Yayasan Word
Bagikan halaman ini



DEMOKRASI ADALAH PEMERINTAH DIRI

Harold W. Percival

BAGIAN I

PENGETAHUAN, KEADILAN, DAN PERJALANAN KEBERHASILAN

Jika hukum dan keadilan menguasai dunia, dan jika setiap orang yang lahir di Amerika Serikat, atau setiap orang yang menjadi warga negara, bebas dan setara di bawah hukum, bagaimana mungkin bagi semua orang Amerika, atau dua orang, berhak untuk persamaan hak dan kesempatan hidup dan kebebasan dalam mengejar kebahagiaan, ketika takdir masing-masing begitu dipengaruhi oleh kelahirannya dan oleh posisinya dalam kehidupan?

Dengan meneliti dan memahami istilah-istilah atau frasa-frasa ini, akan menjadi jelas bahwa apa pun takdir seseorang, Amerika Serikat, dibandingkan dengan banyak negara lain, memiliki lebih sedikit kerugian dan menawarkan peluang lebih besar bagi seseorang untuk bekerja dengan atau melawan keinginannya. takdir dalam mengejar kebahagiaan.

Hukum

Hukum adalah resep untuk kinerja, dibuat oleh pikiran dan tindakan pembuat atau pembuatnya, yang terikat dengan mereka yang berlangganan.

Ketika seseorang berpikir apa yang dia inginkan, atau untuk lakukan, atau untuk memiliki, atau, ketika beberapa orang berpikir apa yang mereka inginkan, atau untuk lakukan, atau menjadi, dia atau mereka tidak menyadari bahwa apa yang mereka rumuskan dan susun secara mental adalah hukum yang dengannya, dalam waktu dekat atau jauh, ia atau mereka sebenarnya terikat untuk melakukan sebagai tindakan atau kondisi di mana mereka akan menjadi.

Tentu saja kebanyakan orang tidak tahu bahwa mereka terikat oleh hukum pemikiran mereka sendiri, kalau tidak mereka tidak akan memikirkan pikiran yang biasanya mereka pikirkan. Namun demikian, berdasarkan hukum pemikiran mereka, semua hal yang dilakukan di dunia dilakukan oleh resep pikiran mereka, dan semua kejadian dan kondisi yang tak terduga dan tak terduga terjadi oleh para petugas keadilan di dunia yang tak terlihat.

Keadilan

Keadilan adalah tindakan pengetahuan dalam kaitannya dengan subjek yang dimaksud. Artinya, itu adalah memberi dan menerima apa yang benar dan tepat sesuai dengan apa yang telah ditentukan seseorang untuk dirinya sendiri dengan pikiran dan tindakannya. Orang tidak melihat bagaimana keadilan dijalankan, karena mereka tidak bisa melihat dan tidak mengerti bagaimana mereka berpikir dan apa yang mereka pikirkan; mereka tidak melihat atau memahami bagaimana mereka terkait secara tak terpisahkan dengan pikiran mereka dan bagaimana pikiran itu beroperasi dalam waktu yang lama; dan mereka melupakan pikiran yang telah mereka ciptakan dan yang menjadi tanggung jawab mereka. Oleh karena itu mereka tidak melihat bahwa keadilan yang diberikan adil, bahwa itu adalah hasil tepat dari pemikiran mereka sendiri yang telah mereka ciptakan, —dan dari mana mereka harus belajar seni apa yang harus dilakukan, dan apa yang tidak boleh dilakukan.

Takdir

Takdir adalah dekrit yang tidak dapat dibatalkan atau resep yang dipenuhi: hal yang ditentukan, —seperti tubuh dan keluarga tempat seseorang datang, stasiun di mana, atau fakta kehidupan lainnya.

