waktu sampai mereka bertemu dan bersatu dan dengan demikian membentuk makhluk yang sempurna. Masalahnya adalah, bagaimanapun, bahwa gagasan fantastis ini digunakan sebagai alasan untuk mengabaikan kode moral dan kewajiban alami yang sudah mapan.[2][2] Lihat Firman, Vol. 2, No. 1, "Seks."

Kepercayaan jiwa kembar adalah salah satu penghalang terbesar bagi kemajuan jiwa, dan argumen untuk emosi jiwa-kembar menghancurkan dirinya sendiri ketika dilihat dengan tenang dalam terang nalar oleh seseorang yang belum menemukan kedekatan jiwanya atau bagian lainnya dan yang tidak terlalu tajam menderita sengatan ular seks.

Kata seks memiliki seribu arti berbeda bagi banyak orang yang mendengarnya. Untuk masing-masing itu menarik menurut keturunan tubuhnya, pendidikannya, dan pikirannya. Bagi yang satu berarti semua yang diinginkan oleh hasrat tubuh dan hewan, bagi yang lain sentimen simpati dan cinta yang lebih halus seperti yang ditunjukkan oleh pengabdian suami dan istri, dan dalam tanggung jawab kehidupan.

Gagasan tentang seks dibawa ke ranah agama, di mana penyembah berpikir tentang Allah yang selalu hadir, mahatahu dan mahakuasa - yaitu, sebagai ayah dan pencipta segala sesuatu - dan seorang ibu pengasih yang pengasih, yang dimohonkan oleh penyembah. untuk menengahi dia dengan Allah, Bapa atau Putra. Dengan demikian gagasan seks dikandung oleh pikiran manusia, tidak hanya sebagai hukum di bumi yang kotor ini, tetapi juga meluas ke seluruh dunia dan bahkan yang berlaku di surga, tempat yang tidak dapat rusak. Tetapi apakah seseorang memandang seks dalam pengertiannya yang terendah atau tertinggi, selubung Isis ini pasti akan menutupi mata fana. Manusia akan selalu menafsirkan apa yang ada di balik tabir dari sisi tabir tempat mereka memandang.

Tidak heran jika pikiran manusia begitu terkesan dengan pemikiran tentang seks. Butuh waktu lama untuk membentuk materi menjadi bentuknya yang sekarang, dan pikiran yang berkaitan dengan berbagai perubahan bentuk materi pastilah terkesan olehnya.

Dan karena itu seks, tabir Isis, secara bertahap dijalin tentang dan di sekitar dan melalui semua bentuk, dan keinginan seks dalam bentuk menang dan masih menang. Ketika pikiran lebih sepenuhnya menjelma menjadi seks, penglihatannya menjadi diwarnai oleh kerudung. Ia melihat dirinya dan orang lain melalui kerudung, dan semua pikiran masih dan akan diwarnai oleh kerudung sampai pemakai kerudung akan belajar untuk membedakan antara pemakai dan kerudung.

Demikianlah semua yang terjadi untuk menjadikan manusia manusia, terbungkus oleh selubung Isis.

Kerudung digunakan untuk banyak tujuan dan biasanya dikaitkan dengan wanita. Alam disebut sebagai feminin, dan dalam bentuk dan tindakan diwakili oleh seorang wanita. Alam selalu menenun kerudung tentang dirinya sendiri. Oleh wanita kerudung digunakan sebagai kerudung kecantikan, kerudung pengantin, kerudung berkabung dan untuk melindungi mereka dari angin kencang dan debu. Alam serta wanita melindungi, menyembunyikan dan membuat dirinya menarik dengan menggunakan kerudung.

