Yayasan Word
Bagikan halaman ini



THE

KATA

Vol 16 Desember 1912 No 3

Hak Cipta 1913 oleh HW PERCIVAL

CAHAYA NATAL

Ini adalah awal dari titik balik matahari musim dingin. Sinar-cahaya di timur selatan mengusir tentara malam dan menceritakan tentang penguasa yang bangkit hari itu. Awan berkumpul saat hari semakin cerah dan memberikan bayangan terpanjang tahun ini. Pohon-pohonnya gundul, getahnya rendah, dan panah es menembus tanah tandus.

Malam datang; Awan mengubah langit menjadi kubah timah. Angin merintih rendah dari kematian; di ruang kecil di atas garis bumi barat selatan, langit kelabu terangkat dari atas panggung. Raja surga yang sedang sekarat, sebuah bola api yang berjubah dalam kafan ungu, tenggelam ke dalam ruang yang bergetar, di luar lembah yang melintasi bukit-bukit yang jauh. Warna memudar; awan-timah dekat di atasnya; angin mereda; bumi itu dingin; dan semua dibungkus dalam kegelapan.

Tragedi waktu tahun terakhirnya sudah selesai. Manusia yang berpikir memandang, dan di dalamnya terlihat simbol tragedi kehidupan — dan ramalannya sendiri. Dia melihat usaha yang sia-sia dalam lingkaran kehidupan dan kematian yang tak berkesudahan, dan kesedihan menyelimutinya. Fain akan dia berbaring berat tahun dan masuk ke dalam pelupa tidur tanpa mimpi tanpa disadari. Tetapi dia tidak bisa. Teriakan menyedihkan umat manusia memecah kesedihan kesedihan; dan dia mendengar. Bangkitlah kelemahan manusia: Iman yang hilang, persahabatan yang terputus, tidak berterima kasih, kemunafikan, tipu daya, terlihat. Dalam hatinya tidak ada ruang untuk ini. Dia merasakan kesedihan dunia di throe dan berdenyut dengan hati manusia yang sakit. Dalam dirinya sendiri manusia mendengar seruan manusia akan kuasa untuk melihat, mendengar, berbicara. Kehidupan masa lalu dan kehidupan yang akan datang menemukan suara di dalam dirinya, dan ini berbicara dalam keheningan.

Jalur matahari melambangkan kehidupan manusia: pasti akan naik — dan apakah langit cerah, atau mendung — pasti tenggelam dalam kegelapan. Ini telah menjadi perjalanan selama berabad-abad yang tak terhitung jumlahnya dan mungkin berlangsung selama berabad-abad yang tidak diketahui. Seluruh hidup manusia hanyalah embusan udara, kilasan waktu. Ini adalah seberkas cahaya, enfleshed, berkostum, yang jatuh dan untuk beberapa saat bermain di atas panggung; kemudian gemetar, menghilang, dan tidak terlihat lagi. Dia datang — dia tidak tahu dari mana. Dia lewat — di mana? Apakah manusia dilahirkan untuk menangis, tertawa, menderita dan menikmati, untuk mencintai, hanya bahwa ia harus mati? Apakah nasib manusia selalu menjadi kematian? Hukum alam adalah sama untuk semua. Ada metode dalam pisau rumput tumbuh. Tetapi pisau rumput adalah pisau rumput. Manusia adalah manusia. Bilah rumput tumbuh subur dan layu; itu tidak mempertanyakan sinar matahari atau salju. Manusia mempertanyakan saat dia menderita, mencintai, dan mati. Jika dia tidak dijawab, mengapa dia harus mempertanyakan? Pria telah mempertanyakan selama berabad-abad. Tetap saja, tidak ada jawaban lagi selain gema dari gemerisik pisau rumput. Alam melahirkan manusia, kemudian memaksanya untuk melakukan pelanggaran yang dia bayar dengan kesulitan dan kematian. Haruskah sifat baik dibuat untuk menggoda dan menghancurkan? Guru berbicara tentang yang baik dan yang buruk, tentang yang benar dan yang salah. Tapi apa yang baik? apa yang buruk apa yang benar apa yang salah? —apa yang tahu? Pasti ada kebijaksanaan di jagat hukum ini. Akankah menanyai manusia tetap tidak terjawab? Jika akhir dari semuanya adalah kematian, mengapa kegembiraan dan penderitaan hidup ini? Jika kematian tidak mengakhiri semua untuk manusia, bagaimana atau kapan dia akan tahu keabadiannya?