Orang-orang memiliki gagasan yang tidak terbatas tentang takdir. Mereka suka bahwa itu datang secara misterius, dan secara acak, secara kebetulan; atau itu disebabkan oleh cara lain selain oleh mereka sendiri. Takdir is gaib; orang tidak tahu bagaimana hukum individu dan universal dibuat. Mereka tidak tahu dan sering menolak untuk percaya bahwa manusia membuat hukum yang dengannya dia hidup, dan bahwa jika hukum tidak berlaku dalam kehidupan manusia, juga di alam semesta, tidak mungkin ada keteraturan di alam; bahwa tidak akan ada pengulangan dalam waktu, dan bahwa dunia tidak akan ada sebagaimana adanya selama satu jam. Kehidupan setiap orang dan kondisi di mana ia tinggal adalah jumlah yang sangat besar dari pikiran dan tindakannya di masa lalu, yang menurut hukum, adalah tugasnya. Mereka tidak dianggap sebagai "baik" atau "buruk"; itu adalah masalahnya, yang harus dipecahkan olehnya untuk perbaikannya sendiri. Dia mungkin melakukannya dengan mereka sesukanya. Tapi apa pun yang dia pikirkan dan lakukan, itulah yang membuat takdirnya di waktu yang tak terhindarkan yang akan datang.

Untuk bebas

Bebas berarti tidak terikat. Orang terkadang percaya bahwa mereka bebas karena mereka bukan budak, atau tidak dipenjara. Tetapi seringkali mereka terikat dengan kuat oleh keinginan mereka pada objek indra seperti halnya budak atau tahanan yang dipegang erat oleh belenggu baja. Seseorang terikat pada hal-hal berdasarkan keinginannya. Keinginan melekat oleh pemikiran seseorang. Dengan berpikir, dan hanya dengan berpikir, keinginan dapat melepaskan objek yang melekat padanya, dan dengan demikian bebas. Maka seseorang dapat memiliki objek dan dapat menggunakannya dengan lebih baik karena dia tidak lagi terikat dan terikat padanya.

Kebebasan

Kebebasan adalah keterikatan; ketidakterikatan diri dengan keadaan, kondisi, atau fakta keberadaan, di mana atau di antaranya, seseorang sadar.

Orang yang belajar sedikit percaya bahwa uang atau harta benda atau posisi yang bagus akan memberi mereka kebebasan, atau menghilangkan keharusan untuk bekerja. Tetapi orang-orang ini dijauhkan dari kebebasan dengan tidak memiliki barang-barang ini, dan dengan mendapatkannya. Ini karena mereka menginginkan mereka, dan keinginan mereka yang melekat membuat mereka menjadi tawanan pikiran mereka tentang hal-hal itu. Seseorang mungkin memiliki kebebasan dengan atau tanpa hal-hal seperti itu, karena kebebasan adalah sikap mental dan keadaan orang yang tidak akan terikat pada pemikiran pada subjek indra apa pun. Seseorang yang memiliki kebebasan melakukan setiap tindakan atau tugas karena itu adalah tugasnya, dan tanpa keinginan untuk imbalan atau takut akan konsekuensi. Kemudian, dan hanya kemudian, dia dapat menikmati hal-hal yang dia miliki atau gunakan.

Kebebasan

Kebebasan adalah kekebalan dari perbudakan, dan hak seseorang untuk melakukan apa yang diinginkan selama dia tidak mengganggu hak dan pilihan yang sama dari orang lain.

Orang-orang yang percaya bahwa kebebasan memberi mereka hak untuk mengatakan dan melakukan apa yang mereka suka, terlepas dari hak orang lain, dapat dipercaya dengan kebebasan tidak lebih dari orang gila liar dapat diizinkan di antara mereka yang berperilaku baik, atau pencopet mabuk. lepaskan di antara yang sadar dan rajin. Kebebasan adalah keadaan sosial, di mana masing-masing akan menghormati dan akan memberikan pertimbangan yang sama untuk hak-hak orang lain seperti yang ia harapkan untuk dirinya sendiri.

Hak yang sama

Menjadi setara tidak berarti sama persis, karena tidak ada dua manusia yang sama atau setara atau sama dalam tubuh, dalam karakter, atau dalam kecerdasan.

Orang-orang yang terlalu menekankan hak-hak mereka yang setara biasanya adalah mereka yang menginginkan lebih dari hak-hak mereka, dan untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan, mereka akan merampas hak-hak orang lain. Orang-orang seperti itu adalah anak-anak yang terlalu besar atau orang-orang barbar dan tidak layak atas hak yang sama di antara yang beradab sampai mereka akan mempertimbangkan hak-hak orang lain.