Sejarah penenunan dan pemakaian jilbab Isis hingga saat ini, serta ramalan masa depan, diuraikan dan disarankan dalam kehidupan manusia sejak lahir hingga kecerdasan yang matang dan usia tua. Saat lahir anak dirawat oleh orang tua; ia tidak memiliki pikiran atau peduli. Tubuhnya yang kecil dan lembek perlahan-lahan mengambil bentuk yang lebih pasti. Dagingnya menjadi lebih kencang, tulangnya lebih kuat, dan ia belajar menggunakan indera dan anggota tubuhnya; belum mempelajari penggunaan dan tujuan dari jenis kelaminnya, kerudung yang membungkusnya. Keadaan ini merupakan bentuk awal kehidupan; makhluk-makhluk pada masa itu tidak memikirkan tabir Isis, meskipun mereka hidup dalam lipatannya. Tubuh mereka penuh dengan kehidupan, mereka merespons dan bertindak dengan unsur-unsur dan kekuatan secara alami dan penuh sukacita ketika anak-anak tertawa dan bermain di bawah sinar matahari. Masa kanak-kanak tidak memikirkan kerudung yang dikenakannya, tetapi yang belum disadarinya. Ini adalah zaman keemasan anak-anak seperti halnya manusia. Kemudian anak itu pergi ke sekolah dan mempersiapkan diri untuk pekerjaannya di dunia; tubuhnya tumbuh dan berkembang menjadi awet muda, sampai matanya terbuka — dan ia melihat dan menjadi sadar akan tabir Isis. Kemudian dunia berubah karenanya. Sinar matahari kehilangan rona kemerahannya, bayang-bayang tampak jatuh tentang semua hal, awan berkumpul di mana tidak ada yang terlihat sebelumnya, kesuraman tampaknya menyelimuti bumi. Para pemuda telah menemukan jenis kelamin mereka dan tampaknya tidak cocok untuk pemakainya. Ini disebabkan oleh fakta bahwa arus pikiran baru telah datang ke dalam bentuk itu dan berinkarnasi dalam indranya, yang merupakan cabang-cabang pohon pengetahuan.

Mitos lama tentang Adam dan Hawa di taman Eden dan pengalaman mereka dengan ular itu kembali hilang, dan kepahitan "kejatuhan manusia" sekali lagi dialami. Tetapi rasa dari apa yang disebut dosa menjadi suatu perasaan senang; awan kesuraman yang tampaknya merengkuh dunia segera memberi jalan bagi pelangi dan rona warna-warni. Sentimen kerudung muncul; keraguan abu-abu berubah menjadi lagu-lagu cinta; ayat dibaca; puisi tersusun atas misteri kerudung. Jilbab diterima dan dikenakan — sebagai jubah kejam yang seram, jubah sentimen, jubah tugas yang disengaja.

Masa kanak-kanak dari ras itu berkembang menjadi dewasa tanggung jawab di mana ras sejak itu ada. Meskipun sering secara impulsif, bertahap, dan tanpa berpikir, namun, bagaimanapun, tanggung jawab tabir diambil. Sebagian besar umat manusia saat ini seperti pria-anak-anak dan wanita-anak-anak. Mereka datang ke dunia, hidup, menikah, dan menjalani hidup tanpa mengetahui penyebab kedatangan mereka atau kepergian mereka, atau tujuan tinggal mereka; hidup adalah taman kesenangan, aula wakil, atau seminari remaja di mana mereka belajar sedikit dan bersenang-senang tanpa banyak memikirkan masa depan, semua sesuai dengan kecenderungan dan lingkungan mereka. Tetapi ada anggota keluarga manusia yang melihat kenyataan yang lebih keras dalam kehidupan. Mereka merasakan tanggung jawab, mereka memahami suatu tujuan, dan berusaha untuk melihatnya dengan lebih jelas dan bekerja sesuai dengan itu.

Manusia, setelah hidup melalui flush pertama kejantanannya, setelah memikul kepedulian dan tanggung jawab kehidupan keluarga, setelah terlibat dalam pekerjaan hidupnya dan mengambil bagian dalam urusan publik, setelah memberikan pelayanan kepada negaranya ketika diinginkan, merasakan terakhir bahwa ada beberapa tujuan misterius yang bekerja melalui dan di dalam kerudung yang dia kenakan. Dia mungkin sering berusaha menangkap sekilas kehadiran dan misteri yang dia rasakan. Dengan bertambahnya usia, kecerdasan akan menjadi lebih kuat dan visi menjadi lebih jelas, asalkan api masih tertidur di kerudung dan belum terbakar sendiri, dan dengan ketentuan bahwa api ini tidak membara, menyebabkan asap naik dan mengaburkan visi dan mati lemas pikiran.

Ketika api nafsu dikendalikan dan cadar tetap utuh, kain-kainnya menjadi dibersihkan dan dimurnikan oleh tindakan pikiran yang merenungkan dunia ideal. Pikiran kemudian tidak dibatasi oleh kerudung. Pemikirannya bebas dari lungsin dan pakan jilbab dan ia belajar untuk merenungkan hal-hal sebagaimana adanya daripada bentuk dan kecenderungan yang diberikan oleh jilbab. Jadi usia tua bisa menjadi kebijaksanaan bukannya melewati kepikunan. Kemudian, ketika intelek menjadi kuat dan keilahian menjadi lebih jelas, jalinan kerudung mungkin begitu usang sehingga dapat dikesampingkan secara sadar. Ketika dengan kelahiran yang lain cadar diambil kembali, penglihatan mungkin cukup kuat dan kekuatan yang cukup besar di awal kehidupan, untuk menggunakan kekuatan yang ada di dalam cadar untuk tujuan yang pada akhirnya ditakdirkan, dan kematian dapat diatasi.

