Yayasan Word
Bagikan halaman ini



THE

KATA

Vol 20 MARET 1915 No 6

Hak Cipta 1915 oleh HW PERCIVAL

HANTU

(Lanjutan)
Hantu Yang Tidak Pernah Jadi Manusia

Makhluk dasar, dewa, roh, hantu, memerintah masing-masing dari empat bidang. Ada dewa bumi, yang adalah roh atau hantu bumi, dan dewa bola air, dan dewa bola udara, dan dewa bola api — semuanya makhluk elementer, tidak ada dari mereka kecerdasan. Dewa bola bumi dan dewa bola air dikandung dalam pengertian indera. Dewa bola udara dan dewa bola api tidak dipahami dan tidak dapat dipahami dalam hal indera. Masing-masing disembah oleh makhluk-makhluk elementer dari lingkungannya, sesuai dengan keadaan perkembangan mereka. Manusia mungkin dan sering memuja dewa-dewa unsur ini. Manusia memuja hantu-hantu ini sesuai dengan perkembangan mentalnya. Jika dia memuja indera, dia biasanya memuja hantu unsur. Makhluk-makhluk selain manusia mungkin tidak memiliki pikiran, dan mereka menyembah dan mematuhi hanya sesuai dengan perkembangan mereka, sama seperti hewan bertindak sesuai dengan naluri mereka.

Banyak hantu bawahan menginginkan dan memberi tekanan pada para pengikutnya untuk disembah sebagai Yang Mahatinggi. Status dan karakter masing-masing dewa, dapat dilihat dalam penghormatan dan penyembahan membayarnya dan tindakan yang dilakukan untuk pemuliaan-Nya.

Setiap dewa bawahan dipahami dalam Roh Tertinggi dari lingkup itu. Ini dapat benar-benar dikatakan oleh makhluk-makhluk di setiap bidang, sehubungan dengan dewa tertinggi dari bola itu: “Di dalam Dia kita hidup dan bergerak dan memiliki keberadaan kita.” Semua penyembah hantu apa pun terkandung dalam tubuh hantu mereka.

Dalam dewa bola bumi, hantu bumi, termasuk semua hantu bumi bawahan lainnya; dan jumlahnya lebih banyak daripada yang diketahui atau bahkan diperkirakan. Dewa-dewa nasional, dewa-dewa ras, dan dewa-dewa suku termasuk di antara jumlah itu, tidak peduli dengan nama apa mereka dipanggil.

Manusia adalah pikiran, kecerdasan. Pikirannya yang memuja. Ia bisa beribadah sesuai perkembangannya saja. Tetapi apa pun perkembangan pikiran, dan dewa-dewa unsur mana pun yang dipuja, masing-masing pikiran memuja dewa khususnya sebagai Yang Mahatinggi. Jika manusia memiliki sejumlah dewa, maka Yang Mahatinggi baginya adalah yang paling kuat dari para dewa, seperti Zeus di antara para dewa Olimpia bagi banyak orang Yunani.

Apakah orang itu memuja Yang Mahatinggi sebagai Kecerdasan Semesta tanpa bentuk dan bukan dalam istilah indriawi, atau memujanya sebagai hantu, diantropomorfisasi dan diberkahi dengan kualitas manusia tidak peduli seberapa baik dan menyeluruhnya, atau memuja hantu unsur atau gambar belaka, akan dikenal dengan istilah di mana dia berbicara atau berbicara tentang hantu-hantunya.

Ada Intelejen Tertinggi, yang mengatur keempat bidang. Apa yang dimaksud dengan Intelejen Tertinggi tidak dapat diuraikan atau dipahami dalam hal pengertian. Mengatakan bahwa itu adalah Intelejen Tertinggi, sama pentingnya dengan memungkinkan manusia untuk mencapainya dengan kecerdasan pribadinya. Selama empat dewa unsur utama dari bola, adalah kecerdasan, yaitu, pikiran. Mereka adalah Empat Kecerdasan Spheres.

Di dalam bola dan di bawah dewa-dewa besar, sebagaimana dibedakan dari kecerdasan bola, ada makhluk unsur. Semua makhluk unsur adalah makhluk tanpa pikiran. Elemen dari setiap bola adalah elemen dari seluruh bola. Unsur-unsur ini juga disembah sebagai dewa, dan tidak hanya oleh makhluk unsur yang lebih rendah di dalam lingkup itu tetapi oleh manusia.