Ada keheningan. Saat senja semakin dalam, serpihan salju datang dari utara. Mereka menutupi ladang beku dan menyembunyikan kuburan matahari di barat. Mereka menyembunyikan kemandulan bumi dan melindungi kehidupannya di masa depan. Dan dari keheningan itu muncul jawaban atas pertanyaan manusia.

O, bumi celaka! Wahai bumi yang lelah! playhouse dari game, dan teater berlumuran darah dari kejahatan yang tak terhitung jumlahnya! Wahai lelaki yang malang dan tidak bahagia, pemain game, pembuat bagian-bagian yang kamu mainkan! Satu tahun telah berlalu, satu lagi datang. Siapa yang mati Yang tinggal? Siapa yang tertawa Siapa yang menangis? Yang menang? Siapa yang kalah, dalam tindakan yang baru saja berakhir? Apa saja bagian-bagiannya? Tirani yang kejam, dan orang miskin yang tertindas, suci, berdosa, bodoh, dan bijak, adalah bagian-bagian yang Anda mainkan. Kostum yang Anda kenakan, ubah dengan adegan-adegan yang berubah-ubah di setiap aksi sukses dari pertunjukan berkelanjutan yang berkelanjutan, tetapi Anda tetap menjadi aktor — sedikit aktor yang bermain dengan baik, dan sedikit yang tahu peran mereka. Pernah harus Anda, aktor yang malang, tersembunyi dari diri Anda dan orang lain, dalam kostum bagian Anda, datang ke atas panggung dan bermain, sampai Anda telah membayar dan menerima bayaran untuk setiap perbuatan di bagian yang Anda mainkan, sampai Anda telah menghabiskan waktu dan mendapat kebebasan dari drama itu. Orang miskin! aktor terlalu bersemangat atau tidak mau! tidak bahagia karena Anda tidak tahu, karena Anda tidak akan mempelajari bagian Anda — dan di dalamnya tetap terpisah.

Manusia mengatakan kepada dunia bahwa ia mencari kebenaran, tetapi ia berpegang pada dan tidak akan berbalik dari kepalsuan. Manusia memanggil keras untuk cahaya, tetapi menyelinap pergi ketika cahaya datang untuk membawanya keluar dari kegelapan. Manusia menutup matanya, dan berteriak bahwa dia tidak bisa melihat.

Ketika manusia akan melihat dan membiarkan segala sesuatunya menjadi terang, terang itu akan menunjukkan yang baik dan yang buruk. Apa yang baginya, apa yang harus dia lakukan, itu baik, benar, adalah yang terbaik. Yang lainnya, baginya, adalah buruk, salah, tidak-terbaik. Seharusnya dibiarkan begitu.

Dia yang ingin melihat akan melihat, dan dia akan mengerti. Terangnya akan menunjukkan kepadanya: "Tidak," "Biarkan saja," "Itu bukan yang terbaik." Ketika manusia mengindahkan "tidak" dan akan tahu "ya," cahayanya akan menunjukkan kepadanya: "Ya," "Lakukan ini, "" Ini yang terbaik. "Cahaya itu sendiri mungkin tidak terlihat, tetapi itu akan menunjukkan hal-hal sebagaimana adanya. Jalannya jelas, ketika manusia berkeinginan untuk melihatnya — dan mengikuti.

Manusia itu buta, tuli, bisu; namun dia akan melihat dan mendengar dan berbicara. Manusia itu buta dan, karena takut akan cahaya, ia melihat ke dalam kegelapan. Dia tuli karena, mendengarkan indranya, dia melatih telinganya untuk perselisihan. Dia bodoh karena dia buta dan tuli. Dia berbicara tentang hantu dan ketidakharmonisan dan tetap tidak jelas.

Semua hal menunjukkan siapa mereka, kepada orang yang melihat. Manusia yang tidak melihat tidak bisa membedakan dari yang asli. Semua hal menyatakan kodrat dan nama mereka, kepada orang yang mendengar; manusia yang tidak mendengar tidak dapat membedakan suara.

Manusia akan belajar melihat, jika dia melihat ke dalam cahaya; dia akan belajar mendengar, jika dia mau mendengarkan yang benar; dia akan memiliki kekuatan untuk mengartikulasikan ucapan, ketika dia melihat dan mendengar. Ketika manusia melihat dan mendengar dan berbicara dengan kekuatan yang tidak berbahaya, cahayanya tidak akan gagal dan akan membiarkan dia tahu keabadian.