Tabir Isis, seks, membawa kepada semua manusia kesengsaraan, penderitaan dan keputusasaan. Melalui tabir Isis lahir, penyakit, dan kematian. Tabir Isis membuat kita dalam ketidaktahuan, melahirkan kecemburuan, kebencian, dendam dan ketakutan. Dengan mengenakan jilbab, muncul hasrat yang kuat, fantasi, kemunafikan, tipu daya, dan ambisi keinginan.

Haruskah, kemudian, seks ditolak, ditinggalkan, atau ditekan untuk menghilangkan kerudung yang membuat kita keluar dari dunia pengetahuan? Menyangkal, melepaskan atau menekan hubungan seks seseorang berarti menyingkirkan sarana untuk tumbuh darinya. Fakta bahwa kita adalah pengguna cadar harus mencegah kita menyangkalnya; meninggalkan seks akan menjadi penolakan terhadap tugas dan tanggung jawab seseorang, menekan seks seseorang adalah untuk berusaha berbohong dan menghancurkan cara-cara belajar kebijaksanaan dari pelajaran yang diajarkan tugas dan tanggung jawab seks, dan memahami bentuk-bentuk yang ditunjukkan Isis kita sebagai gambar pada kerudungnya dan sebagai objek pelajaran kehidupan.

Akui pemakaian kerudung, tetapi jangan menjadikannya sebagai objek kehidupan. Asumsikan tanggung jawab kerudung, tetapi jangan menjadi terjerat dalam jeratnya sehingga kehilangan tujuan dan menjadi mabuk dengan puisi kerudung. Lakukan tugas-tugas kerudung, dengan kerudung sebagai instrumen tindakan, tetapi tidak melekat pada instrumen dan hasil tindakan. Jilbab tidak dapat dilepas, ia harus aus. Dengan melihat terus melalui itu memudar dan memungkinkan penyatuan dari yang tahu dengan yang dikenal.

Tabir melindungi dan menutup dari pikiran pengaruh manusia dan entitas yang akan sangat berbahaya dalam ketidaktahuannya saat ini tentang kekuatan tabir. Selubung seks mencegah pikiran untuk melihat dan bersentuhan dengan kekuatan dan entitas yang tidak terlihat yang berkerumun di sekitarnya, dan yang, seperti burung-burung malam, tertarik oleh cahaya yang dipikirkan oleh pikirannya ke alam mereka. Tabir seks juga merupakan pusat dan taman bermain bagi kekuatan alam. Melalui itu sirkulasi tingkat materi melalui berbagai kerajaan dilakukan. Dengan tabir seks, jiwa dapat masuk ke alam alam, menyaksikan operasinya, menjadi terbiasa dengan proses transformasi dan transmutasi dari kerajaan ke kerajaan.

Ada tujuh tahap dalam pengembangan kemanusiaan melalui tabir Isis. Empat telah berlalu, kita berada di urutan kelima, dan dua belum datang. Tujuh tahap itu adalah: tidak bersalah, inisiator, seleksi, penyaliban, transmutasi, pemurnian dan kesempurnaan. Melalui tujuh tahap ini, semua jiwa harus lulus yang belum mendapatkan pembebasan dari siklus reinkarnasi. Ini adalah tujuh tahap yang berkaitan dengan dunia terwujud, mereka menandai keterlibatan jiwa ke dalam materi untuk mendapatkan pengalaman, mengatasi, menginstruksikan, dan mendapatkan kebebasan dari materi dalam penyelesaian perjalanan evolusi mereka.

Bagi mereka yang akrab dengan makna tanda-tanda zodiak, akan sangat membantu dalam memahami tahapan atau derajat yang disebutkan, untuk mengetahui bagaimana ketujuh zodiak itu harus diterapkan dan dipahami oleh zodiak, dan juga untuk mengetahui tanda-tanda apa yang harus mereka ambil. yang selubung Isis berlaku. Di angka 7, zodiak ditampilkan dengan dua belas tandanya dalam urutan biasa. Tabir Isis dimulai dari tanda gemini (♊︎) di dunia yang tidak terwujud dan meluas ke bawah dari dunia yang tidak berwujud melalui tanda pertama dari dunia yang terwujud, kanker (♋︎), nafas, yang pertama kali diwujudkan melalui dunia spiritual, melalui materi roh dari tanda leo, (♌︎), kehidupan. Menjadi lebih kasar dan berat saat turun melalui dunia astral, diwakili oleh tanda virgo (♍︎), bentuknya, akhirnya mencapai titik terendah pada tanda libra (♎︎. ), seks. Kemudian ia berbelok ke atas pada busur evolusinya, sesuai dengan kurva ke bawah, melalui tanda scorpio (♏︎), menginginkan; sagitarius (♐︎), pikiran; capricornus (♑︎), individualitas; di sanalah akhir dari semua usaha pribadi dan tugas individu. Melewati lagi ke dalam yang tidak terwujud, ia berakhir pada fase yang sama, tetapi pada ujung bidang yang berlawanan dari mana ia dimulai pada tanda aquarius (♒︎), jiwa.