Kemudian ada, dalam lingkup api, elemen api, dan kecerdasan bola. Unsur adalah unsur bola. Elemen itu adalah makhluk api besar, hantu api besar, Nafas Hebat. Bola api secara keseluruhan adalah makhluk itu, dan di dalamnya ada makhluk api yang lebih rendah. Lingkungan udara adalah makhluk yang hebat. Ini adalah kehidupan secara keseluruhan; di dalamnya ada kehidupan yang lebih rendah, makhluk. Kecerdasan adalah pemberi hukum di sini, seperti halnya kecerdasan lingkup api dalam lingkup itu. Jadi, demikian pula, bola air adalah makhluk unsur yang agung, bentuk yang agung, yang mengandung unsur-unsur yang lebih rendah di dalamnya; dan kecerdasan adalah pemberi hukum. Bola bumi adalah makhluk unsur yang hebat, yang unsur-unsurnya lebih rendah. Makhluk unsur besar, yang merupakan hantu bumi, adalah roh seks. Ada sebuah Intelejen Sphere of Earth yang memberikan hukum di sphere bumi dan menjalankan hukum sphere di bumi yang terlihat dan tidak terlihat.

Semangat seks memberikan seks kepada entitas yang datang ke bidang bumi dari bidang air. Roh bentuk memberi bentuk pada entitas yang datang dari bola udara ke bola air. Roh kehidupan memberi kehidupan pada entitas yang datang dari bola api ke bola udara. Napas memberi gerakan dan menghasilkan perubahan dalam semua.

Hal di atas diperlukan untuk memahami apa yang akan dikatakan tentang hantu yang tidak pernah menjadi manusia, dan untuk melihat perbedaan antara kecerdasan di empat alam dan makhluk unsur atau hantu di alam ini, dan untuk melihat bahwa manusia hanya dapat melakukan kontak dengan manusia. bagian-bagian dari bola dan makhluk-makhluk unsur di dalamnya, yang menyatu dengan bola bumi, dan paling banter, jika manusia mempunyai perkembangan psikis yang memadai, dengan bagian-bagian yang menyatu dengan bagian-bagian tertentu dari bola air.

Garis besar ini menunjukkan rencana yang menurutnya bidang-bidang itu sebagaimana adanya dan berhubungan satu sama lain. Bagian yang relevan di sini dengan subjek hantu yang tidak pernah menjadi manusia, berkaitan dengan lingkup bumi dalam sisi yang tidak terwujud dan yang terwujud. Namun perlu diingat bahwa entitas dari tiga bidang lainnya menembus bidang bumi ini. Bola api dan bola udara terbentuk di bola air jika mereka terwujud di bola bumi, dan mereka harus terwujud di bola bumi jika manusia secara fisik dapat merasakannya melalui satu atau lebih panca indera fisiknya.

Nama-nama di mana empat kelas elemental dibicarakan oleh para alkemis dan Rosicrucian adalah, salamander untuk elemental api, sylphs untuk elemental udara, undine untuk elemental air, dan gnome untuk elemental bumi. Kata "salamander" yang diterapkan oleh alkemis untuk menunjuk hantu api, adalah istilah alkimia yang sewenang-wenang, dan tidak terbatas pada bentuk seperti kadal. Dalam memperlakukan unsur-unsur tertentu di sini, terminologi filsuf api tidak akan diterapkan. Syarat-syarat mereka berlaku dan dipahami di bawah kondisi yang berlaku ketika orang-orang ini hidup, tetapi kecuali jika murid zaman sekarang mampu membuat dirinya bersentuhan dengan semangat zaman para alkemis, ia tidak akan dapat mengikuti pemikiran mereka seperti yang diungkapkan dalam bahasa samar mereka yang khas, atau untuk berhubungan dengan hantu yang disebut oleh para penulis itu.

Para inteligensi mempunyai rencana bumi, dan makhluk-makhluk unsur ini membangun sesuai dengan rencana tersebut. Para pembangun tidak mempunyai kecerdasan; mereka melaksanakan rencana intelijen. Dari mana rencana itu berasal dan undang-undang apa yang mengaturnya, rencana itu tidak dibicarakan di sini. Subyek ini telah menyebabkan perluasan yang terlalu besar untuk mengetahui posisi relatif dari hantu yang tidak pernah berwujud manusia.