Kesetaraan

Kesetaraan dan persamaan hak dalam kebebasan adalah: masing-masing memiliki hak untuk berpikir, merasakan, melakukan, dan menjadi seperti yang ia kehendaki, tanpa paksaan, tekanan, atau pengekangan.

Seseorang tidak dapat merebut hak orang lain tanpa membatalkan haknya sendiri. Setiap warga negara yang bertindak demikian menjaga hak dan kebebasan yang sama untuk semua warga negara. Kesetaraan orang adalah keliru dan dongeng tanpa alasan atau alasan. Pemikiran kesetaraan orang sama absurd atau konyolnya dengan waktu yang diam, atau tidak adanya perbedaan, atau satu identitas dari semua. Kelahiran dan perkembangbiakan, kebiasaan, adat istiadat, pendidikan, perkataan, kepekaan, perilaku, dan kualitas yang melekat membuat kesetaraan tidak mungkin di antara manusia. Adalah keliru bagi orang yang berbudaya untuk mengklaim kesetaraan dan memiliki persahabatan dengan orang-orang yang tidak tahu apa-apa, seperti halnya bagi orang yang ramai dan tidak sehat untuk merasakan kesetaraan dengan orang-orang yang sopan santun dan bersikeras untuk disambut oleh mereka. Kelas ditentukan dengan sendirinya, bukan dengan kelahiran atau bantuan, tetapi dengan berpikir dan bertindak. Setiap kelas yang menghormati kelasnya sendiri, akan menghormati kelas lainnya. "Kesetaraan" yang mustahil yang menyebabkan iri hati atau tidak suka, tidak akan diinginkan oleh kelas mana pun.

Kesempatan

Peluang adalah suatu tindakan atau objek atau peristiwa yang terkait dengan kebutuhan atau desain diri sendiri atau orang lain, dan yang tergantung pada gabungan waktu, tempat, dan kondisi.

Peluang selalu hadir di mana-mana, tetapi itu tidak berarti sama untuk semua orang. Manusia membuat atau menggunakan peluang; kesempatan tidak dapat membuat atau menggunakan pria itu. Mereka yang mengeluh bahwa mereka tidak memiliki kesempatan yang sama dengan orang lain, mendiskualifikasi dan membutakan diri mereka sehingga mereka tidak dapat melihat atau memanfaatkan peluang yang lewat. Peluang dari berbagai jenis selalu hadir. Orang yang memanfaatkan peluang yang ditawarkan oleh waktu, kondisi dan peristiwa, dalam kaitannya dengan kebutuhan dan keinginan orang, tidak membuang waktu untuk mengeluh. Dia menemukan apa yang orang butuhkan atau apa yang mereka inginkan; lalu dia menyediakannya. Dia menemukan peluang.

Kebahagiaan

Kebahagiaan adalah kondisi atau impian ideal yang dapat diusahakan seseorang tetapi tidak dapat ia raih. Ini karena manusia tidak tahu apa itu kebahagiaan, dan karena keinginan manusia tidak pernah bisa sepenuhnya dipenuhi. Mimpi kebahagiaan tidak sama untuk semua. Apa yang bisa membuat satu orang bahagia akan membuat orang lain menderita; apa yang satu akan menyenangkan orang lain mungkin rasa sakit. Orang-orang menginginkan kebahagiaan. Mereka tidak yakin apa itu kebahagiaan, tetapi mereka menginginkannya dan mereka mengejarnya. Mereka mengejarnya melalui uang, romansa, ketenaran, kekuasaan, pernikahan, dan atraksi tanpa akhir. Tetapi jika mereka belajar dari pengalaman mereka dengan ini, mereka akan menemukan bahwa kebahagiaan dielakkan dari si pengejar. Tidak pernah dapat ditemukan dalam apa pun yang dunia dapat berikan. Itu tidak pernah bisa ditangkap oleh pengejaran. Itu tidak ditemukan. Itu datang ketika seseorang siap untuk itu dan datang ke hati yang jujur ​​dan dipenuhi dengan niat baik terhadap seluruh umat manusia.