Tabir Isis menutupi dunia yang tinggi dan spiritual serta dunia yang rendah dan sensual. Itu dimulai pada tanda gemini (♊︎), substansi, unsur primordial yang homogen, terikat erat di sana, dan mengalir ke bawah dalam sapuannya. Isis di alam tingginya tidak dapat dilihat oleh mata manusia, karena mata manusia tidak akan pernah dapat menembus alam di luar yang terwujud; tetapi ketika jiwa telah melewati ketujuh tahap tersebut, maka dari sudut pandang Aquarius (♒︎), jiwa, memandang Isis sebagaimana dia berada di gemini (♊︎), tak bernoda, murni, polos.

Sifat-sifat ketujuh tahapan tersebut ditunjukkan dengan tanda-tandanya. Kanker (♋︎), nafas, adalah tahap atau derajat di mana semua jiwa mulai mengambil bagian atau berhubungan dengan dunia fisik; ini adalah dunia yang tidak tersentuh oleh tipu muslihat atau ketidakmurnian, tahap kepolosan. Di sana ego berada dalam kondisi spiritual dan seperti dewa, bertindak sesuai dengan hukum universal yang dihembuskannya dan mengeluarkan dari dirinya sendiri materi roh, kehidupan, pada tahap atau derajat berikutnya, leo (♌︎), dan dengan demikian, dengan melewati tabir, materi roh membentuk dirinya sendiri menjadi bentuk.

Kehidupan sebagai materi roh, berada pada tahap awal seks. Makhluk pada tahap awal kehidupan berjenis kelamin ganda. Pada tanda berikut, Virgo (♍︎), bentuk, mereka memasuki tahap seleksi, dan tubuh-tubuh yang tadinya ganda kini menjadi terpisah dalam jenis kelaminnya. Pada tahap ini bentuk fisik manusia diambil, dan pikiran menjelma. Kemudian dimulailah tahap atau derajat penyaliban, di mana ego melewati semua penderitaan yang konon dialami oleh para penyelamat setiap agama. Inilah tanda keseimbangan dan keseimbangan yang di dalamnya ia mempelajari semua pelajaran kehidupan fisik: berinkarnasi dalam tubuh seks ia mempelajari semua pelajaran yang dapat diajarkan oleh seks. Melalui semua inkarnasi, ia belajar melalui pelaksanaan tugas-tugas semua ikatan keluarga dan harus, ketika masih berinkarnasi dalam tubuh seks, melewati semua tingkatan lainnya. Hanya tubuh fisik umat manusia yang berada pada derajat ini, tetapi umat manusia sebagai suatu ras berada pada tanda berikutnya, scorpio (♏︎), keinginan, dan derajat transmutasi. Dalam tanda ini ego harus mengubah hasrat dari ketertarikan seksual murni (♎︎. ), menuju tujuan hidup yang lebih tinggi. Ini adalah tanda dan derajat di mana semua nafsu dan nafsu harus diubah, sebelum ia dapat melihat dari alamnya bentuk-bentuk batin dan kekuatan-kekuatan yang ada di dalam dan di belakang penampilan fisik.

Tingkat berikutnya adalah di mana bentuk-bentuk keinginan dimurnikan. Ini dilakukan dengan pikiran, (♐︎). Kemudian arus dan kekuatan kehidupan dirasakan dan dibimbing oleh pikiran, melalui aspirasi menuju tahap akhir manusia, dimana manusia menjadi abadi. Tahap terakhir dan ketujuh adalah kesempurnaan, pada tanda capricorn (♑︎), individualitas; yang mana setelah mengalahkan segala nafsu, kemarahan, kesombongan, iri hati dan berbagai sifat buruk lainnya, setelah memurnikan dan membersihkan pikiran dari segala pikiran indrawi, dan setelah merealisasikan keilahian yang berdiam di dalam diri, makhluk fana mengenakan keabadian, melalui ritual yang sempurna. Segala kegunaan dan tujuan dari tabir Isis kemudian dapat dipahami dengan jelas, dan keabadian membantu semua orang yang masih berjuang dalam ketidaktahuan mereka di balik tabir yang terbawah.

[2] Lihat Firman, Vol. 2, No. 1, "Seks."