Semua fungsi alam dilakukan oleh unsur-unsur ini, di sini disebut hantu yang tidak pernah menjadi manusia. Alam tidak dapat bertindak tanpa unsur-unsur; mereka membentuk tubuhnya secara keseluruhan; mereka adalah sisi aktif dari alam. Dunia fisik ini adalah bidang yang di dalamnya dikerjakan involusi dan evolusi alam. Tubuh manusia terdiri dari, dipelihara dan dihancurkan, oleh unsur-unsur.

Tujuan dari involusi dan evolusi dari empat elemen adalah agar unsur-unsur alam menjadi unsur manusia, yaitu, mengkoordinasikan prinsip-prinsip formatif dari tubuh fisik manusia, di mana cahaya kecerdasan bersinar. Unsur manusia membawa fungsi yang tidak disengaja dari organ-organ dalam tubuh dan tubuh secara keseluruhan, terlepas dari pikiran. Itu melakukannya secara alami, tetapi pikiran dapat mengganggu itu, dan sering kali mengganggu.

Hal ini disebabkan oleh percampuran tiga bola ke dalam bola bumi, bahwa keadaan materi fisik diubah dari padat menjadi cair dan gas dan bercahaya, dan kembali. Semua perubahan dalam penampilan yang dimiliki benda-benda di bumi disebabkan oleh tindakan, dari empat elemen okultisme. (Akan dipahami bahwa pernyataan-pernyataan ini berhubungan dengan tindakan empat unsur okultisme, yang bertindak dalam lingkup bumi di bumi fisik). Keempat kondisi materi fisik adalah efek dari pembauran dari tiga elemen di bidang bumi. Proses dan penyebabnya tidak terlihat; efeknya hanya dapat dirasakan secara sensual. Untuk menghasilkan penampilan fisik, yang disebut objek fisik, keempat elemen harus diikat dan disatukan dalam proporsi tertentu sebagai objek itu. Mereka menghilang sebagai elemen ketika mereka muncul sebagai objek. Ketika mereka dilepaskan, ketika kombinasi dibubarkan, maka objek tersebut menghilang dan unsur-unsur yang menyusunnya muncul kembali di bidang mereka sendiri.

Unsur-unsur digabungkan dan diikat bersama dalam tubuh seorang pria di dalam dunia pria itu sendiri. Manusia memiliki di dalam dan bertindak melalui penampilan fisik yang disebut manusia, bagian dari masing-masing dari empat bidang gaib. Bagian-bagian ini adalah miliknya; mereka adalah milik individu manusia. Mereka adalah miliknya untuk seluruh rangkaian inkarnasinya. Mereka adalah elementals. Masing-masing dari empat adalah unsur. Jadi tubuh fisik manusia adalah yang terlihat, dari empat hantu yang tidak terlihat, dari api, udara, air, dan bumi. Masing-masing dari empat elementals ini mengandung elementals lainnya. Para dewa bertindak atas manusia, dan dia bereaksi terhadap para dewa ini, melalui unsur-unsur tubuhnya.

Demikian pula, bumi fisik terdiri dari empat elemen okultisme besar, yang bersirkulasi melalui fisik yang tampak, muncul dari yang tak terlihat ketika mereka melewati dan mengulangi garis atau permukaan dunia bumi yang terlihat; mereka tidak terlihat setelah mereka masuk ke bagian dalam dan kembali ke bagian luar dunia bumi.

Hantu di masing-masing dari empat bola dibagi menjadi empat ras: perlombaan api, perlombaan udara, perlombaan air, dan perlombaan bumi. Sehingga dalam lingkup api ada perlombaan api, perlombaan udara, perlombaan air, perlombaan bumi, dari lingkup api. Dalam lingkup udara adalah perlombaan api, perlombaan udara, perlombaan air, dan perlombaan bumi, dari lingkup itu. Dalam lingkup air ada ras api, ras udara, ras air, dan ras bumi. Dalam lingkup bumi adalah perlombaan api, perlombaan udara, perlombaan air, perlombaan bumi, dari lingkup bumi. Masing-masing ras memiliki banyak subdivisi.