Karena itu hukum dan keadilan harus memerintah dunia agar dunia tetap ada, dan, karena takdir ditentukan untuk semua oleh pikiran dan tindakan seseorang, itu sesuai dengan hukum dan keadilan bahwa setiap orang yang lahir atau menjadi warga negara Amerika Serikat bisa bebas; bahwa ia dapat atau harus memiliki di bawah hukumnya persamaan hak dengan orang lain; dan, seseorang yang bergantung pada kemampuannya sendiri memiliki kebebasannya dan bebas untuk menggunakan kesempatan dalam mengejar kebahagiaan.

Amerika Serikat tidak bisa membuat orang bebas, taat hukum dan adil, juga tidak bisa menentukan nasibnya dan memberinya kebahagiaan. Tetapi negara dan sumber dayanya menawarkan setiap warga negara kesempatan untuk menjadi bebas, taat hukum dan sama seperti dia akan, dan hukum yang dia langgani menjamin dia benar dan bebas dalam pengejaran kebahagiaannya. Negara tidak bisa menghasilkan manusia; pria itu harus menjadikan dirinya seperti yang diinginkannya. Tetapi tidak ada negara yang menawarkan peluang berkelanjutan yang lebih besar daripada yang ditawarkan Amerika Serikat kepada setiap orang yang bertanggung jawab yang akan mematuhi hukum dan akan menjadikan dirinya sama besar dengan kekuatannya. Dan tingkat kebesaran harus diukur bukan dengan kelahiran atau kekayaan atau pesta atau kelas, tetapi dengan pengendalian diri, oleh pemerintahan seseorang sendiri, dan upaya seseorang menuju pemilihan orang yang paling kompeten untuk menjadi gubernur orang demi kepentingan semua orang, sebagai satu orang. Dengan cara ini seseorang dapat menjadi sangat hebat, dalam membangun pemerintahan sendiri yang sejati, sebuah Demokrasi sejati di Amerika Serikat. Keagungan adalah dalam mengatur diri sendiri. Seseorang yang benar-benar mandiri dapat melayani rakyat dengan baik. Semakin besar pelayanan kepada semua orang, semakin besar pria itu.

Setiap tubuh manusia adalah takdir, tetapi hanya takdir fisik, dari Pelaku yang sadar dalam tubuh itu. Sang Pelaku tidak ingat pikiran dan tindakan sebelumnya yang merupakan resepnya untuk membuat tubuh yang sekarang berada, dan yang merupakan warisan fisiknya sendiri, hukumnya, tugasnya, dan kesempatannya - kesempatan untuk kinerja.

Di Amerika Serikat tidak ada kelahiran yang begitu rendah sehingga Pelaku yang masuk ke dalam tubuh itu mungkin tidak menaikkannya ke posisi tertinggi di negeri itu. Tubuh adalah fana; si Pelaku adalah abadi. Apakah Pelaku dalam tubuh itu begitu terikat pada tubuh sehingga diperintah oleh tubuh? Kemudian, meskipun tubuh dari tanah tinggi, Pelaku adalah budaknya. Jika Pelaku tidak terikat secara memadai sehingga ia menjalankan semua hukum tubuh sebagai kewajiban untuk merawatnya dan melindunginya dalam kesehatan, tetapi tidak untuk dibelokkan oleh tubuh dari tujuan hidup yang dipilihnya sendiri — maka Pelaku adalah tidak terikat dan, karenanya, gratis. Setiap pelaku abadi dalam setiap tubuh fana memiliki hak untuk memilih apakah ia akan melekat pada tubuh dan diperintah oleh keinginan jasmani, atau tidak terikat pada tubuh dan bebas; bebas menentukan tujuan hidupnya, terlepas dari keadaan kelahiran atau posisi tubuh dalam kehidupan; dan bebas untuk terlibat dalam pengejaran kebahagiaan.