Setiap unsur ketika bertindak dalam dunia fisik manusia mengambil bagian dalam beberapa tingkat dari tiga ras unsur lainnya dari bola bumi. Jadi elemen bumi dari bola bumi memiliki sesuatu di dalamnya api dan udara dan ras air; tetapi elemen bumi mendominasi.

Cahaya, suara, bentuk, dan tubuh adalah unsur. Mereka adalah makhluk, aneh meskipun hal ini tampaknya bagi sebagian orang. Setiap kali seseorang melihat sesuatu, dia melihat berdasarkan elemen api, tetapi dia tidak melihat elemen api. Unsur dalam dirinya, aktif sebagai penglihatan, memungkinkannya untuk mendapatkan persepsi objek yang dilihat. Unsur bunyi tidak dapat dilihat atau didengar oleh manusia, tetapi memungkinkan unsur itu aktif, dengan apa yang disebut pria mendengar, untuk mendengar objek. Unsur bentuk itu sendiri tidak dapat dilihat atau dirasakan oleh manusia, tetapi memungkinkannya, melalui unsur yang aktif dalam dirinya, untuk memahami bentuk. Di sini mungkin tampak kurangnya kejelasan dalam hubungan bentuk dengan unsur indra yang melaluinya bentuk dirasakan. Rupanya bentuk dipersepsikan melalui penglihatan, atau pendengaran atau perasaan, tetapi tanpa unsur air, yang, dalam tubuh manusia, bertindak sebagai rasa, persepsi bentuk tidak mungkin. Jadi manusia dimampukan, melalui unsur aktif di dalam dirinya untuk merasakan, untuk memahami bentuk. Unsur soliditas di luar dirasakan melalui unsur di dalam yang aktif dalam penciuman, yang melaluinya manusia merasakan benda padat.

Perasaan perasaan bukan milik siapa pun dari empat kelas unsur ini.

Penggunaan salah satu dari empat indera ini — yang, akan diingat, adalah unsur-unsurnya — memicu aktivitas indra lainnya. Ketika kita melihat sebuah apel, maka kerenyahan suara saat digigit, rasa, bau dan soliditas, dirasakan atau dicitrakan pada saat bersamaan. Itu karena tindakan salah satu unsur memanggil dan melibatkan unsur unsur lainnya.

Sense dan objek persepsi sensual, adalah aspek dari elemen yang sama. Pengertiannya adalah unsur yang diwakili oleh unsur dalam manusia; objek adalah elemen di luar manusia. Pengertiannya adalah aspek personal, manusiawi dari elemen tersebut. Apa yang pada hakikatnya adalah unsur, adalah di dalam tubuh manusia suatu perasaan; dan apa yang dalam manusia adalah rasa, pada dasarnya adalah elemen. Namun, dalam arti perasaan ada sesuatu yang berbeda dari empat unsur.

Di bola bumi ada empat kerajaan unsur-unsur yang sesuai dengan apa yang dikenal manusia sebagai kerajaan mineral, sayuran, hewan, dan manusia. Dalam tiga kerajaan pertama, tindakan unsur-unsur kerajaan itu tidak akan diakui sebagai hantu. Namun mereka termasuk dalam kelas hantu yang tidak pernah menjadi laki-laki. Mereka akan, jika manusia harus menyadarinya, muncul atau bertindak sebagai semburan api, atau roda berapi-api, garis-garis warna, suara aneh, tidak jelas, bentuk vapory, dan sebagai bau, menyenangkan atau sebaliknya. Peramal atau peramal dapat menganggap mereka sebagai kejadian biasa, tetapi manusia sehari-hari tidak melihat mereka, kecuali keadaan khusus membawa manifestasi.

Dalam kerajaan unsur-unsur itu, yang sesuai dengan kerajaan manusia, bentuk-bentuk yang diambil oleh hantu ketika mereka muncul untuk manusia, adalah manusia atau memiliki kemiripan manusia. Penampakan seperti itu memiliki bagian atas manusia dan bagian bawah kambing atau rusa atau ikan, atau memiliki fitur manusia memanjang, menyimpang, atau tanduk ditambahkan ke dalamnya, atau memiliki bentuk manusia, tetapi dengan pelengkap seperti sayap. Ini adalah beberapa contoh dari banyak variasi.

(Bersambung)