Hukum dan keadilan memang menguasai dunia. Jika tidak demikian maka tidak akan ada sirkulasi di alam. Massa materi tidak dapat dilarutkan ke dalam satuan, infinitesimal dan atom dan molekul tidak dapat bergabung menjadi struktur tertentu; bumi, matahari, bulan, dan bintang-bintang tidak dapat bergerak di jalurnya dan terus-menerus dipegang dalam hubungannya satu sama lain dalam kebesaran tubuh dan spasial mereka. Adalah bertentangan dengan akal dan akal, dan lebih buruk daripada kegilaan, untuk membayangkan bahwa hukum dan keadilan mungkin tidak menguasai dunia. Jika mungkin bahwa hukum dan keadilan dapat dihentikan selama satu menit, hasilnya adalah kekacauan universal dan kematian.

Keadilan universal memerintah dunia dengan hukum sesuai dengan pengetahuan. Dengan pengetahuan ada kepastian; dengan pengetahuan tidak ada ruang untuk keraguan.

Keadilan sementara memerintah bagi manusia, dengan bukti inderanya sebagai hukum, dan sesuai dengan kebijaksanaan. Dengan kebijaksanaan selalu ada keraguan; tidak ada ruang untuk kepastian. Manusia membatasi pengetahuan dan pemikirannya pada bukti indranya; indranya tidak akurat, dan mereka berubah; oleh karena itu tidak dapat dihindarkan bahwa undang-undang yang dia buat harus tidak memadai, dan tentang keadilan dia selalu ragu.

Apa yang manusia sebut hukum dan keadilan menyangkut kehidupan dan perilakunya tidak sesuai dengan hukum dan keadilan abadi. Karena itu ia tidak memahami hukum yang digunakannya untuk hidup dan keadilan yang dijatuhkan kepadanya dalam setiap peristiwa dalam hidupnya. Dia sering percaya bahwa hidup adalah lotre; bahwa kesempatan atau favoritisme berlaku; bahwa tidak ada keadilan, kecuali kalau itu mungkin benar. Namun, untuk semua itu, ada hukum abadi. Dalam setiap kejadian kehidupan manusia aturan keadilan yang tidak dapat diganggu gugat.

Manusia dapat, jika ia menghendaki, menjadi sadar akan hukum dan keadilan universal. Baik atau buruk, manusia membuat hukum untuk masa depannya sendiri dengan pikiran dan tindakannya sendiri, bahkan seperti oleh pikiran dan tindakannya di masa lalu, dia telah memutar jaring takdirnya sendiri di mana dia bekerja dari hari ke hari. Dan, dengan pikiran dan tindakannya, meskipun ia tidak mengetahuinya, manusia membantu menentukan hukum negara tempat ia tinggal.

Ada stasiun di setiap tubuh manusia yang melaluinya Sang Pelaku dalam manusia dapat mulai belajar tentang hukum abadi, hukum kebenaran — jika Pelaku menghendaki. Stasiun itu ada di hati manusia. Dari sana suara hati nurani berbicara. Hati nurani adalah standar hak Doer sendiri; itu adalah jumlah langsung pengetahuan Pelaku tentang subjek atau pertanyaan moral apa pun. Banyak preferensi dan prasangka, semua indra, terus-menerus berkerumun ke dalam hati. Tetapi ketika Sang Pelaku membedakan ini dari suara hati nurani dan mengindahkan suara itu, para penyerbu sensual dihalangi. Sang Pelaku kemudian mulai belajar hukum kebenaran. Hati nurani memperingatkan dia tentang apa yang salah. Mempelajari hukum kebenaran membuka jalan bagi Pelaku untuk menarik alasannya. Akal adalah penasihat, hakim dan administrator keadilan dalam segala hal yang berkenaan dengan Pelaku dalam manusia. Keadilan adalah tindakan pengetahuan dalam kaitannya dengan subjek yang dimaksud. Artinya, keadilan adalah hubungan Pelaku dengan tugasnya; hubungan ini adalah hukum yang ditetapkan oleh Pelaku untuk dirinya sendiri; ia telah menciptakan hubungan ini dengan pemikiran dan tindakannya sendiri; dan itu harus memenuhi hubungan ini; ia harus rela hidup sesuai dengan hukum buatan sendiri ini, jika ingin sesuai dengan hukum universal.